موسوعة المسيخ الدجال
صفحة 1 من اصل 2
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
موسوعة المسيخ الدجال
بسم الله الرحمن الرحيم
طبعا موسوعة المسيخ الدجال دى من الموضوعات المهمة و اللى يطول شرحها
و مهم جدا معرفتها
و التوبيك هنتناوله فى 45 حلقة
كل يوم انشاء الله هنزل 5
طبعا موسوعة المسيخ الدجال دى من الموضوعات المهمة و اللى يطول شرحها
و مهم جدا معرفتها
و التوبيك هنتناوله فى 45 حلقة
كل يوم انشاء الله هنزل 5
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الــــــمولد والبدايـــــــــات
ان اول مااسوقة عن مولد هذا المسخ اللعين ونشاته هو حديث سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في مسند الامام احمد انه قال ( يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لايولد لهما ولدا ,ثم يولد لهما غلام اعور ,اضر شئ واقله منفعه ,تنام عيناه ولاينام قلبه ,ابوه طويل ضرب اللحم ,كأن انفه منقار ,وامه فرضاخية اللحم (اي كثيرة اللحم سمينه),طويلة اليدين ,عظيمة الثديين ) من هنا نبدا وعلى الله نتوكل ..اذا فقد ولد هذا المسيخ لرجل وامراة من نسل يهوذا بعد 31سنة من الزواج ...والمكان هو السامرة في فلسطين والزمان قبل ميلاد موسى عليه السلام بمايقارب قرن من الزمان وكانت السامرة عاصمة اليهود بعد سليمان عليه السلام ....وكان الاسرة من الوثنيين يعبدون تمثال لبقرة يذبحون ويتقربون لها والشيطان ياخذ قرابينهم ليزدادوا تصديقا وكفرا وكان طلبهما ان يرزقا ولدا ذكرا ..واراد الله لهما ان تحمل المراة ولكن كيف كان زوجها ياتيها في الحيض وكان الشيطان معهما فكانت نطفة شيطانية ( وثبت حديثا ان الحيض لايمنع الحمل ) وكان ابليس معهما خطوة بخطوة وناداهما من التمثال ان يذبحا بقرة ليكون المولود ذكرا وهو يعلم ان لله مايريد وصدقوه وهو من الكاذبين وجاء المولود المسخ معيب العينين ينام الليل والنهار وقليلا مايصحو ليرضع من امه حتى اصيبت باحتباس اللبن وماتت لذلك (اثبت العلم ان احتباس لبن الام يسبب تسمما يودى للوفاه )فكان كما اخبر سيد الخلق اضر شئ لامه اولا.... كلامى السابق وجد في نقوش وخطوطات صخريه في اربد بالاردن
وظل هكذا عدة سنوات لايتحرك الا قليلا وظنه اباه مشلولا لغضب الالهة علية وهو يقدم القرابين والطاعة لابليس .. ويطعم ابنه حليب الغنم اوالماعز محاولا ايقاظه وكان يصحو ليشرب وينام وماكان ابوه يعلم انه حي الابوضع اذنه على قلبه فكان تصديقا لسيد الخلق تنام عيناه ولاينام قلبه .. وبعد بضع سنين يستيقظ اباة ليجدة نايما في حضن الالهة البقرة التمثال ماعلم ان ابليس تلبسه وسار به الى هناك وابلغ المسكين جيرانه الذين كذبوه ان هذا المشلول سار الى هناك واتهموه انه الفاعل وتجمع الناس ليرو المعجزة ويطلبوا البركة وعلم الحاكم وامر بسجنه لانه لا اله سوى الحاكم وأعلن الوالد تحت صنوف العذاب انه من حمله وانه لايضر اوينفع سوى الحاكم الاله الذي اخذ الولد الى قصره لعلاجه من المس الذي اصابه واعدم ابوه لكذبه فكان تصديقا لسيد الخلق اضر شئ لوالده ......! ومن هنا كانت البدايه والي النشأة
ان اول مااسوقة عن مولد هذا المسخ اللعين ونشاته هو حديث سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في مسند الامام احمد انه قال ( يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لايولد لهما ولدا ,ثم يولد لهما غلام اعور ,اضر شئ واقله منفعه ,تنام عيناه ولاينام قلبه ,ابوه طويل ضرب اللحم ,كأن انفه منقار ,وامه فرضاخية اللحم (اي كثيرة اللحم سمينه),طويلة اليدين ,عظيمة الثديين ) من هنا نبدا وعلى الله نتوكل ..اذا فقد ولد هذا المسيخ لرجل وامراة من نسل يهوذا بعد 31سنة من الزواج ...والمكان هو السامرة في فلسطين والزمان قبل ميلاد موسى عليه السلام بمايقارب قرن من الزمان وكانت السامرة عاصمة اليهود بعد سليمان عليه السلام ....وكان الاسرة من الوثنيين يعبدون تمثال لبقرة يذبحون ويتقربون لها والشيطان ياخذ قرابينهم ليزدادوا تصديقا وكفرا وكان طلبهما ان يرزقا ولدا ذكرا ..واراد الله لهما ان تحمل المراة ولكن كيف كان زوجها ياتيها في الحيض وكان الشيطان معهما فكانت نطفة شيطانية ( وثبت حديثا ان الحيض لايمنع الحمل ) وكان ابليس معهما خطوة بخطوة وناداهما من التمثال ان يذبحا بقرة ليكون المولود ذكرا وهو يعلم ان لله مايريد وصدقوه وهو من الكاذبين وجاء المولود المسخ معيب العينين ينام الليل والنهار وقليلا مايصحو ليرضع من امه حتى اصيبت باحتباس اللبن وماتت لذلك (اثبت العلم ان احتباس لبن الام يسبب تسمما يودى للوفاه )فكان كما اخبر سيد الخلق اضر شئ لامه اولا.... كلامى السابق وجد في نقوش وخطوطات صخريه في اربد بالاردن
وظل هكذا عدة سنوات لايتحرك الا قليلا وظنه اباه مشلولا لغضب الالهة علية وهو يقدم القرابين والطاعة لابليس .. ويطعم ابنه حليب الغنم اوالماعز محاولا ايقاظه وكان يصحو ليشرب وينام وماكان ابوه يعلم انه حي الابوضع اذنه على قلبه فكان تصديقا لسيد الخلق تنام عيناه ولاينام قلبه .. وبعد بضع سنين يستيقظ اباة ليجدة نايما في حضن الالهة البقرة التمثال ماعلم ان ابليس تلبسه وسار به الى هناك وابلغ المسكين جيرانه الذين كذبوه ان هذا المشلول سار الى هناك واتهموه انه الفاعل وتجمع الناس ليرو المعجزة ويطلبوا البركة وعلم الحاكم وامر بسجنه لانه لا اله سوى الحاكم وأعلن الوالد تحت صنوف العذاب انه من حمله وانه لايضر اوينفع سوى الحاكم الاله الذي اخذ الولد الى قصره لعلاجه من المس الذي اصابه واعدم ابوه لكذبه فكان تصديقا لسيد الخلق اضر شئ لوالده ......! ومن هنا كانت البدايه والي النشأة
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
نشأة الكفر ....واللقاء الاول
انك لاتهدي من احببت
بدء هذا اللعين جولاته في جزيرته يروح ويغدو ويتعلم وسكن كهفه وجمع فيه ما
اعجبه ووفر له سبل الراحه الى ان بلغ العشرينات من عمره ..وهو على كفره فلم
يودي لله يوما صلاة وهى التسابيح التى علمته الدابه عند الصخور ......
وكانت تزوره من حين لاخر وهى تحاول دوما لفت انتباهه الى امر هام ويتبعها
الى الصخور فى محاولة منها ان تذكره بما فيها ومايزداد الا تكبرا ونظرا الى
الساء يوما وهو معها عند نفس الصخور وقال لها : (ومايدريك
عن صحة هذا الكلام ؟فانا وحدى ولم جبريل هذا المرسول ولا الخسف ولم ار
الله وربما انتى من كتب هذا حتى لا احكمك كما احكم جزيرتى هذه وربما........ واخذ فىتاويلاته فصرخت الدابه بشدة وهربت منه الى الغابه وهو يناديها بكل غروره ( انا لااعرف غيري وكل ماحولى خاضع لى ويقول اننى اله هذه الجزيره وكلها ملكى بما فيها ) وجاته الدابه فى يوم اخر وهى تكلمه بلسان فصيح وقالت له (ان
جبريل امرها ان تكلمه وان الامر جد وعليه ان تختار ولتتاكد ان الامر من
عند الله خذ خاتم جبريل فاثر يده فى هذا المداد وضع منه على اى شى وسوف ترى
اية لك ..فاعبد ربك الله بعدها والا فانها نذيرك بانك رجل الغد المنبوذ )
وبدء يفكر فى الامر واخذ من المداد ( سبق وان تحدثنا عنه وانه وجده عند
الصخور وهو شبيه بالثرى ) المهم اخذ منه قليلا والقاه على طائر ميت عظيم
الخلقه مات منذ ايام واذا بهذا الطائر بقدرة رب العالمين يتحرك ويطير عاليا
ايه له من الله ونذير له وبعد برهة عاد الطائر وسقط ميتا فى مكانه الاول
......وسال الجساسه عن الامر .... فقالت له ( ان هذا
المداد فيه من روح جبريل وقوته وهو من الملائكة وهو روح عظيم له قوةحياة
ونور احياء للاموات باذن ربه وقدرته وهو الذي يحي الموتى لنبي في قومك باذن
الله , حيث حيث يحتضن جبريل الميت بدعاء النبي فبقوم حيا باذن الله ويخبر
عما يسالون ثم يعود ميتا كما كان والله اكرمك بكرامة منه ولا اية لك بعدها
فلا تخن عهد الله وكن من المومنين )وعادت الى صمتها ....واخذ يفكر
بالامر ....واى امر انه لم يعر كلامها اى اهتمام انما يفكر فى الالوهيه
.... فلو اصبح ملكا ومومنا فسوف يبقى خاضعا لاحكام وقوانين معينه اما ان
كان اله فهو يعنى له انه يتحكم ويحكم ويملك كل شى دون قيود ويخضع له كل شئ
..... فهو لايعرف الله ولم يرى هذا الالهه الذى تتحدث عنه هذه الدابه وربما
كل مايحدث لعبة منها حتى اثر هذا الملك الذى تتحدث عنه .... انها خاضعة لى
.....ووصل مع نفسه الى انه الهها .... ولكن لما هذه الدابه لاتخاف منى
كساير مخلوقات الجزيره ....لابد ان هناك شئ ولابد ان تخافنى فانا الهها
واشعل نارا واخذ يبحث عنها ولما وجدها حاول احراقها لاخافتها فهربت منه
..... ولما لقيها فى يوم اخر اخذ يطمنها ان لاتخاف ولن يوذيها اذا خضعت له
ولاوامره الا انها تكلمت باذن رب العالمين قايلة له (انه
مامورة بامر الله لابامره او امرغيرة من الخلق ..وانها تحذره من ليلة
تاتيه لا ينام فيها ويكون بعدها غضب الله وطرده من الجزيره الى ارض الله
ليرى ملكوت رب العالمين وتكون له اخر فرصة حضور ثلاثة من الانبياء اولى
العزم ) وعادت الى صمتها وهروبها منه .....وعاد هو الى كفره وافكاره وذهب اللى الصخور السبعه وهو يقول لنفسهان
اثر هذا الرسول الذى تحكى عنه الدابه هو سر الحياة واساس خلق كل ماحوله
فلا اله ولارسول ولا غيره وربماكل شى خلق من الطبيعة التى حوله وربما ان
هذه المادة هى السر والاساس فعلا وجمع هذه المادة فى انا مما انيه
طعامه التى كان ياتيه بها جبريل مملوة بالطعام وعاد لكهفه ..يفكر ويفكر
..ويخطط كيف يخرج من هذه الجزيرة ..وتمر الايام والليالى حتى جاءه وعد الله
ولم ينم فى الليلة الموعودة وطلعت عليه الشمس وتذكر كلام الدابه ولكن كفره
جعله يقول انه ربما تاثر بكلامها وتذكر كلامها عن البشر مثله وانه عليه ان
يشعل نارا ليروها وياتوه وبدء جمع الاخشاب على شاطى الجزيره ويشعل النار
كل يوم وينام من الاجهاد والتعب وظل هلى هذا الحال كل ليله حتى راى جسما
كبيرا فى البحر امامه وراى جسم اصغر ياتى الى الجزيره ثم يتوقف على شاطيها
وينزل منه خمسة مخلوقات تشبهه وذهب اليهم ووجد انهم يتكلمون مثله ويفهمهم
ومن هنا بدات قصة الخروج الى العالم
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
ارض الفراعنه ......ولقاء موسي
المسيخ وكهنة مصر
بعد رحلاته في فلسطين وحياته في السامرة .... قرر المسيخ ان يذهب الى ارض العجايب والاهرام والسحر وتوجه اليها والتقى احد كهنتها الكبار في العمر والعلم بالكهانه وعرض ان يخدمه نظير ان يعلمه الحكمة وامور الكهانه ووافق لما راى منه من ذكاء وشده رغم عيوب عينيه التى توحى بتخلفه ومرضه ومرت الايام وبدء المسيخ يطلب من الكاهن ان يقربه للفرعون ولكنه رفض لان الفرعون يكره الغرباء والدليل مايفعله باليهود من قتلهم وسبي نسائهم .... وقص عليه قصة موشيه ( موسى عليه السلام ) موشيه تعنى الملتقط من النيل وانه رباه كابنه ..واخبره بقصة موسى بكل تفاصيلها بمافيها هروبه بعد قتل المصري ..... واعجب اللعين بذلك .. وقص على الكاهن خبره بكل مافيه منذ مولده الى وصوله لمصر واعجب الكاهن بذلك وقال له (انت موشيه اخر ولكن من السامره ) والسبب انه التقط ايضا من قصر الحاكم الى الجزيره .....وهنا ابدى اللعين اعجابه باسمه الجديد موسى السامري ...كموسىالذى يشاركه ولو من بعيد في بدايته ونجاته
لقاء موسى السامره بموسى مصرعليه السلام
بدء اللعين البحث عن موسى حتى التقى به ولم يقص عليه شى سوى انه من نسل اسحاق بن يعقوب واباه كان ملكا على السامره وجاء فى العهد القديم مايلى( جاء رجل من بنى اسرائيل الى موسى يعدد عليه اساء تسعة من العظماء من ابائه واجداده , فاوحى الله الى موسى ان يقول له (كل من ذكرتهم هم من اهل النار وانت عاشرهم ) واننى لا اعلم هل الخطاب كان معه تحديدا او مع احد غيره ولكن احببت ان اذكر النص لربط مايمكن من احداث ...... عموما موسى لم يلق له بالا وطلب منه ان يومن بالله وكل ماجاء به من شرع الله .. ولكن كفره ابى عليه واخذ يعيش مع بنى اسرائيل وينتظر ليرى مايفعل موسى فحضر كل معجزاته وخرج مع اليهود عند خروجهم مع موسى ......وليته لم يخرج معهم لعنه الله
ولنا هنا وقفه طويله نرى فيها مايكون من امرة لعنه الله
السامرى وفتنة بنى اسرائيل
وماينطق عن الهوى ... قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ذكر الدجال ( انى لانذركموه ومامن نبى الا وقد انذر قومه لقد انذر نوح قومه ولكنى اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه : تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور ) :
اتمنى من يقرا موضوعى هذا الان ان يكون معه القران الكريم وتحديدا سورة طه الايات 83 -98 وارجوا قراتها اولا قبل البدء بقرأة الموضوع هذا ...........لتكون الصورة واضحه .
بنى اسرائيل على الشاطى الاخر
بعد وصول بنى اسرائيل ونجاتهم الى البر الاخر .... وقرر موسى عليه السلام الى ميقات ربه واختار معه سبعون رجلا اتارهم لمرافقته وترك موسى عليه السلام هارون اخاه نائبا له من بعده على بنى اسرائيل .... وخرج موسى عليه السلام الى ميقات ربه عاجلا على ان يلحق به السبعون المختارون ..ولكنهم لم يفعلوا وذلك كما قراتم في سورة طه ..واخبره تعالى ان السامري اظلهم ...فرجع موسى الى قومه غاضبا اسفا واعتذر السبعون عن تخلفهم ببقائهم مع هارون لماحدث من السامرى وبداوا يخبرونه بماحدث ( اننا وجدنا ان غالبية القوم سرقوا المصريين واخذوا ذهبهم اما سرقة او اما كان امانة عندهم ... وفى تفسير ابن كثير فى روايه عن ابن عباس ان هارون اراد ان يخلص بنى اسرائيل من رجس هذه الحلى والذهب المسروقه بان تجمع فى حفرة حتى اذا رجع موسى عليه السلام راى فيها مايشاء .....الى اخر الروايه عموما نستكمل حديثنا من هنا ورواية ابن كثير فى تفسيره لمن اراد العودة اليها انما ذكرتها لربطها بما فى يدى من معلومات لم تذكرها المخطوطات خاصة عن راى هارون فى جمع الحلى والتى كانت بداية الطريق للمسيخ اللعين ... المهم نكمل حديث اليهود مع موسى عن ماحدث وهو (وان السامري قال للقوم انا الرسول الحقيقي لكم ولموسي الذى نسي ربه بينما هو امامه ان فكر وهو العجل الذي عبده اجدادنا في السامرة وهو الذى سرقه منا المصريون وسموه عجل ابيس والمصريون لايعلمون ان الكهنة خدعوهم
ثم ابلغهم انه قادر ان يريهم الله ان قدموا كل ذهبهم الذى سرقوة قربانا فى حفره .. وجمع امهر الصاغة والحرفيون وبداوا يذيبون الذهب في اوان ويبردونه بماء البحر ثم صنع منه تمثال كان نحته من الصخر والقاه في الذهب السايل ثم فصل بينهما بعد ان برده بماء البحر وهم يلقون الواحد تلو الاخر حتى نفذ الذهب واكتمل التمثال فقام السامري قال تعالى ( فكذلك القى السامري ) ولكنهم لم يعلموا ماذا القى هذا اللعين وهو المدادالذى اخذه من اثر الرسول في الجزيره لقد كان الاناء معه دوما وكانه كنز لايفارقة ابدا
المسيخ وكهنة مصر
بعد رحلاته في فلسطين وحياته في السامرة .... قرر المسيخ ان يذهب الى ارض العجايب والاهرام والسحر وتوجه اليها والتقى احد كهنتها الكبار في العمر والعلم بالكهانه وعرض ان يخدمه نظير ان يعلمه الحكمة وامور الكهانه ووافق لما راى منه من ذكاء وشده رغم عيوب عينيه التى توحى بتخلفه ومرضه ومرت الايام وبدء المسيخ يطلب من الكاهن ان يقربه للفرعون ولكنه رفض لان الفرعون يكره الغرباء والدليل مايفعله باليهود من قتلهم وسبي نسائهم .... وقص عليه قصة موشيه ( موسى عليه السلام ) موشيه تعنى الملتقط من النيل وانه رباه كابنه ..واخبره بقصة موسى بكل تفاصيلها بمافيها هروبه بعد قتل المصري ..... واعجب اللعين بذلك .. وقص على الكاهن خبره بكل مافيه منذ مولده الى وصوله لمصر واعجب الكاهن بذلك وقال له (انت موشيه اخر ولكن من السامره ) والسبب انه التقط ايضا من قصر الحاكم الى الجزيره .....وهنا ابدى اللعين اعجابه باسمه الجديد موسى السامري ...كموسىالذى يشاركه ولو من بعيد في بدايته ونجاته
لقاء موسى السامره بموسى مصرعليه السلام
بدء اللعين البحث عن موسى حتى التقى به ولم يقص عليه شى سوى انه من نسل اسحاق بن يعقوب واباه كان ملكا على السامره وجاء فى العهد القديم مايلى( جاء رجل من بنى اسرائيل الى موسى يعدد عليه اساء تسعة من العظماء من ابائه واجداده , فاوحى الله الى موسى ان يقول له (كل من ذكرتهم هم من اهل النار وانت عاشرهم ) واننى لا اعلم هل الخطاب كان معه تحديدا او مع احد غيره ولكن احببت ان اذكر النص لربط مايمكن من احداث ...... عموما موسى لم يلق له بالا وطلب منه ان يومن بالله وكل ماجاء به من شرع الله .. ولكن كفره ابى عليه واخذ يعيش مع بنى اسرائيل وينتظر ليرى مايفعل موسى فحضر كل معجزاته وخرج مع اليهود عند خروجهم مع موسى ......وليته لم يخرج معهم لعنه الله
ولنا هنا وقفه طويله نرى فيها مايكون من امرة لعنه الله
السامرى وفتنة بنى اسرائيل
وماينطق عن الهوى ... قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ذكر الدجال ( انى لانذركموه ومامن نبى الا وقد انذر قومه لقد انذر نوح قومه ولكنى اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه : تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور ) :
اتمنى من يقرا موضوعى هذا الان ان يكون معه القران الكريم وتحديدا سورة طه الايات 83 -98 وارجوا قراتها اولا قبل البدء بقرأة الموضوع هذا ...........لتكون الصورة واضحه .
بنى اسرائيل على الشاطى الاخر
بعد وصول بنى اسرائيل ونجاتهم الى البر الاخر .... وقرر موسى عليه السلام الى ميقات ربه واختار معه سبعون رجلا اتارهم لمرافقته وترك موسى عليه السلام هارون اخاه نائبا له من بعده على بنى اسرائيل .... وخرج موسى عليه السلام الى ميقات ربه عاجلا على ان يلحق به السبعون المختارون ..ولكنهم لم يفعلوا وذلك كما قراتم في سورة طه ..واخبره تعالى ان السامري اظلهم ...فرجع موسى الى قومه غاضبا اسفا واعتذر السبعون عن تخلفهم ببقائهم مع هارون لماحدث من السامرى وبداوا يخبرونه بماحدث ( اننا وجدنا ان غالبية القوم سرقوا المصريين واخذوا ذهبهم اما سرقة او اما كان امانة عندهم ... وفى تفسير ابن كثير فى روايه عن ابن عباس ان هارون اراد ان يخلص بنى اسرائيل من رجس هذه الحلى والذهب المسروقه بان تجمع فى حفرة حتى اذا رجع موسى عليه السلام راى فيها مايشاء .....الى اخر الروايه عموما نستكمل حديثنا من هنا ورواية ابن كثير فى تفسيره لمن اراد العودة اليها انما ذكرتها لربطها بما فى يدى من معلومات لم تذكرها المخطوطات خاصة عن راى هارون فى جمع الحلى والتى كانت بداية الطريق للمسيخ اللعين ... المهم نكمل حديث اليهود مع موسى عن ماحدث وهو (وان السامري قال للقوم انا الرسول الحقيقي لكم ولموسي الذى نسي ربه بينما هو امامه ان فكر وهو العجل الذي عبده اجدادنا في السامرة وهو الذى سرقه منا المصريون وسموه عجل ابيس والمصريون لايعلمون ان الكهنة خدعوهم
ثم ابلغهم انه قادر ان يريهم الله ان قدموا كل ذهبهم الذى سرقوة قربانا فى حفره .. وجمع امهر الصاغة والحرفيون وبداوا يذيبون الذهب في اوان ويبردونه بماء البحر ثم صنع منه تمثال كان نحته من الصخر والقاه في الذهب السايل ثم فصل بينهما بعد ان برده بماء البحر وهم يلقون الواحد تلو الاخر حتى نفذ الذهب واكتمل التمثال فقام السامري قال تعالى ( فكذلك القى السامري ) ولكنهم لم يعلموا ماذا القى هذا اللعين وهو المدادالذى اخذه من اثر الرسول في الجزيره لقد كان الاناء معه دوما وكانه كنز لايفارقة ابدا
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
لماذا لم يقتل موسى عليه السلام السامري...؟
فتنة العجل
ذكرت سابقا ان المسيخ لعنه الله اخر من القى من بنى اسرائيل ولم يعلموا ماذا القى ظنا منهم انه القى مثلهم ذهبا ..... لكن مالقاه كان من اثر جبرئيل عليه السلام الذى جمعه فى الجزيره (وذكر ابن كثير روايه عن عباس في تفسيره بمكانكم العوده اليها وربط الاحداث من هنا وهناك) عموما بعد ان القى الخبيث ماالقى اذا بعجل ضخم امامهم وجسده ملئ بالحياة قال تعالى ( فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار ) ونتوقف هنا قليلا لبعض التحليل ولنري عجايب كتاب الله ودقة دلالته ... لقد بين الله تعالى انه عجل وله جسد كما فى الايه وليس مجرد تمثال عادى ... اذا فيه حياة وروح ... وله خوار وهنا ايضا علامة ودقة اكثر دلالة ووضوح .. انه عجل يخور ..(اقول ذلك لان بعض المفسرين ذكروا انه مجرد تمثال من ذهب وجعل له ثقبين احدهما فى مؤخرة العجل والاخر في مقدمته لتدخل منهما الريح فيصدر صفيرا كانه خوار وهذا ليس بصحيح لان القران الكريم واضح وليس الصفير مثل الخوار ..والله اعلم)المهم واخذ هذا العجل يخور كانه ينادي عليهم .. وكان المترجم حاضرا وهو السامرى لانه رسول منه اليهم .. واخبرهم انه يامرهم بالركوع له .. وركعوا جميعا الا هارون ويوشع بن نون وهوطفل ومن هداه الله ...وبين تعالى فى الايه التاليه انه من عجيب امر اليهود انهم كانوا مع السامري لحظة بلحظه وهو يصنع لهم العجل من اذابة الذهب الى طرقه بالمطارق وتقليبه له بيديه .. وماذا صنع لهم عجلا اذل الحيوانات وابلدها ... وماذا بل جعلوه اله موسى الذى ضل واخطا على حد زعمهم...( واختلف المفسرون فى كلمة نسى ومن المقصود بها فابن عباس ذكر ان المقصود السامرى وانه نسى ماكان مومنا به .. ومنهم من قال ان الخطاب موجه الى موسى من السامري ومن معه اي ان موسى نسى ان يذكر لى بنى اسرلئيل ان العجل الهه واله بنى اسرائيل .. وغيرها من الروايات ولست هنا فى مقام التفسير انما لبيان ذلك تمشيا مع سياق الاحداث والله اعلم )وهنا اعلن السامرى انه رسول اليهم ...وانه ابن الاله وهذا ماكان يهمه فقط كما ذكرنا سابقا .... نعود الى حديث السبعين المختارين الى موسى حيث قالوا انهم بقوا مع هارون الذى حذر قومنا ونحن معه من الكفر بالله قال تعالى ( ولقد قال لهم هارون من قبل ياقوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعونى واطيعوا امري ) وقال لهم هارون ان موسى نبى الله ورسوله اليكم حذركم كل الفتن حتى فتنة الرجل الدجال وانه شديد الفتنه والقوة ويمكن ان يكون هذا السامري ... ونحن السبعين حذرنهم كذلك وقلنا لهم ... قال تعالى ( افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ) ولكن بنى اسرائيل رفضوا كل التحذيرات واصروا على عبادة العجل ...كما ذكر تعالى في كتابه العزيز .... ورغم ان العجل عاد الى صمته والى مجرد تمثال من الذهب لا صوت ولاحراك ( لان اثر جبريل نفذ .. وهو ماحصل مع المسيخ فى الجزيرة عندما القى الاثر على الطاير ) الا ان الفتنة وقعت في بنى اسرايل ...... وعندما انتهى القوم من حديثهم لموسى وراى قومه وماهم عليه غضب لله واخذ براس ولحية هارون يجره اليه وهو يلومه قال تعالى ( مامنعك اذ رايتهم ظلوا الا تتبعن ) وموسى عليه السلام رغم ان الله تعالى اخبره بفتنة قومه كما فى بدايه الايات الاانه ازداد غضبا وشدة عندما راى ماهم عليه وموسى عليه السلام كان شديد الغضب لله عز وجل وهو ماجعله يجر هارون بلحيته ويساله لماذا لم تخبرنى بهذا الامر او ماحصل ام انك عصيت امري وعهدى اليك بالصلاح (كما فى الايات الكريمه سورة الاعراف الايه 142) واخذ هارون يتلطف اليه ويستعطفه بذكر الام رغم انه اخوة من ابيه وامه الا ان الام ارق بذكرها وذكر انه خشى ان اتبعه ان يقول لما تركتهم وحدهم ولم ترعى ماستخلفتك عليه فيهم ( تفسير ابن كثير )
لقاء السامري بموسى عليه السلاملقد كان لقاء عجيبا غريبا يستحق الوقوف امامه والبحث والاستنتاج ...... ؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى (قال فما خطبك ياسامرى) يقو المفسرون ان كلمة الخطب هنا تدل على عظم المصيبة وشدة الكارثة .. ولكن الا تلاحظون ان فيها نوع من الرقة والهدوء وكانه يخاطب انسان صاحب حاجة ... اليس موسي من القى الالواح عندما جاء اللى قومه اليس موسى من قتل المصرى من قبل لشدة غضبه اليس موسى من اخذ براس اخيه هارون ولحيته .... فما الذى تغير ... ليخاطب هذا اللعين بهذا الاسلوب .....( لقد ذكرت ان القران الكريم دقيق وواضح ولست بمفسر ولكن لنعود الى الى الخلف قليلا مع موسى وحواره مع ابنتى شعيب عليه السلام قال تعالى < قال ماخطبكما قالتا لانسقى حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير > .... الاتلاحظون التقارب في اللين فى كلا الموقفين) اذا مالذى غير موسى عليه السلام .. ان موقفا كهذا ومع موسى لايدع مجالا للين والمجادله بل ان اقرب شئ للواقع هو قتل هذا اللعين فورا نعم فورا ... اذا هناك مامنعه........ ومايمنع موسى ان يغضب لله وان يتمالك نفسه ...... الا وحى من رب العالمين عز وجل
وماذا كان رد السامرى قال تعالى( قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسةل فنبذتها وكذلك سولت لى نفسي ) .... اجابة ملئية بالكبر والاستعلاء ..والبرود ..وانه علم مالم يعلم موسى عليه السلام واصحابه .... ( واعتقد ان المقصود هو انه يمتلك من العلوم والمعارف والتجارب سواء كيميائية او فيزئيائية او فيسيو لوجيه ماجعله يفكر < وكذلك سولت لى نفسي > في التجربة فيهم بكل برود ) كما انه ذكر انه احتفظ باثر رسول ارسل له من السماء كما اخبرته الدابه ....( وقد اختلف المفسرون في اثر الرسول ... وارجوا ان تعودوا اليه في تفسير الطبري وابن جرير والرازي .. وكذلك في تفسير الايه السابقة ......وانما ذكرت ذلك لمقارنة التفاسير وخاصة روايه انه اخذ الاثر عندما راى اثر الرسول عندما راه في البحر عند العبور وهذا يخالف ماذكرت سابقا لانه بشر ليس له ان يرى الملائكه والله اعلم) .....بعد هذا الحوار مع السامري ادرك موسى عليه السلام انه امام الدجال الذي امره الله ان يحذر منه قومه ....وعلم انه هنا الان لابلاغة الرسالة وليس مسلط عليه .. والا لكان قتله منذ راه او بعد ان حقق معه على اقل تقدير لانه اعترف وبكل برود انه المسؤل عن كل ماحدث
ولكن قال له قوله تعالى ( فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لامساس )
اذا تركه يذهب والحياة امامه ولن يمسه احد بسوء وان حاول احد ان يمسه بسوء فليقل لامساس ../ اى لاتسليط على ولايقربنى احد ومن حاول فلن يسلط على ..(العجيب ان المفسرين اختلفوا فى الامر من ابن كثير الى سيد قطب ... وذلك ان منهم من قال انه عوقب بمرض الجدري .. ومنهم من قال انه عوقب بالعزل عن بنى اسرائيل ..ليس ذلك فقط بل ان يذهب والحياة امامه يعيش فيها .. وفى الجانب الاخر نري ان عقوبة من عبدوا العجل كانت ان يقتل بعضهم بعضا ... فهل يعقل ان راس الفتنة الاكبر يعاقب بالجدري او العزل فقط ومع.. من.. مع موسى عليه السلام) اذا كانت العقوبه هى الطرد من
بين قوم موسى .. ويعيش فى الحياة كيف شاء بالدجل والغش ...ولكن العقوبة اتية لامحاله وفى موعد محتوم قال تعالى (وان لك موعدا لن تخلفه ) اذا الوعد بالقتل سيكون وفى موعد يعلمه الله وعلى يد رجل واحد يكون قتلك لوحدك ....(واختلف هنا المفسرون ايضا وقالو ان الوعد هو يوم القيامه ....وهذا يخالف الخطاب القرانى الواضح ان الوعد للمسيخ وحده وخاص به في يعلمه الله ..لان يوم القيامة موعد لكل الخلق .. وليس الوعد فى عهد موسى .. والا كان لموسى عليه السلام تصرف معه ...اذا لامساس في زمن موسى .. زمساس فى زمن زموعد معلوم عند الله تعالى .. ومن حديث الرسول صلى الله علية وسلم فى مسند الامام ابى داوود عن ابى هريره قوله (لم يسلط على قتل الدجال الا عيسى بن مريم)و < لم > هنا تعنى انه فيمن سبق حصل اللقاء ولكن لم يسلط عليه القتل... وكذا حيث عمر مع ابن صياد ....والله اعلم)نعود الى الاحداث حيث قال له موسي ان الصنم الذى عكف على صناعته وتفنن فيه احرقه موسى وذراه فى البحر كما جاء فى الايات الكريمه ...... وهنا نرى دقة التعبير فى القران بالاحراق والنسف لانه ليس مجرد تمثال لنما كان لحما ودما وجسدا .....بواسطة اثر الرسول الذي استخدمه المسيخ اللعين .... فالذهب اذا اذا احرق او تم تذويبه يزداد جوده .. ولكنه احرقه بالاذابه ..ثم جعله غبارا بطرقه وذراه في البحر ليعلموا انه لا اله الا الله العالم بكل شئ سبحانه ......!
وهنا رحل موسى وقومه ....واللعين طرد وهويراقبهم من بعيد ......وهو يخطط للقاء اخر معهم فى يوم لاموسى فيه ......وهكذا ادرك اللعين اول الرسل الذى اخبرته الدابه عنهم ... ولم يغتنم الفرصه
فتنة العجل
ذكرت سابقا ان المسيخ لعنه الله اخر من القى من بنى اسرائيل ولم يعلموا ماذا القى ظنا منهم انه القى مثلهم ذهبا ..... لكن مالقاه كان من اثر جبرئيل عليه السلام الذى جمعه فى الجزيره (وذكر ابن كثير روايه عن عباس في تفسيره بمكانكم العوده اليها وربط الاحداث من هنا وهناك) عموما بعد ان القى الخبيث ماالقى اذا بعجل ضخم امامهم وجسده ملئ بالحياة قال تعالى ( فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار ) ونتوقف هنا قليلا لبعض التحليل ولنري عجايب كتاب الله ودقة دلالته ... لقد بين الله تعالى انه عجل وله جسد كما فى الايه وليس مجرد تمثال عادى ... اذا فيه حياة وروح ... وله خوار وهنا ايضا علامة ودقة اكثر دلالة ووضوح .. انه عجل يخور ..(اقول ذلك لان بعض المفسرين ذكروا انه مجرد تمثال من ذهب وجعل له ثقبين احدهما فى مؤخرة العجل والاخر في مقدمته لتدخل منهما الريح فيصدر صفيرا كانه خوار وهذا ليس بصحيح لان القران الكريم واضح وليس الصفير مثل الخوار ..والله اعلم)المهم واخذ هذا العجل يخور كانه ينادي عليهم .. وكان المترجم حاضرا وهو السامرى لانه رسول منه اليهم .. واخبرهم انه يامرهم بالركوع له .. وركعوا جميعا الا هارون ويوشع بن نون وهوطفل ومن هداه الله ...وبين تعالى فى الايه التاليه انه من عجيب امر اليهود انهم كانوا مع السامري لحظة بلحظه وهو يصنع لهم العجل من اذابة الذهب الى طرقه بالمطارق وتقليبه له بيديه .. وماذا صنع لهم عجلا اذل الحيوانات وابلدها ... وماذا بل جعلوه اله موسى الذى ضل واخطا على حد زعمهم...( واختلف المفسرون فى كلمة نسى ومن المقصود بها فابن عباس ذكر ان المقصود السامرى وانه نسى ماكان مومنا به .. ومنهم من قال ان الخطاب موجه الى موسى من السامري ومن معه اي ان موسى نسى ان يذكر لى بنى اسرلئيل ان العجل الهه واله بنى اسرائيل .. وغيرها من الروايات ولست هنا فى مقام التفسير انما لبيان ذلك تمشيا مع سياق الاحداث والله اعلم )وهنا اعلن السامرى انه رسول اليهم ...وانه ابن الاله وهذا ماكان يهمه فقط كما ذكرنا سابقا .... نعود الى حديث السبعين المختارين الى موسى حيث قالوا انهم بقوا مع هارون الذى حذر قومنا ونحن معه من الكفر بالله قال تعالى ( ولقد قال لهم هارون من قبل ياقوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعونى واطيعوا امري ) وقال لهم هارون ان موسى نبى الله ورسوله اليكم حذركم كل الفتن حتى فتنة الرجل الدجال وانه شديد الفتنه والقوة ويمكن ان يكون هذا السامري ... ونحن السبعين حذرنهم كذلك وقلنا لهم ... قال تعالى ( افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ) ولكن بنى اسرائيل رفضوا كل التحذيرات واصروا على عبادة العجل ...كما ذكر تعالى في كتابه العزيز .... ورغم ان العجل عاد الى صمته والى مجرد تمثال من الذهب لا صوت ولاحراك ( لان اثر جبريل نفذ .. وهو ماحصل مع المسيخ فى الجزيرة عندما القى الاثر على الطاير ) الا ان الفتنة وقعت في بنى اسرايل ...... وعندما انتهى القوم من حديثهم لموسى وراى قومه وماهم عليه غضب لله واخذ براس ولحية هارون يجره اليه وهو يلومه قال تعالى ( مامنعك اذ رايتهم ظلوا الا تتبعن ) وموسى عليه السلام رغم ان الله تعالى اخبره بفتنة قومه كما فى بدايه الايات الاانه ازداد غضبا وشدة عندما راى ماهم عليه وموسى عليه السلام كان شديد الغضب لله عز وجل وهو ماجعله يجر هارون بلحيته ويساله لماذا لم تخبرنى بهذا الامر او ماحصل ام انك عصيت امري وعهدى اليك بالصلاح (كما فى الايات الكريمه سورة الاعراف الايه 142) واخذ هارون يتلطف اليه ويستعطفه بذكر الام رغم انه اخوة من ابيه وامه الا ان الام ارق بذكرها وذكر انه خشى ان اتبعه ان يقول لما تركتهم وحدهم ولم ترعى ماستخلفتك عليه فيهم ( تفسير ابن كثير )
لقاء السامري بموسى عليه السلاملقد كان لقاء عجيبا غريبا يستحق الوقوف امامه والبحث والاستنتاج ...... ؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى (قال فما خطبك ياسامرى) يقو المفسرون ان كلمة الخطب هنا تدل على عظم المصيبة وشدة الكارثة .. ولكن الا تلاحظون ان فيها نوع من الرقة والهدوء وكانه يخاطب انسان صاحب حاجة ... اليس موسي من القى الالواح عندما جاء اللى قومه اليس موسى من قتل المصرى من قبل لشدة غضبه اليس موسى من اخذ براس اخيه هارون ولحيته .... فما الذى تغير ... ليخاطب هذا اللعين بهذا الاسلوب .....( لقد ذكرت ان القران الكريم دقيق وواضح ولست بمفسر ولكن لنعود الى الى الخلف قليلا مع موسى وحواره مع ابنتى شعيب عليه السلام قال تعالى < قال ماخطبكما قالتا لانسقى حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير > .... الاتلاحظون التقارب في اللين فى كلا الموقفين) اذا مالذى غير موسى عليه السلام .. ان موقفا كهذا ومع موسى لايدع مجالا للين والمجادله بل ان اقرب شئ للواقع هو قتل هذا اللعين فورا نعم فورا ... اذا هناك مامنعه........ ومايمنع موسى ان يغضب لله وان يتمالك نفسه ...... الا وحى من رب العالمين عز وجل
وماذا كان رد السامرى قال تعالى( قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسةل فنبذتها وكذلك سولت لى نفسي ) .... اجابة ملئية بالكبر والاستعلاء ..والبرود ..وانه علم مالم يعلم موسى عليه السلام واصحابه .... ( واعتقد ان المقصود هو انه يمتلك من العلوم والمعارف والتجارب سواء كيميائية او فيزئيائية او فيسيو لوجيه ماجعله يفكر < وكذلك سولت لى نفسي > في التجربة فيهم بكل برود ) كما انه ذكر انه احتفظ باثر رسول ارسل له من السماء كما اخبرته الدابه ....( وقد اختلف المفسرون في اثر الرسول ... وارجوا ان تعودوا اليه في تفسير الطبري وابن جرير والرازي .. وكذلك في تفسير الايه السابقة ......وانما ذكرت ذلك لمقارنة التفاسير وخاصة روايه انه اخذ الاثر عندما راى اثر الرسول عندما راه في البحر عند العبور وهذا يخالف ماذكرت سابقا لانه بشر ليس له ان يرى الملائكه والله اعلم) .....بعد هذا الحوار مع السامري ادرك موسى عليه السلام انه امام الدجال الذي امره الله ان يحذر منه قومه ....وعلم انه هنا الان لابلاغة الرسالة وليس مسلط عليه .. والا لكان قتله منذ راه او بعد ان حقق معه على اقل تقدير لانه اعترف وبكل برود انه المسؤل عن كل ماحدث
ولكن قال له قوله تعالى ( فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لامساس )
اذا تركه يذهب والحياة امامه ولن يمسه احد بسوء وان حاول احد ان يمسه بسوء فليقل لامساس ../ اى لاتسليط على ولايقربنى احد ومن حاول فلن يسلط على ..(العجيب ان المفسرين اختلفوا فى الامر من ابن كثير الى سيد قطب ... وذلك ان منهم من قال انه عوقب بمرض الجدري .. ومنهم من قال انه عوقب بالعزل عن بنى اسرائيل ..ليس ذلك فقط بل ان يذهب والحياة امامه يعيش فيها .. وفى الجانب الاخر نري ان عقوبة من عبدوا العجل كانت ان يقتل بعضهم بعضا ... فهل يعقل ان راس الفتنة الاكبر يعاقب بالجدري او العزل فقط ومع.. من.. مع موسى عليه السلام) اذا كانت العقوبه هى الطرد من
بين قوم موسى .. ويعيش فى الحياة كيف شاء بالدجل والغش ...ولكن العقوبة اتية لامحاله وفى موعد محتوم قال تعالى (وان لك موعدا لن تخلفه ) اذا الوعد بالقتل سيكون وفى موعد يعلمه الله وعلى يد رجل واحد يكون قتلك لوحدك ....(واختلف هنا المفسرون ايضا وقالو ان الوعد هو يوم القيامه ....وهذا يخالف الخطاب القرانى الواضح ان الوعد للمسيخ وحده وخاص به في يعلمه الله ..لان يوم القيامة موعد لكل الخلق .. وليس الوعد فى عهد موسى .. والا كان لموسى عليه السلام تصرف معه ...اذا لامساس في زمن موسى .. زمساس فى زمن زموعد معلوم عند الله تعالى .. ومن حديث الرسول صلى الله علية وسلم فى مسند الامام ابى داوود عن ابى هريره قوله (لم يسلط على قتل الدجال الا عيسى بن مريم)و < لم > هنا تعنى انه فيمن سبق حصل اللقاء ولكن لم يسلط عليه القتل... وكذا حيث عمر مع ابن صياد ....والله اعلم)نعود الى الاحداث حيث قال له موسي ان الصنم الذى عكف على صناعته وتفنن فيه احرقه موسى وذراه فى البحر كما جاء فى الايات الكريمه ...... وهنا نرى دقة التعبير فى القران بالاحراق والنسف لانه ليس مجرد تمثال لنما كان لحما ودما وجسدا .....بواسطة اثر الرسول الذي استخدمه المسيخ اللعين .... فالذهب اذا اذا احرق او تم تذويبه يزداد جوده .. ولكنه احرقه بالاذابه ..ثم جعله غبارا بطرقه وذراه في البحر ليعلموا انه لا اله الا الله العالم بكل شئ سبحانه ......!
وهنا رحل موسى وقومه ....واللعين طرد وهويراقبهم من بعيد ......وهو يخطط للقاء اخر معهم فى يوم لاموسى فيه ......وهكذا ادرك اللعين اول الرسل الذى اخبرته الدابه عنهم ... ولم يغتنم الفرصه
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
المسيخ فى جوله اوروبيه
الرحيل .....والعودة الى جزيرته
بعد طرد هذا اللعين ورحيل موسى عليه السلام بقومه ....بدء عدو الله يعد العدة لرحلة اخري ليبتعد عن بنى اسرائيل .... وركب فى سفينة حملته ونحسه يرافقها الى اوروبا ..... وتحديدا الى سواحل فرنسا حاليا وهناك عاش متنقلا بين بلاد الغال ( الاسم القديم لمنطقة فرنسا وشمال اسبانيا ) واتعلم كل ماهو جديد ومنها انتقل الى قبائل البلغار وعاش مع الغجر ومنهم انتقل للعيش مع سكان الاورال وهكذا حتى استقر به المقام فى اسيا الوسطى ثم الى جورجان ......وطيلة هذه السنين والاعوام وهو على حاله وهئيته السابقة لم يتغير وسبحان الله من لايتغير ولايتبدل .... وخلال هذه السنين وهو يتعلم ويجرب واتقن لغات كل البلاد التى زارها وكانه يرسم مخططات مستقبلية ويحتاج لخبرات هذه السنين واقفل عايدا الى بلاد الغال وهو يفكر بالعودة الى جزيرته ومملكته فقد كانت لاتغيب عن مخيلته بكل مافيها من ذكريات ..... وابحر اليها .... والف سوال يدور في مخيلته حتى وصلها ... وبدء البحث عن من عن الجساسة ولكنه لم يعثر لها على اثر فظنها ماتت لانه غاب سنين طويله..... وتوجه الى الصخور السبعة فوجدها تغيرت وكل الكلام الذى عليها اختفى الا عبارة واحدة هى لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحى ويميت وهو على كل شئ قدير فخاف وارتجف ولكنه عاد الى كفرة وكانه لم يرى شيئا ..... وسئيم الحياة لوحده فهو لم يجد الدابه ولم يعد يرغب العيش الا كملك بل كاله يحكم ويتسلط ......فركب سفينته ( ان السفينة التى عاد بها الى الجزيرة كان فيها لوحدة فهو من وضع تصاميم بناها وهندستها ليتمكن من الابحار بها لوحدة فقد تعلم الكثير عن الطاقة وقوانين الحركة بل واستنتج ووصل الى حقايق لم يصل اليها من عاصرة وكل ذلك ابتلاء له من الله ) وعاد الى فلسطين ... وتوجه الى ارض اجداده السامرة ...... ولكن السامرة كانت قد اندثرت واصبح اسمها جرزيم (ان مدينة نابلس حاليا هى السامرة القديمة وتقع شمال القدس)عموما عاد المسيخ الى السامرة كما ذكرنا .... ووجد ان اسمها اصبح جرزيم ووجد بها اناس اسمهم السامرية وقد اقاموا لهم هيكلا لهم مثل هيكل بيت المقدس ويدعون انهم البقية الصادقة على دين موسى (لاتزال طايفة من السامريون اليهود الى اليوم يتمسكون بعادتهم وعبادتهم السامرية ويدعون ان الهيكل هو هيكل جرزيم ويطالبون باعادة بنائه والذى هدمه الرومان على يد القايد سباسيا بعد ان اعادوا بنائة المرة الاولى بعد ان هدمه يهود بيت المقدس قبل ذلك ) ولكنه لم يلق لهم بالا .. فهمه حكم الدنيا وليس السامرة واثناء دراسته لمخططاته ...سمع عن نبي جديد ارسل لليهود.... وهنا بدء مرحلة جديدة ورتب للقاءة...........؟
الرحيل .....والعودة الى جزيرته
بعد طرد هذا اللعين ورحيل موسى عليه السلام بقومه ....بدء عدو الله يعد العدة لرحلة اخري ليبتعد عن بنى اسرائيل .... وركب فى سفينة حملته ونحسه يرافقها الى اوروبا ..... وتحديدا الى سواحل فرنسا حاليا وهناك عاش متنقلا بين بلاد الغال ( الاسم القديم لمنطقة فرنسا وشمال اسبانيا ) واتعلم كل ماهو جديد ومنها انتقل الى قبائل البلغار وعاش مع الغجر ومنهم انتقل للعيش مع سكان الاورال وهكذا حتى استقر به المقام فى اسيا الوسطى ثم الى جورجان ......وطيلة هذه السنين والاعوام وهو على حاله وهئيته السابقة لم يتغير وسبحان الله من لايتغير ولايتبدل .... وخلال هذه السنين وهو يتعلم ويجرب واتقن لغات كل البلاد التى زارها وكانه يرسم مخططات مستقبلية ويحتاج لخبرات هذه السنين واقفل عايدا الى بلاد الغال وهو يفكر بالعودة الى جزيرته ومملكته فقد كانت لاتغيب عن مخيلته بكل مافيها من ذكريات ..... وابحر اليها .... والف سوال يدور في مخيلته حتى وصلها ... وبدء البحث عن من عن الجساسة ولكنه لم يعثر لها على اثر فظنها ماتت لانه غاب سنين طويله..... وتوجه الى الصخور السبعة فوجدها تغيرت وكل الكلام الذى عليها اختفى الا عبارة واحدة هى لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحى ويميت وهو على كل شئ قدير فخاف وارتجف ولكنه عاد الى كفرة وكانه لم يرى شيئا ..... وسئيم الحياة لوحده فهو لم يجد الدابه ولم يعد يرغب العيش الا كملك بل كاله يحكم ويتسلط ......فركب سفينته ( ان السفينة التى عاد بها الى الجزيرة كان فيها لوحدة فهو من وضع تصاميم بناها وهندستها ليتمكن من الابحار بها لوحدة فقد تعلم الكثير عن الطاقة وقوانين الحركة بل واستنتج ووصل الى حقايق لم يصل اليها من عاصرة وكل ذلك ابتلاء له من الله ) وعاد الى فلسطين ... وتوجه الى ارض اجداده السامرة ...... ولكن السامرة كانت قد اندثرت واصبح اسمها جرزيم (ان مدينة نابلس حاليا هى السامرة القديمة وتقع شمال القدس)عموما عاد المسيخ الى السامرة كما ذكرنا .... ووجد ان اسمها اصبح جرزيم ووجد بها اناس اسمهم السامرية وقد اقاموا لهم هيكلا لهم مثل هيكل بيت المقدس ويدعون انهم البقية الصادقة على دين موسى (لاتزال طايفة من السامريون اليهود الى اليوم يتمسكون بعادتهم وعبادتهم السامرية ويدعون ان الهيكل هو هيكل جرزيم ويطالبون باعادة بنائه والذى هدمه الرومان على يد القايد سباسيا بعد ان اعادوا بنائة المرة الاولى بعد ان هدمه يهود بيت المقدس قبل ذلك ) ولكنه لم يلق لهم بالا .. فهمه حكم الدنيا وليس السامرة واثناء دراسته لمخططاته ...سمع عن نبي جديد ارسل لليهود.... وهنا بدء مرحلة جديدة ورتب للقاءة...........؟
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
لقاء مسيح الهدى ..بمسيح الضلاله
المسيخ يختبر .....المسيح عليه السلام
بعد ان سمع اللعين بان رجلا ظهر في اليهود ويدعى انه رسول ونبى جاء ليخلص
اليهود مماهم فيه من ضياع وظلم .... وانه جاء ليكمل ماجاء به موسى
والانبياء من قبله ..... وعلم الدجال انه من نسل داوود من جهة الام .... و
عندها قرر هذا اللعين ان يختبره ..... فقد اصبح ملما وعالما بعلوم السحر
والدجل ويستطيع ان يعرف ان كان دجالا مثله .... وسار الى محل اقامة المسيح
عليه السلام وارسل اليه رجلا وظل هو بالخارج لم يدخل على المسيح عليه
السلام وطلب من الرجل ان يسال عيسى عليه السلام بقوله :ان كنت نبيا ورسولا فاخبرنى من بالخارج؟ فصمت المسيح ابن مريم عليه السلام قليلا فقد كان الوحى والجواب ياتيه من عند رب العالمين ثم اجابه قايلا (ياخى
اخبر من ارسلك ان الله تعالى يقبل التوبة من عباده ويعفو عن الكبائر ان
تاب العبد ووحد الرب ! ان من حمى الطفل النايم من جبروت الحاكم ورباه في
جزيرة الدابة وهو صغير ولقنه توحيد الاله والصلاة بكتابة جبريل الامين قادر
ان يعفو عن فتنة عجل بنى اسرائيل ان امن الكبير بمسيح الرب وما انزل عليه
من الانجيل ) فخرج الرجل الى الدجال وابلغة ماقال عيسى عليه السلام فقال بكل كبر وكفر وهو يعلم انه الحق (انه
ساحر تتنزل عليه الشياطين لانه لو كان نبيا ماعلم من انا اوماكان لان
الانبياء لاتخبر بغيوب انما الغيب لله .. انما هو تاتيه الشياطين بالخبر
كما علمنى كهنة مصر )
لعنه الله انظروا كيف يعترف بالله وانه علام الغيوب ... انه يعلم ان عيسى
نبى الله ولكن كفره وطغيانه ابى عليه ان يقر ويؤمن .... وهو هنا قد تاكد ان
عيسى عليه السلام هو النبى الثانى الذى قرا عنه فى الالواح ..... ولكنه
قرر الهروب من المواجهه فهو لايريد ان يصبح مجرد تابعا ولو اصبح ملكا !!
فهو يريد ان يصبح نبيا ..؟ لا لا انه يريد ان يصبح شئ مهم انه يريد ان يملك
كل الدنيا التى زارها ومر بها ولم لا فهو
ليس مثل هؤلا الناس انه يمتلك من العلم والقدرات مالا يملكون وهو اكبر منهم
... بل انه لايموت مثلهم اويتغير كلما مرت السنون(وسبحان الله من يغير
لايتغير) .... واخذ يفكر ويسترجع الماضى وايقن ان هذا هو النبي الثانى الذى
يحضرة وتذكر كلام الدابه ان هذه اخر فرصة له فان كذب النبي الثانى وحضر
النبي الثالث اصبح بعدها الها يحكم ولا يملك .... ووصل مع نفسه ان هذه
الدابه ماهى الا شيطان يسترق السمع من السماء وعرفت انه سوف يصبح ذو شان
عظيم والها وملكا وحاكما ..... لانه لا حاكم دون ملك ..... ولكن هذه الدابه
لم تبلغه بكل شئ او لا تريد ابلاغه بكل شئ .... واخذ يختلق الاعذار
والمبررات لنفسه ليبتعد عن مواجه عيسى بن مريم ..... وظل سيدنا عيسى عليه
السلام ينتظر مجئيه اليه طالبا التوبه ...... ولكن مسيخ الضلالة قد رحل
.... وكيف يلتقيه وهو من سوف يسرق منه لقبه واسمه فى اخر الزمان ......!!
وهنا علم عيسى عليه السلام انه ظل على كفرة وطغيانه واخذ يحذر اتباعه من
فتنة رجل دجال يدعى انه المسيح وليس هو وانه اله ورب ... وهودجال كافر ....
وانذرهم سحره وفتنته وبلاه ........؟
الرحيل من فلسطين الى بلاد المشرق
ومن هنا اعد العين عدته وقرر الرحيل الى بلاد المشرق ليبتعد عن بنى اسرائيل
وليعود اليهم ملكا الها متى حانت له الفرصة ...... وابحر مرة اخري الى
سواحل الهند .... واخذ يتجول في بلاد بوذا ويتعلم منها كل ماهو جديد ..
ويزور معابدها وينشر الدجل والاجرام فى كل ارجائها (وقد ذكرت فى مقال سابق اننى والله يشهد على ذلك وجدت اثاره فى مناطق واماكن يصعب تخيلها وسوف ناتى الى ذلك فى حينه وبالصور )
ومن الهند الى بلاد السور العظيم ( والعظمة لله ) وفيها تعلم فنون الحرب
والقتال .... ثم عاد الى الهند وكان سمع عن بلاد الشمس والبراكين فرحل
اليها بمركبه الذى اخذ معه البحارة فيه ليكون قرصانا كبيرا يهاجم ويقتل من
يريد طمعا ان يحكم اى بلد ....حتى وصل اليابان وراى فيها البراكين واخذ
يجري ابحاثة ودراسته عليها ومصدرها وكيف يستفيد من هذه الطاقة فى مخططاته
القادمة ...... ومن ثم بدء رحلة العودة الى اين الى حيث يخطط ويرسم ويفكر
حكم هذا العالم الكبير الى جزيرته ليكون لوحدة لايزعجه احد فقد جمع من
العلم مايحتاجه وبقى التخطيط والتنفيذ ... وابحر مع رجاله ..... الذين
اعطاهم مركبا اخر .... وغادر فى سفينته العجيبه لوحدة بماجمعه من علم ومال
الى جزيرته
المسيخ يختبر .....المسيح عليه السلام
بعد ان سمع اللعين بان رجلا ظهر في اليهود ويدعى انه رسول ونبى جاء ليخلص
اليهود مماهم فيه من ضياع وظلم .... وانه جاء ليكمل ماجاء به موسى
والانبياء من قبله ..... وعلم الدجال انه من نسل داوود من جهة الام .... و
عندها قرر هذا اللعين ان يختبره ..... فقد اصبح ملما وعالما بعلوم السحر
والدجل ويستطيع ان يعرف ان كان دجالا مثله .... وسار الى محل اقامة المسيح
عليه السلام وارسل اليه رجلا وظل هو بالخارج لم يدخل على المسيح عليه
السلام وطلب من الرجل ان يسال عيسى عليه السلام بقوله :ان كنت نبيا ورسولا فاخبرنى من بالخارج؟ فصمت المسيح ابن مريم عليه السلام قليلا فقد كان الوحى والجواب ياتيه من عند رب العالمين ثم اجابه قايلا (ياخى
اخبر من ارسلك ان الله تعالى يقبل التوبة من عباده ويعفو عن الكبائر ان
تاب العبد ووحد الرب ! ان من حمى الطفل النايم من جبروت الحاكم ورباه في
جزيرة الدابة وهو صغير ولقنه توحيد الاله والصلاة بكتابة جبريل الامين قادر
ان يعفو عن فتنة عجل بنى اسرائيل ان امن الكبير بمسيح الرب وما انزل عليه
من الانجيل ) فخرج الرجل الى الدجال وابلغة ماقال عيسى عليه السلام فقال بكل كبر وكفر وهو يعلم انه الحق (انه
ساحر تتنزل عليه الشياطين لانه لو كان نبيا ماعلم من انا اوماكان لان
الانبياء لاتخبر بغيوب انما الغيب لله .. انما هو تاتيه الشياطين بالخبر
كما علمنى كهنة مصر )
لعنه الله انظروا كيف يعترف بالله وانه علام الغيوب ... انه يعلم ان عيسى
نبى الله ولكن كفره وطغيانه ابى عليه ان يقر ويؤمن .... وهو هنا قد تاكد ان
عيسى عليه السلام هو النبى الثانى الذى قرا عنه فى الالواح ..... ولكنه
قرر الهروب من المواجهه فهو لايريد ان يصبح مجرد تابعا ولو اصبح ملكا !!
فهو يريد ان يصبح نبيا ..؟ لا لا انه يريد ان يصبح شئ مهم انه يريد ان يملك
كل الدنيا التى زارها ومر بها ولم لا فهو
ليس مثل هؤلا الناس انه يمتلك من العلم والقدرات مالا يملكون وهو اكبر منهم
... بل انه لايموت مثلهم اويتغير كلما مرت السنون(وسبحان الله من يغير
لايتغير) .... واخذ يفكر ويسترجع الماضى وايقن ان هذا هو النبي الثانى الذى
يحضرة وتذكر كلام الدابه ان هذه اخر فرصة له فان كذب النبي الثانى وحضر
النبي الثالث اصبح بعدها الها يحكم ولا يملك .... ووصل مع نفسه ان هذه
الدابه ماهى الا شيطان يسترق السمع من السماء وعرفت انه سوف يصبح ذو شان
عظيم والها وملكا وحاكما ..... لانه لا حاكم دون ملك ..... ولكن هذه الدابه
لم تبلغه بكل شئ او لا تريد ابلاغه بكل شئ .... واخذ يختلق الاعذار
والمبررات لنفسه ليبتعد عن مواجه عيسى بن مريم ..... وظل سيدنا عيسى عليه
السلام ينتظر مجئيه اليه طالبا التوبه ...... ولكن مسيخ الضلالة قد رحل
.... وكيف يلتقيه وهو من سوف يسرق منه لقبه واسمه فى اخر الزمان ......!!
وهنا علم عيسى عليه السلام انه ظل على كفرة وطغيانه واخذ يحذر اتباعه من
فتنة رجل دجال يدعى انه المسيح وليس هو وانه اله ورب ... وهودجال كافر ....
وانذرهم سحره وفتنته وبلاه ........؟
الرحيل من فلسطين الى بلاد المشرق
ومن هنا اعد العين عدته وقرر الرحيل الى بلاد المشرق ليبتعد عن بنى اسرائيل
وليعود اليهم ملكا الها متى حانت له الفرصة ...... وابحر مرة اخري الى
سواحل الهند .... واخذ يتجول في بلاد بوذا ويتعلم منها كل ماهو جديد ..
ويزور معابدها وينشر الدجل والاجرام فى كل ارجائها (وقد ذكرت فى مقال سابق اننى والله يشهد على ذلك وجدت اثاره فى مناطق واماكن يصعب تخيلها وسوف ناتى الى ذلك فى حينه وبالصور )
ومن الهند الى بلاد السور العظيم ( والعظمة لله ) وفيها تعلم فنون الحرب
والقتال .... ثم عاد الى الهند وكان سمع عن بلاد الشمس والبراكين فرحل
اليها بمركبه الذى اخذ معه البحارة فيه ليكون قرصانا كبيرا يهاجم ويقتل من
يريد طمعا ان يحكم اى بلد ....حتى وصل اليابان وراى فيها البراكين واخذ
يجري ابحاثة ودراسته عليها ومصدرها وكيف يستفيد من هذه الطاقة فى مخططاته
القادمة ...... ومن ثم بدء رحلة العودة الى اين الى حيث يخطط ويرسم ويفكر
حكم هذا العالم الكبير الى جزيرته ليكون لوحدة لايزعجه احد فقد جمع من
العلم مايحتاجه وبقى التخطيط والتنفيذ ... وابحر مع رجاله ..... الذين
اعطاهم مركبا اخر .... وغادر فى سفينته العجيبه لوحدة بماجمعه من علم ومال
الى جزيرته
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
العودة الى الجزيرة ... ودخول الدجال الى سجنه
دخول السجن
وصل عدو الله الى الجزيرة .... وانزل مافى سفينته وتوجه الى كهفه الذى
نشا وتربى فيه... وكانت المفاجاة التى تنتظره وهى لقاءه للدابه التى ظنها
ماتت .... ولكن هذه المرة معها 20 رجلا عظيمى الخلقه وجوههم تشع نورا ..
وبين اياديهم سلاسل من حديد فولاذى يلمع كانه ذهب فهو ليس من الدنيا ..
ولهذه السلاسل صوتا كانه الرعد .....ففزع وانذهل ....وبادر الدابه يسألها
مهاجما(الم اقل لك انك شيطانه ولك خدم ..... والا من هؤلا وكيف اتوا الى هنا ومن اين تعرفينهم .. ) فغضبت الجساسة من تعنته وجراءته وقالت له (ياعدوالله ...لقد ضيعت الفرصتين ولم يبق لك الا الوعد الاخر )
وما ان اتمت كلامها حتى هجم عليه الرجال واغمى عليه من شدة الخوف مما راى
من شدتهم ..... ولم يفق الا وهو فى كهفه والجساسة عنده ولم يستطع ان يحرك
يديه وقدميه ....وراى الاغلال والاثقال فيهما .....وعلم من ذلك انه اصبح
مقيدا ولكن السلاسل طويله تمكنه من الحركه والقيام والقعود والمشى خارج
كهفه الى بئر قد اعدها سابقا او الى قضاء حاجته ...... ولكن كان بجهد وثقل
كبير ..... وحاول فك قيوده او كسرها بكل مااوتى من علم وقوة ... ولكنه بعد
جهد وتفكير وتامل .. راى انها محكمة التوثيق الى جدران الكهف وكانها جزء
منه ..... وموثقة عليه وكانها من جلده ..وهنا قالت له الدابه (يا
دجال الغد واله الكفر والشر انت الان فى عهد خاتم الانبياء حبيب الله محمد
صلى الله عليه وسلم ... لقد ولد منذ ايام وانت فى عرض البحر غافل عما جرى
به قدر الله تعالى انت الان فى بداية اخر زمان الارض ووعد الله حان اوانه
ولن تفك من سلاسلك الابموت الحبيب محمد صلى اله عليه وسلم وانتقاله للرفيق
الاعلى .. وعلامة قرب خروجك هجرته الى طيبة الطيبه بعد اخراج اهله له من
مكه وقتاله للعرب وانتصاره عليهم وعلامة خروجك فى الدنيا متجبرا تقطيع نخل
بيسان وقلة ماء بحيرة طبريه وغوران ما زغر وخسف كثير قبل خروج عدوك الذى
سيغضبك ) وليته ندم او خاف بل زاد كفر وطغيانا وقال لها (كيف
اعلم صدق كلامك .. انك الاساحرة فمتى تكفين وتبعدين شياطينك .. لاخرج لحكم
الدنيا التى لاملك لها الاانا وانت تلريدين منعى من حقى .. فانا اكبر
الناس عمرا والايام لاتوثر فى وكل الدنيا من حولى تغيرت وانا لم اتغير ولم
اشخ او اهرم اذا انا ابن الالهة )
وهنا اغلقت الدابه معه الحوار لانه لم يعد هناك مايجدى معه وقالت له (اصبر او لاتصبر ان وعد الله حق فانت ملعون مطرود منبوذ كابليس الذى حذرتك منه كتابات الرسول على الصخور لك
ومضت عنه تاتيه من حين لاخر لتاتيه بالثمار لياكل وهو يحاول الحديث معها
وهى لاتلقى له بالا ..!! وظل الى ان جاه اول زيارة فى سجنه فمن كان الزوار
ياترى ........؟؟
دخول السجن
وصل عدو الله الى الجزيرة .... وانزل مافى سفينته وتوجه الى كهفه الذى
نشا وتربى فيه... وكانت المفاجاة التى تنتظره وهى لقاءه للدابه التى ظنها
ماتت .... ولكن هذه المرة معها 20 رجلا عظيمى الخلقه وجوههم تشع نورا ..
وبين اياديهم سلاسل من حديد فولاذى يلمع كانه ذهب فهو ليس من الدنيا ..
ولهذه السلاسل صوتا كانه الرعد .....ففزع وانذهل ....وبادر الدابه يسألها
مهاجما(الم اقل لك انك شيطانه ولك خدم ..... والا من هؤلا وكيف اتوا الى هنا ومن اين تعرفينهم .. ) فغضبت الجساسة من تعنته وجراءته وقالت له (ياعدوالله ...لقد ضيعت الفرصتين ولم يبق لك الا الوعد الاخر )
وما ان اتمت كلامها حتى هجم عليه الرجال واغمى عليه من شدة الخوف مما راى
من شدتهم ..... ولم يفق الا وهو فى كهفه والجساسة عنده ولم يستطع ان يحرك
يديه وقدميه ....وراى الاغلال والاثقال فيهما .....وعلم من ذلك انه اصبح
مقيدا ولكن السلاسل طويله تمكنه من الحركه والقيام والقعود والمشى خارج
كهفه الى بئر قد اعدها سابقا او الى قضاء حاجته ...... ولكن كان بجهد وثقل
كبير ..... وحاول فك قيوده او كسرها بكل مااوتى من علم وقوة ... ولكنه بعد
جهد وتفكير وتامل .. راى انها محكمة التوثيق الى جدران الكهف وكانها جزء
منه ..... وموثقة عليه وكانها من جلده ..وهنا قالت له الدابه (يا
دجال الغد واله الكفر والشر انت الان فى عهد خاتم الانبياء حبيب الله محمد
صلى الله عليه وسلم ... لقد ولد منذ ايام وانت فى عرض البحر غافل عما جرى
به قدر الله تعالى انت الان فى بداية اخر زمان الارض ووعد الله حان اوانه
ولن تفك من سلاسلك الابموت الحبيب محمد صلى اله عليه وسلم وانتقاله للرفيق
الاعلى .. وعلامة قرب خروجك هجرته الى طيبة الطيبه بعد اخراج اهله له من
مكه وقتاله للعرب وانتصاره عليهم وعلامة خروجك فى الدنيا متجبرا تقطيع نخل
بيسان وقلة ماء بحيرة طبريه وغوران ما زغر وخسف كثير قبل خروج عدوك الذى
سيغضبك ) وليته ندم او خاف بل زاد كفر وطغيانا وقال لها (كيف
اعلم صدق كلامك .. انك الاساحرة فمتى تكفين وتبعدين شياطينك .. لاخرج لحكم
الدنيا التى لاملك لها الاانا وانت تلريدين منعى من حقى .. فانا اكبر
الناس عمرا والايام لاتوثر فى وكل الدنيا من حولى تغيرت وانا لم اتغير ولم
اشخ او اهرم اذا انا ابن الالهة )
وهنا اغلقت الدابه معه الحوار لانه لم يعد هناك مايجدى معه وقالت له (اصبر او لاتصبر ان وعد الله حق فانت ملعون مطرود منبوذ كابليس الذى حذرتك منه كتابات الرسول على الصخور لك
ومضت عنه تاتيه من حين لاخر لتاتيه بالثمار لياكل وهو يحاول الحديث معها
وهى لاتلقى له بالا ..!! وظل الى ان جاه اول زيارة فى سجنه فمن كان الزوار
ياترى ........؟؟
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
المسيخ .... وعهد المصطفى صلى الله عليه وسلم
الزيارة الاولى
اولا سوف نتحدث عن هذه الزيارة ونبدا بابطالها فهم من ثلاثين رجلا منهم تميم الداري رضى الله عنه وهو صحابى جليل اسلم سنه 9 هـــ وكان راهبا من العباد بفلسطين وتوفى سنه 40 هـ والحديث عن هذه الرحلة ورد فى صحيح مسلم عن فاطمة بنت قيس وهو حديث مشهور ومعروف ..ولن نذكره كاملا لضيق الوقت ولشهرة الحديث .... وسنورد القصة بعد الامساك باطرافها من هنا وهناك .... وحديث سيد الخلق هو الثابت والصحيح ولكن كما قلت نعرج عليه وعلى مابين يدي لتعم الفائدة للجميع ......
ذكرنا انه مرت الليالى والايام فى سجنه والدابه تزوره من حين لاخر ..... الى رات يوما سفينه قريبا من ساحل الجزيرة وينزل منها قوارب وعليها مجموعة من الرجال .... فسارت اليهم الى ان التقتهم على الشاطئ وبدات تحدثهم بلسان عربى واضح ... وتكلمت مع واحد منهم وهو تميم الداري ان رجلا فى دير ينتظر بشرى منه فخاف منها ومن معه قالت له (هدئ من روعك ومن معك فانا لست شيطانا وانما انا مامورة من الله على هذه الجزيرة لايواء رجل يكون له شان فى غد الدنيا ومامورة من رسول من الله عز وجل بان ارحب بك واخاطبك لتكلمه ) ..( هذه الروايه وردت فى مخطوط قديم على انها ما ذكرة تميم الداري من القصة ) فسالوها من انت قالت انا الجساسه ... ثم استمر السرد كما ذكره المصطفى عليه السلام فى الحديث .. وهو انهم لما سمعوا منها ان رجلا ينتظر منهم خبرا فى دير(تصغير دار ) وهو كهف ساروا اليه سراعا حتى دخلوا الدير فوجدوا فيه اعظم انسان رايناه قط واشده وثاقا فسالهم عن خبرهم فاخبروه انهم من العرب وذكروا له ماحصل لهم فى البحر كما جاء في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ولقاهم الدابه ..... ثم سالهم عن نخل بيسان( وهى احدى مدن فلسطين ) وهل يثمر قالوا له نعم قال اما انه يوشك ان لايثمر ..ثم سالهم عن ماء بحيرة طبريه (وتبعد عن بيت المقدس 100 ميل وماءها حلو فرات ) فقالوا له انها كثيرة الماء قال اما انه يوشك ان يذهب (وذكرت المخطوطه ان المراكب تسير فيها وان موجها فى سور قلعتها واليوم قل ماءها ) ثم سالهم عن ماء عين زغر وهل يزرع اهلها بماءها ؟ قالوا له نعم ماءها كثير يزرع به اهلها ( ومما يظهر انه لعنه الله يعلم ان العين ستجف ثم تفيض مرة اخرى .... دليل خروجه ...ثم تغور مرة اخرى كما اخبرته الجساسه ان غورانها من علامات خروجه .. والله اعلم ) ثم سال عن نبى الاميين وقتال العرب له ونزوله يثرب ؟ فقالوا له انه خرج من مكة ليثرب وانه ظهر على من يليه من العرب واطاعوة .... قال : اما انه خير لهم ان يطيعوه .....ثم اخبرهم عن نفسه ..فقال (انى انا المسيح وانى يوشك ان يوذن لى بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها فى اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان على كلتهما كلما اردت ان ادخل واحدة منها استقبلنى ملك بيدة سيف صلتا يصدنى عنها وان على كل نقب منهماملائكة يحرسونها )
...... ومن ثم عاد تميم واصحابه الى قواربهم ومنها الى سفينتهم .... ولما وصل الى طيبة الطيبة اخبر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بما جري لهم ووافقه عليه السلام بل جمع الناس واخبرهم بالامر وروى صلى الله علية وسلم القصة للصحابة عن تميم الداري رضى الله عنه فكان ذلك من مناقب تميم ان يروى عنه الرسول عليه السلام......ولم يعد تميم الى الجزيرة ولم يكن يستطع ذلك ولو اراد .
خروج عدوالله من سجنه وبقى اللعين فى سجنه الى ان مات سيد الخلق وخاتم الانبياء والتحق بالرفيق الاعلى .....فما الذى حصل ؟
استيقظ الدجال ذات يوم من نومه بعد 63 سنه قضاها مكبلا بالاغلال( عمر المصطفى صلى الله عليه وسلم ) فرأى ان السلاسل والاغلا ل التى كبلت بها يدية ورجليه تذوب وتتاكل كان لم تكن ( وكان هذا تشريفا وتكريما للمصطفى صلى الله عليه وسلم فقد منع هذا اللعين من ان يتجول ويطوف بالارض فى حياة سيد الخلق كما منعت الشياطين من استراق السمع ) ووجد اللعين نفسه حرا طليقا واذا بالجساسة امامه تقول له ( ودعا اخبث رجل بالارض انت الى دنيا الزيف وانا الى ملكوت الله ربى وربك ورب العالمين ورب كل شئ الى برزخ لايعلمه الا الله
فقال لها : الى اين ؟
فقالت له : ( الا تذكر ان اجلى حضر مع خروجك وانت حان خروجك مع ابتلاع البحر لهذه الجزيرة فلا يدخلها احد بعدك ...خروج الى الدنيا الفانيه والاقدار لرب العالمين لا اله الاهو الملك وما انت الا عبد مربوب وانت اختلرت قدرك لعنه الله عليك وعلى من يويك فى داره ) وتقصد ابليس اللعين
وانطلقت الدابه الى الغابه (والجساسه هى غير الدابة التى تظهر اخر الزمان..... لان وصفهما مختلف ولنا عودة الى هذا الموضوع عند مناقشة الامر بعد نهايه او لمن اراد الاستفسار
وركب مسيخ العينين دجال الارض اللعين مركبه ..... والى اين؟ فقد طاف الدنيا ولكن فى شرقها وخلال سجنه كان رسم وخطط للبدايات فاين كانت الوجهة ياترى ...؟
انه قد سمع من كهنه الفراعنه عن ارض وصلها الفراعنه قبل بعثة موسى ..... وذكروا له انها ارض جميله خرافية وانهم تركوا اثارا لهم هناك ..... وحدثوه ان هناك اقوام يعبدون الشيطان وان هالههم وله بر وبحر هناك يقيم فيه وجنده ......!!!!!!
اذا وصل الى نتيجه ان هولا القوم هم البدايه فهم يعبدون مالايرون .....اذا فهو يصلح ان يكون الها لهم وملكا بما اوتى من علم وخبرات ...... ولكن قبل هذا لابد لابد ان يعرف عن الدين الجديد وعن هذا النبى الامى الذى امن به الناس وكيف ولماذا ووووووو......اذا لابد ان يزور بلاد المسلمين فتوجه الى الجزيرة العربيه وزار العراق والشام .....ثم انتقل الى افريقيا وهم يتعلم ويسال عن هذا الدين الذى سوف يحاربه اهله يوما ما ومن ثم الى ادغال افريقيا حتى راس الرجاء الصالح الذى اقام فيه فترة ثم ابحر الى اين ...... الى حيث يقيم مملكته الى حيث البلاد التى اخبره عنها الفراعنه ..... الى
الامــــــــــــــــــــــــــــــــــريكتين
الزيارة الاولى
اولا سوف نتحدث عن هذه الزيارة ونبدا بابطالها فهم من ثلاثين رجلا منهم تميم الداري رضى الله عنه وهو صحابى جليل اسلم سنه 9 هـــ وكان راهبا من العباد بفلسطين وتوفى سنه 40 هـ والحديث عن هذه الرحلة ورد فى صحيح مسلم عن فاطمة بنت قيس وهو حديث مشهور ومعروف ..ولن نذكره كاملا لضيق الوقت ولشهرة الحديث .... وسنورد القصة بعد الامساك باطرافها من هنا وهناك .... وحديث سيد الخلق هو الثابت والصحيح ولكن كما قلت نعرج عليه وعلى مابين يدي لتعم الفائدة للجميع ......
ذكرنا انه مرت الليالى والايام فى سجنه والدابه تزوره من حين لاخر ..... الى رات يوما سفينه قريبا من ساحل الجزيرة وينزل منها قوارب وعليها مجموعة من الرجال .... فسارت اليهم الى ان التقتهم على الشاطئ وبدات تحدثهم بلسان عربى واضح ... وتكلمت مع واحد منهم وهو تميم الداري ان رجلا فى دير ينتظر بشرى منه فخاف منها ومن معه قالت له (هدئ من روعك ومن معك فانا لست شيطانا وانما انا مامورة من الله على هذه الجزيرة لايواء رجل يكون له شان فى غد الدنيا ومامورة من رسول من الله عز وجل بان ارحب بك واخاطبك لتكلمه ) ..( هذه الروايه وردت فى مخطوط قديم على انها ما ذكرة تميم الداري من القصة ) فسالوها من انت قالت انا الجساسه ... ثم استمر السرد كما ذكره المصطفى عليه السلام فى الحديث .. وهو انهم لما سمعوا منها ان رجلا ينتظر منهم خبرا فى دير(تصغير دار ) وهو كهف ساروا اليه سراعا حتى دخلوا الدير فوجدوا فيه اعظم انسان رايناه قط واشده وثاقا فسالهم عن خبرهم فاخبروه انهم من العرب وذكروا له ماحصل لهم فى البحر كما جاء في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ولقاهم الدابه ..... ثم سالهم عن نخل بيسان( وهى احدى مدن فلسطين ) وهل يثمر قالوا له نعم قال اما انه يوشك ان لايثمر ..ثم سالهم عن ماء بحيرة طبريه (وتبعد عن بيت المقدس 100 ميل وماءها حلو فرات ) فقالوا له انها كثيرة الماء قال اما انه يوشك ان يذهب (وذكرت المخطوطه ان المراكب تسير فيها وان موجها فى سور قلعتها واليوم قل ماءها ) ثم سالهم عن ماء عين زغر وهل يزرع اهلها بماءها ؟ قالوا له نعم ماءها كثير يزرع به اهلها ( ومما يظهر انه لعنه الله يعلم ان العين ستجف ثم تفيض مرة اخرى .... دليل خروجه ...ثم تغور مرة اخرى كما اخبرته الجساسه ان غورانها من علامات خروجه .. والله اعلم ) ثم سال عن نبى الاميين وقتال العرب له ونزوله يثرب ؟ فقالوا له انه خرج من مكة ليثرب وانه ظهر على من يليه من العرب واطاعوة .... قال : اما انه خير لهم ان يطيعوه .....ثم اخبرهم عن نفسه ..فقال (انى انا المسيح وانى يوشك ان يوذن لى بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها فى اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان على كلتهما كلما اردت ان ادخل واحدة منها استقبلنى ملك بيدة سيف صلتا يصدنى عنها وان على كل نقب منهماملائكة يحرسونها )
...... ومن ثم عاد تميم واصحابه الى قواربهم ومنها الى سفينتهم .... ولما وصل الى طيبة الطيبة اخبر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بما جري لهم ووافقه عليه السلام بل جمع الناس واخبرهم بالامر وروى صلى الله علية وسلم القصة للصحابة عن تميم الداري رضى الله عنه فكان ذلك من مناقب تميم ان يروى عنه الرسول عليه السلام......ولم يعد تميم الى الجزيرة ولم يكن يستطع ذلك ولو اراد .
خروج عدوالله من سجنه وبقى اللعين فى سجنه الى ان مات سيد الخلق وخاتم الانبياء والتحق بالرفيق الاعلى .....فما الذى حصل ؟
استيقظ الدجال ذات يوم من نومه بعد 63 سنه قضاها مكبلا بالاغلال( عمر المصطفى صلى الله عليه وسلم ) فرأى ان السلاسل والاغلا ل التى كبلت بها يدية ورجليه تذوب وتتاكل كان لم تكن ( وكان هذا تشريفا وتكريما للمصطفى صلى الله عليه وسلم فقد منع هذا اللعين من ان يتجول ويطوف بالارض فى حياة سيد الخلق كما منعت الشياطين من استراق السمع ) ووجد اللعين نفسه حرا طليقا واذا بالجساسة امامه تقول له ( ودعا اخبث رجل بالارض انت الى دنيا الزيف وانا الى ملكوت الله ربى وربك ورب العالمين ورب كل شئ الى برزخ لايعلمه الا الله
فقال لها : الى اين ؟
فقالت له : ( الا تذكر ان اجلى حضر مع خروجك وانت حان خروجك مع ابتلاع البحر لهذه الجزيرة فلا يدخلها احد بعدك ...خروج الى الدنيا الفانيه والاقدار لرب العالمين لا اله الاهو الملك وما انت الا عبد مربوب وانت اختلرت قدرك لعنه الله عليك وعلى من يويك فى داره ) وتقصد ابليس اللعين
وانطلقت الدابه الى الغابه (والجساسه هى غير الدابة التى تظهر اخر الزمان..... لان وصفهما مختلف ولنا عودة الى هذا الموضوع عند مناقشة الامر بعد نهايه او لمن اراد الاستفسار
وركب مسيخ العينين دجال الارض اللعين مركبه ..... والى اين؟ فقد طاف الدنيا ولكن فى شرقها وخلال سجنه كان رسم وخطط للبدايات فاين كانت الوجهة ياترى ...؟
انه قد سمع من كهنه الفراعنه عن ارض وصلها الفراعنه قبل بعثة موسى ..... وذكروا له انها ارض جميله خرافية وانهم تركوا اثارا لهم هناك ..... وحدثوه ان هناك اقوام يعبدون الشيطان وان هالههم وله بر وبحر هناك يقيم فيه وجنده ......!!!!!!
اذا وصل الى نتيجه ان هولا القوم هم البدايه فهم يعبدون مالايرون .....اذا فهو يصلح ان يكون الها لهم وملكا بما اوتى من علم وخبرات ...... ولكن قبل هذا لابد لابد ان يعرف عن الدين الجديد وعن هذا النبى الامى الذى امن به الناس وكيف ولماذا ووووووو......اذا لابد ان يزور بلاد المسلمين فتوجه الى الجزيرة العربيه وزار العراق والشام .....ثم انتقل الى افريقيا وهم يتعلم ويسال عن هذا الدين الذى سوف يحاربه اهله يوما ما ومن ثم الى ادغال افريقيا حتى راس الرجاء الصالح الذى اقام فيه فترة ثم ابحر الى اين ...... الى حيث يقيم مملكته الى حيث البلاد التى اخبره عنها الفراعنه ..... الى
الامــــــــــــــــــــــــــــــــــريكتين
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الرحلة الاولى ......الى امريكا
البدايه .....الجزر الامريكيه
ابحر اللعين الى مبتغاه الى البلاد الجديده حتى وصل الى سواحل امريكا ونزل الى اول الجزر التى صادفها وكانت سواحل جزيرة البر..مود برموده ووجد مبتغاه فى كل شئ بدء من الحريه بلاقيود اوتحريم لاى شئ .... ونهايه باهلها الذين وجد فيهم هدفه لبدء مخططاته اللعينه وذلك لانهم يعبدون الشيطان لعنه الله ....... وهذا اساس الحرية لديهم ..... وكل يعبد مايشاء حتى فروج النساء فهى هبة من الالهة الشيطان .......... ( برمودة تعنى شاطئ النور فى لغة اهل البلد القديمه والسبب ان الشيطان سكنها منذ القدم واعلمهم انه اله النور والتنوير ...... وعاصمتها حاليا هاملتون وهى عبارة عن مجموعة من الجزر عددها 347 والماهوله بالسكان 20 جزيرة فقط والجزيرة الكبرى هى برمودة وتبعد من الولايات المتحدة الامريكية مسافة580 ميلا استعمرها الانجليز منذ سنه 1680م وحاولوا نشر المسيحيه بدون فائدة فقد اعتبرها الكهنه جزء من عبادة الشيطان وسنة 1968م اعطيت حكما ذاتيافى الظاهر وادارة اميركيه كامله فى الخفاءوفيها قاعده سريه امريكية خطيرة والسكان يعتبرون الجزر الخاليه مساكن لابناء الاله الشيطان)
وهنا وجد الدجال المكان مرتعا خصبا لخططه وبدء يبين لهلاها انه رسول وملك ارسله الاله الشيطان لهم ليكون واسطة بينهم وبين الاله الشيطان .... وقليلا بين انه هو الاله الاوحد امامهم لاشريك له ( انه مفتونا بان يصبح اله وكان هو همه وهدفه) واخذ يسلب عقول وتفكير الكثير منهم بما ياتى به من خدع وسح يدعى انها معجزات له (كان يستغل ما تعلمه وعرفه من قوانين الكون الفيزيائية والكيميائية وما عرفه ودرسه من علم على ايدى السحرة الفراعنه وغيرهم) حتى امن به البعض وانه ابن الاله الشيطان ان لم يكن هو الاله نفسه ..... لكن الكهنه والسحرة والسحرة راو انه سوف يضيع عليهم الكثير من مصالحهم وخضوع الناس لهم مما سيفقدهم مراكزهم وسلطتهم فقرروا ان يتخلصوا منه فحذره بعض اتباعه ممن امنوا به منهم ...... ففر هاربا .....!
وركب سفينته ليعيد ترتيب اوراقه فالتجربه كانت الاولى ولم تكن فاشله الانها تحتاج لمزيد من الدراسة .....
وتوجه بمركبه الى عرض البحر ..... ومنه الى شواطئ انجلترا .. واخذ هناك يتعلم ويرى ماهو جديد ومنها الى اسكتلندا ففرنسا فبولندا وهولندا ..... ولم يعجب الحال ولا الوضع ...ز والسيطرة على بلاد مثل هذه صعب لكبرها وكثرة اهلها فقرر الرحيل الى عباد الشيطان مرة اخرى
والى هناك .... ابحر مرة اخرى
البدايه فى بورتوريكو
بورتوريكو .....وبداية الوهيه المسيخ اللعين
عاد الدجال بمركبه الكبير من اوربا وهذه المره الى جزيرة تسمى بورتوريكو (لمراجعة موقعها واى معلومات عنها عليكم بزيارة الموقع الذى ذكرته فى الرابط بالرسالة السابقه )
وهناك وجد اهلها اكثر اخلاصا فى عبادةالشيطان لعنه الله وسالهم عنها وكيف انتشرت بينهم فقالوا له (ان رجلا عظيم الجثه يظهر لهم على هئية نولر شديد متوهج كانه النار .. ويظهر قبل مغيب الشمس مباشرة فوق الجبال وكان ينادى على اجدادهم :انا ربكم وانهم ان لم يسجدوا له زلزل بهم الارض فيسجدون له خوفا . )؟
( ومن اسماء الشيطان لعنه الله اسم لوسيفر
lucefer
وتعنى حامل النور واصلها لاتينى ويرمز الى كوكب الصباح وهو الزهره ..< من كتاب لعباس العقاد اسمه ابليس > ) ؟
وسالهم الدجال : وهل هذا الرجل مازال يظهر لهم حاليا ؟ قالو له ( انه يظهر كل عام مرة او امرتين فوق جبل شهير عندهم اسمه جبل الاشراق ...... وان اجدادهم سموه بذلك لان الشيطان الاعظم الهنا يشرق نوره فوقه ) ... ومن هنا بدء يفكر ويخطط ويدبر فهذه فرصة لايمكن ان ياتى مثلها ولكن عليه ان يحضر ويرى مايكون ... وهنا طلب من بعض كبار القوم ان يحضر معهم الاشراق السنوي ؟...... فوافقوا له شرط ان ان يسجد معهم ويتلوا الصلاة التى كتبها عليهم ابليس فسالهم عن هذه الصلاة ؟ فشرطوا عليه امورا بعد ان اختبروة والسبب( ان من تقاليد عبدة الشيطان الى يومنا هذا يكتمون عبادتهم وامورهم ولا يطلعون احدا عليها وذلك مجارة لقايدهم اللعين فى اموره وصغاته ومنها الظلمة والخفاء ) ....واخبروة بصلاتهم( وهى عبارة عن تقديم الولاء والطاعة وان يقدمون انفسهم واموالهم له لانهم لايحبون الالهة الخفى بل هو لانه اله النور والاشراق ..وغيرها من الخزعبلات والكفريات ...مما لايتسع المجال لذكرة ونعود لها ان احببتم لاحقا لنتحدث عن عبادة الشيطان ونشاتها وتفاصيلها ) فوافقهم عدوالله ....زوهو يخطط ويفكر
ولم جاء الموعد المنتظر ....وحضروا جميعا لم يحضر الشيطان الاله ....او انه حضر ولم يظهر ..... على غير عادة ...... ولكنهما لعنهما الله الدجال والشيطان مكملان لبعضهما وكان ابليس علم مايخطط له عدو الله ....
فمهد له الطريق ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فماذا حدث
البدايه .....الجزر الامريكيه
ابحر اللعين الى مبتغاه الى البلاد الجديده حتى وصل الى سواحل امريكا ونزل الى اول الجزر التى صادفها وكانت سواحل جزيرة البر..مود برموده ووجد مبتغاه فى كل شئ بدء من الحريه بلاقيود اوتحريم لاى شئ .... ونهايه باهلها الذين وجد فيهم هدفه لبدء مخططاته اللعينه وذلك لانهم يعبدون الشيطان لعنه الله ....... وهذا اساس الحرية لديهم ..... وكل يعبد مايشاء حتى فروج النساء فهى هبة من الالهة الشيطان .......... ( برمودة تعنى شاطئ النور فى لغة اهل البلد القديمه والسبب ان الشيطان سكنها منذ القدم واعلمهم انه اله النور والتنوير ...... وعاصمتها حاليا هاملتون وهى عبارة عن مجموعة من الجزر عددها 347 والماهوله بالسكان 20 جزيرة فقط والجزيرة الكبرى هى برمودة وتبعد من الولايات المتحدة الامريكية مسافة580 ميلا استعمرها الانجليز منذ سنه 1680م وحاولوا نشر المسيحيه بدون فائدة فقد اعتبرها الكهنه جزء من عبادة الشيطان وسنة 1968م اعطيت حكما ذاتيافى الظاهر وادارة اميركيه كامله فى الخفاءوفيها قاعده سريه امريكية خطيرة والسكان يعتبرون الجزر الخاليه مساكن لابناء الاله الشيطان)
وهنا وجد الدجال المكان مرتعا خصبا لخططه وبدء يبين لهلاها انه رسول وملك ارسله الاله الشيطان لهم ليكون واسطة بينهم وبين الاله الشيطان .... وقليلا بين انه هو الاله الاوحد امامهم لاشريك له ( انه مفتونا بان يصبح اله وكان هو همه وهدفه) واخذ يسلب عقول وتفكير الكثير منهم بما ياتى به من خدع وسح يدعى انها معجزات له (كان يستغل ما تعلمه وعرفه من قوانين الكون الفيزيائية والكيميائية وما عرفه ودرسه من علم على ايدى السحرة الفراعنه وغيرهم) حتى امن به البعض وانه ابن الاله الشيطان ان لم يكن هو الاله نفسه ..... لكن الكهنه والسحرة والسحرة راو انه سوف يضيع عليهم الكثير من مصالحهم وخضوع الناس لهم مما سيفقدهم مراكزهم وسلطتهم فقرروا ان يتخلصوا منه فحذره بعض اتباعه ممن امنوا به منهم ...... ففر هاربا .....!
وركب سفينته ليعيد ترتيب اوراقه فالتجربه كانت الاولى ولم تكن فاشله الانها تحتاج لمزيد من الدراسة .....
وتوجه بمركبه الى عرض البحر ..... ومنه الى شواطئ انجلترا .. واخذ هناك يتعلم ويرى ماهو جديد ومنها الى اسكتلندا ففرنسا فبولندا وهولندا ..... ولم يعجب الحال ولا الوضع ...ز والسيطرة على بلاد مثل هذه صعب لكبرها وكثرة اهلها فقرر الرحيل الى عباد الشيطان مرة اخرى
والى هناك .... ابحر مرة اخرى
البدايه فى بورتوريكو
بورتوريكو .....وبداية الوهيه المسيخ اللعين
عاد الدجال بمركبه الكبير من اوربا وهذه المره الى جزيرة تسمى بورتوريكو (لمراجعة موقعها واى معلومات عنها عليكم بزيارة الموقع الذى ذكرته فى الرابط بالرسالة السابقه )
وهناك وجد اهلها اكثر اخلاصا فى عبادةالشيطان لعنه الله وسالهم عنها وكيف انتشرت بينهم فقالوا له (ان رجلا عظيم الجثه يظهر لهم على هئية نولر شديد متوهج كانه النار .. ويظهر قبل مغيب الشمس مباشرة فوق الجبال وكان ينادى على اجدادهم :انا ربكم وانهم ان لم يسجدوا له زلزل بهم الارض فيسجدون له خوفا . )؟
( ومن اسماء الشيطان لعنه الله اسم لوسيفر
lucefer
وتعنى حامل النور واصلها لاتينى ويرمز الى كوكب الصباح وهو الزهره ..< من كتاب لعباس العقاد اسمه ابليس > ) ؟
وسالهم الدجال : وهل هذا الرجل مازال يظهر لهم حاليا ؟ قالو له ( انه يظهر كل عام مرة او امرتين فوق جبل شهير عندهم اسمه جبل الاشراق ...... وان اجدادهم سموه بذلك لان الشيطان الاعظم الهنا يشرق نوره فوقه ) ... ومن هنا بدء يفكر ويخطط ويدبر فهذه فرصة لايمكن ان ياتى مثلها ولكن عليه ان يحضر ويرى مايكون ... وهنا طلب من بعض كبار القوم ان يحضر معهم الاشراق السنوي ؟...... فوافقوا له شرط ان ان يسجد معهم ويتلوا الصلاة التى كتبها عليهم ابليس فسالهم عن هذه الصلاة ؟ فشرطوا عليه امورا بعد ان اختبروة والسبب( ان من تقاليد عبدة الشيطان الى يومنا هذا يكتمون عبادتهم وامورهم ولا يطلعون احدا عليها وذلك مجارة لقايدهم اللعين فى اموره وصغاته ومنها الظلمة والخفاء ) ....واخبروة بصلاتهم( وهى عبارة عن تقديم الولاء والطاعة وان يقدمون انفسهم واموالهم له لانهم لايحبون الالهة الخفى بل هو لانه اله النور والاشراق ..وغيرها من الخزعبلات والكفريات ...مما لايتسع المجال لذكرة ونعود لها ان احببتم لاحقا لنتحدث عن عبادة الشيطان ونشاتها وتفاصيلها ) فوافقهم عدوالله ....زوهو يخطط ويفكر
ولم جاء الموعد المنتظر ....وحضروا جميعا لم يحضر الشيطان الاله ....او انه حضر ولم يظهر ..... على غير عادة ...... ولكنهما لعنهما الله الدجال والشيطان مكملان لبعضهما وكان ابليس علم مايخطط له عدو الله ....
فمهد له الطريق ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فماذا حدث
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الفرصة الاولى ...... للتأله
الشيطان والدعم الخفى لعدو الله
ذكرنا سابقا ان الشيطان لم يحضر فى موعد الاشراق الشيطانى ... او انه حضر ولم يظهر ..... وهو الغالب والارجح ..... عموما جاؤ فى اليوم الثانى ولكنه لم يظهر ايضا وظن هولا القوم انه لم يظهر لكثرة مشغولياته بتدبير امور الكون حسب ظنهم ...... وجاؤ اليوم الثالث فظهر لهم فجأة على الجبل ولكن بعد غياب الشمس وحلول الظلام .... وكأن جسمه فسفور مشع متلالى ... ونادى عليهم بالسجود فسجدوا جميعا ...... الا الدجال لانه كان هو الذى ظهر لهم .... وذلك ليقينه ان ابليس لن يظهر بعد مرور يومين من انتظاره (وان كنت ارى من وجهة نظر خاصة انه بماتعلم من السحر والكهانه علم ان ابليس لن يظهر ...وابليس لعنه الله تواطى معه دون ان يكون بينهم اى اتصال مباشر بينهما ) ..... وعندها كان الدجال قد خطط ورتب الامر ليظهر وذلك بما وصل اليه من علم وخبرات ..... حيث قام بدهن جسمه بمادة فسفوريه مشعه كانها الفسفور .... وربما هو الفسفور وتوصل هو الى تركيبة معينة له ... وبدا لهم اشد اضاءة وربما استخدم ايضا مواد شبيه بالالعاب الناريه فى وقتنا الحاضر (ولكم ان تتخيلوا المنظر ..... اعتقد انه ليس بالصعب ... واظنه كان رايعا ومقنعا لهم ) ....!
ثم ناداهم قائلا : ( ان علامة رضائى عنكم ان يعيش بينكم رجلا هو ابنى ارسلته لكم وللعالم كله... فهو ملككم ابن الاله المنتظر يحرسكم ويرعاكم وهو غريب عنكم وجديد على ارضكم فان امركم فاطيعوه وان نهاكم فلا تردوه وان طلبكم فامنحوه وان اعطاكم فاسجدوا له فهو منى وانا منه واشارة الوهيته < غرابة فى عينيه >فمن نظر فيهما نال الجنه والرضا منى ) ثم اختفى عنهم فلم يعودوا يبصرونه ........ وبداو يبحثون عن الغريب الجديد الذى هم يعرفونه ..... حتى وجدوة نائم تحت شجرة فى مدخل الغابه فايقظوه لانهم يحسبونه نائم وماهو بنائم .... وسجدوا امامه يطلبون رضاه ورضوانه فقال لهم قوموا فقد غفر لكم ابى الاله الاعظم كل ذنوبكم وافعلوا من بعد اليوم ماشئتم ومن اذنب ذنبا ياتينى معترفا وانا اشفع له عند ابى الاله الاعظم فهولايرد لى طلبا
وبدا اهل المدينة يقدمون له فروض الطاعة والولا ويعطونه كل مايتمنى من نعيم مادى وجسدى واتقرت حياته فقد عرف كيف يودى ماخطط له من قبل وكيف لا وهو اعظم الدجالين ...... ولكن لم يكن هذا كل مايتمناه ولم يكن هو حد طموحاته حكم جزيرة صغيره ... انه يريد حكم هذا الكون او على الاقل حكم كل بلد وطيته قدماه ...... ومن هنا امر اهل الجزيرة ان يصنعوا له سفينة ضخمه ليطوف بها الدنيا واقنعهم انه سيجعل العالم كله تابعا لجزيرتهم التى سيجعلها عاصمة مملكته ...... ورسم لهم الهيكل الهندسي للسفينه
واشرف على بنائها .... وجعلها كسفن الفراعنة الذين تعلم منهم الكثير الكثير وراى سفنهم ومراكبهم
وبعد ان انتهوا من بنائها على مااراد ..... وبعد ان اعد برنامج رحلته وخططه وجهز اشد رجاله واختار الصفوة من وزرائه واعوانه بدء رحلت
ولكن الى اين .....؟؟؟
الى امريكا .....!!!!!!??
فلوريدا ..... تستقبل الدجال
الدجال يبحر الى امريكا
بعد ان ابحر الدجال ووزرائه ورجاله الذين اختارهم وكانت الرحله فى نهايه الالفية الميلادية الاولى ..... ورسى بسفينته على السواحل الامريكيه ... وتحديدا فى فلوريدا وكانت عباره عن مناطق صحراويه واسعه وقال الدجال لرجاله وهو يضع اول اقدامه على شواطئها (ان هذه الارض ستكون لى ) وبدء رحلته الى داخل هذه البلاد الجديده ووجد كهوف ومنازل منحوته فى الصخور .... والتقى هناك باقوام شبه عراة يسمون ( الكرمس وهذا الاسم اصله الهرمس وهو اسم الاله الذى يعبدونه وهو من اسماء ابليس وهو يعنى الكاذب باللغة الهنديه القديمه للهنود الحمر لانه كان يهرمس ويكذب وهى عادته وطبيعته وهم عبدة الكاذب وحرفوا الاسم الى معنى السيد المسيطر او الرجل الملك ... ) ثم واصل رحلته الى ان التقى قوم يعبدون الشمس وقد وصلتهم هذه الديانه من الفراعنه .... الذين لو تذكرتم ماسبق وذكرناه ان احد الكهنه فى مصر اخبر الدجال ان هناك ارض ذهبيه وصلوا اليها وعاش بها الكثير من الفراعنه وهناك وجد نقوش واثار الفراعنه وكان الشيطان راضيا عنهم لعبادتهم غير الله
وهنا بدء الدجال ينشر مذهبه وافكاره ويدعو لعبادة نفسه فى هذه المنطقة التى اسماها هو فلوري -- أدا وتعنى الاله القادم او الملك المنتظر باللهجه الهنديه القديمه .... واطلق هذه التسميه من منطلق التسميه الاساسيه التى كانوا يطلقونها وهى الكرمس اى الرجل الملك .. واخبرهم انه هو الملك المنتظر الذى بشرهم به ابوه الشيطان الاعظم ..... وصدقه الكرمس وامنوا به وحاربه عباد الشمس ..... وانتصر عليهم حتى دانوا له بالقوة وعين عليهم حاكما من اخلص اتباعه وهو ( كاشح بن الجرمد..... وهو يهودى من المغرب كان قاتلا وقاطع طريق وسفاح جبار التقاه بالمغرب وافتتن بما راه من الدجال حين ذاك عند زيارته لها وارسل فى طلبه ووجد انه سجن وحكم عليه بالاعدام فخلصه رجال الدجال وهربوه من السجن ) وبسط نفوذه على كل ماوصل اليه من امريكا ( للعلم ان الحضارة فى امريكا سبقت وصول كولومبس بالاف السنين وهذا ثابت علميا من الاكتشافات الحاليه للحضارات المختلفه القديمه كالمايا والانكا ... بل ان هناك اكتشافات توكد وصول العرب اليها قبل كولومبس بزمن طويل ناهيك عن الفراعنه ولكن الاعلام الاوروبى يرفض ذلك ويقر ان مكتشف امريكا هو كريستوفر كولومبس سنه 1492م رغم ان تسمية القارة يعود الى امريكو فيسبوتشى الذى عاش مابين 1450م - 1512م ) وبدء الدجال يجكم قبضته على المنطقه واخضع برموده التى طردها اهلها من قبل ...... وجعل من بورتريكو وبرموده قاعدتى مثلث على شكل هرمى كاهرامات الفراعنه الذين اعجبته حضارتهم وجعل راس المثلث او الهرم هو مدينه الملك او الكاهن المنتظر الذى هو نفسه .... وبدا يرسل الرسل الى بلاد الدنيا كتجار وهم عيون وجواسيس له ليكون مواكبا لكل مايحدث وعالما بكل جديد فى كل نواحى الحياه ليستطيع رسم خططه وتصوراته ليحكم هذا العالم يوما ما ومن هنا اخذ يتنقل بين مملكته الهرميه بسفينته الضخمه ..... الى ان كان حدثا مهما غير كثيرا فى حياته
ووفر له مالم يتخيله ......فما الذى حدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انه لقاءه بالشيطان وتحالفه معه
الشيطان والدعم الخفى لعدو الله
ذكرنا سابقا ان الشيطان لم يحضر فى موعد الاشراق الشيطانى ... او انه حضر ولم يظهر ..... وهو الغالب والارجح ..... عموما جاؤ فى اليوم الثانى ولكنه لم يظهر ايضا وظن هولا القوم انه لم يظهر لكثرة مشغولياته بتدبير امور الكون حسب ظنهم ...... وجاؤ اليوم الثالث فظهر لهم فجأة على الجبل ولكن بعد غياب الشمس وحلول الظلام .... وكأن جسمه فسفور مشع متلالى ... ونادى عليهم بالسجود فسجدوا جميعا ...... الا الدجال لانه كان هو الذى ظهر لهم .... وذلك ليقينه ان ابليس لن يظهر بعد مرور يومين من انتظاره (وان كنت ارى من وجهة نظر خاصة انه بماتعلم من السحر والكهانه علم ان ابليس لن يظهر ...وابليس لعنه الله تواطى معه دون ان يكون بينهم اى اتصال مباشر بينهما ) ..... وعندها كان الدجال قد خطط ورتب الامر ليظهر وذلك بما وصل اليه من علم وخبرات ..... حيث قام بدهن جسمه بمادة فسفوريه مشعه كانها الفسفور .... وربما هو الفسفور وتوصل هو الى تركيبة معينة له ... وبدا لهم اشد اضاءة وربما استخدم ايضا مواد شبيه بالالعاب الناريه فى وقتنا الحاضر (ولكم ان تتخيلوا المنظر ..... اعتقد انه ليس بالصعب ... واظنه كان رايعا ومقنعا لهم ) ....!
ثم ناداهم قائلا : ( ان علامة رضائى عنكم ان يعيش بينكم رجلا هو ابنى ارسلته لكم وللعالم كله... فهو ملككم ابن الاله المنتظر يحرسكم ويرعاكم وهو غريب عنكم وجديد على ارضكم فان امركم فاطيعوه وان نهاكم فلا تردوه وان طلبكم فامنحوه وان اعطاكم فاسجدوا له فهو منى وانا منه واشارة الوهيته < غرابة فى عينيه >فمن نظر فيهما نال الجنه والرضا منى ) ثم اختفى عنهم فلم يعودوا يبصرونه ........ وبداو يبحثون عن الغريب الجديد الذى هم يعرفونه ..... حتى وجدوة نائم تحت شجرة فى مدخل الغابه فايقظوه لانهم يحسبونه نائم وماهو بنائم .... وسجدوا امامه يطلبون رضاه ورضوانه فقال لهم قوموا فقد غفر لكم ابى الاله الاعظم كل ذنوبكم وافعلوا من بعد اليوم ماشئتم ومن اذنب ذنبا ياتينى معترفا وانا اشفع له عند ابى الاله الاعظم فهولايرد لى طلبا
وبدا اهل المدينة يقدمون له فروض الطاعة والولا ويعطونه كل مايتمنى من نعيم مادى وجسدى واتقرت حياته فقد عرف كيف يودى ماخطط له من قبل وكيف لا وهو اعظم الدجالين ...... ولكن لم يكن هذا كل مايتمناه ولم يكن هو حد طموحاته حكم جزيرة صغيره ... انه يريد حكم هذا الكون او على الاقل حكم كل بلد وطيته قدماه ...... ومن هنا امر اهل الجزيرة ان يصنعوا له سفينة ضخمه ليطوف بها الدنيا واقنعهم انه سيجعل العالم كله تابعا لجزيرتهم التى سيجعلها عاصمة مملكته ...... ورسم لهم الهيكل الهندسي للسفينه
واشرف على بنائها .... وجعلها كسفن الفراعنة الذين تعلم منهم الكثير الكثير وراى سفنهم ومراكبهم
وبعد ان انتهوا من بنائها على مااراد ..... وبعد ان اعد برنامج رحلته وخططه وجهز اشد رجاله واختار الصفوة من وزرائه واعوانه بدء رحلت
ولكن الى اين .....؟؟؟
الى امريكا .....!!!!!!??
فلوريدا ..... تستقبل الدجال
الدجال يبحر الى امريكا
بعد ان ابحر الدجال ووزرائه ورجاله الذين اختارهم وكانت الرحله فى نهايه الالفية الميلادية الاولى ..... ورسى بسفينته على السواحل الامريكيه ... وتحديدا فى فلوريدا وكانت عباره عن مناطق صحراويه واسعه وقال الدجال لرجاله وهو يضع اول اقدامه على شواطئها (ان هذه الارض ستكون لى ) وبدء رحلته الى داخل هذه البلاد الجديده ووجد كهوف ومنازل منحوته فى الصخور .... والتقى هناك باقوام شبه عراة يسمون ( الكرمس وهذا الاسم اصله الهرمس وهو اسم الاله الذى يعبدونه وهو من اسماء ابليس وهو يعنى الكاذب باللغة الهنديه القديمه للهنود الحمر لانه كان يهرمس ويكذب وهى عادته وطبيعته وهم عبدة الكاذب وحرفوا الاسم الى معنى السيد المسيطر او الرجل الملك ... ) ثم واصل رحلته الى ان التقى قوم يعبدون الشمس وقد وصلتهم هذه الديانه من الفراعنه .... الذين لو تذكرتم ماسبق وذكرناه ان احد الكهنه فى مصر اخبر الدجال ان هناك ارض ذهبيه وصلوا اليها وعاش بها الكثير من الفراعنه وهناك وجد نقوش واثار الفراعنه وكان الشيطان راضيا عنهم لعبادتهم غير الله
وهنا بدء الدجال ينشر مذهبه وافكاره ويدعو لعبادة نفسه فى هذه المنطقة التى اسماها هو فلوري -- أدا وتعنى الاله القادم او الملك المنتظر باللهجه الهنديه القديمه .... واطلق هذه التسميه من منطلق التسميه الاساسيه التى كانوا يطلقونها وهى الكرمس اى الرجل الملك .. واخبرهم انه هو الملك المنتظر الذى بشرهم به ابوه الشيطان الاعظم ..... وصدقه الكرمس وامنوا به وحاربه عباد الشمس ..... وانتصر عليهم حتى دانوا له بالقوة وعين عليهم حاكما من اخلص اتباعه وهو ( كاشح بن الجرمد..... وهو يهودى من المغرب كان قاتلا وقاطع طريق وسفاح جبار التقاه بالمغرب وافتتن بما راه من الدجال حين ذاك عند زيارته لها وارسل فى طلبه ووجد انه سجن وحكم عليه بالاعدام فخلصه رجال الدجال وهربوه من السجن ) وبسط نفوذه على كل ماوصل اليه من امريكا ( للعلم ان الحضارة فى امريكا سبقت وصول كولومبس بالاف السنين وهذا ثابت علميا من الاكتشافات الحاليه للحضارات المختلفه القديمه كالمايا والانكا ... بل ان هناك اكتشافات توكد وصول العرب اليها قبل كولومبس بزمن طويل ناهيك عن الفراعنه ولكن الاعلام الاوروبى يرفض ذلك ويقر ان مكتشف امريكا هو كريستوفر كولومبس سنه 1492م رغم ان تسمية القارة يعود الى امريكو فيسبوتشى الذى عاش مابين 1450م - 1512م ) وبدء الدجال يجكم قبضته على المنطقه واخضع برموده التى طردها اهلها من قبل ...... وجعل من بورتريكو وبرموده قاعدتى مثلث على شكل هرمى كاهرامات الفراعنه الذين اعجبته حضارتهم وجعل راس المثلث او الهرم هو مدينه الملك او الكاهن المنتظر الذى هو نفسه .... وبدا يرسل الرسل الى بلاد الدنيا كتجار وهم عيون وجواسيس له ليكون مواكبا لكل مايحدث وعالما بكل جديد فى كل نواحى الحياه ليستطيع رسم خططه وتصوراته ليحكم هذا العالم يوما ما ومن هنا اخذ يتنقل بين مملكته الهرميه بسفينته الضخمه ..... الى ان كان حدثا مهما غير كثيرا فى حياته
ووفر له مالم يتخيله ......فما الذى حدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انه لقاءه بالشيطان وتحالفه معه
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الدجال فى ضيافة ابليس
زيارة على غير موعد الى ابليس لعنه الله
لقد استمر الدجال كما ذكرنا سابقا فى رحلاته بين مملكته .... وذات ليلة وهو فى مركبه متوجها الى مدينته المفضله فلوريدا .... وفى عرض البحر راى بحارته مالم يروه من قبل فاخبروه وخرج ليستطلع الامر .....وبدؤا يرون بعض الاضواء تلوح من بعيد وعلى اشعة هذة الانوار راوا مثل القصر يتللا كانه من زجاج ويسمعون اصوات لايفقهونا او يعرفونها ، فسال الدجال بحارته ومن معه (ماهذا الذى نراه ؟) فقالوا( الآهنا وسيدنا اننا لانرى سوى اضواء ولانسمع سوى غمغمات!!.. فاخبرنا الآهنا وسيدنا بمالانراه فانت الهنا وتبصر ما لانبصر وتعى مالانعى؟ ) فقال لهم (حسنا . دعوا الامر لى ) ودخل اللعين الى قمرته واخرج بعض المواد وخلطها على بعضها فتراى لمن يراه كانه جبل مضئ له انوار واشعاعات ..... وكان يمتلك من العلم مايجهلون ولايعلمون واخرج مايشبه المنظار الليلى .... ورأى مخلوقات تحيط بالقصر على هيئة كلاب وحمير
تتمتم بما لايفهم ..... وبدات وكانها تحرس القصر ..... وانتبه الى ان سفينته بدات تتجه الى هذا القصر شيئا فشئيا .... وكانها موجهة بقدرة غريبه وكلما اقتربت بدات الحيوانات التى راها تبتعد عن طريق سفينته عندها بدا يعطى الاوامر لرجاله لتغيير حركتها ولكن المفاجاة ان كل رجاله بداوا يتثابون ويسقطون نياما وكانهم خدروا بمخدر لاقبل لهم به ..... وبدا هو يتثاب ايضا ولكنه سارع فوضع على فمه وانفه مايشبه العازل او الغطاء لانه عرف ان هناك مادة مخدره فى الجو تجعلهم يتساقطون نياما ...... فى هذه الوقت كانت السفينه اقتربت من القصر .... ولم يعد من رجاله احد يقظ حتى رست السفينه على القصر
عندها تاهب لدخول هذا القصر العجيب ..... وما ان وضع قدمه الاولى فيه حتى فؤجى بعشرات ومئات المخلوقات التى تشبه الحمير والكلاب والافاعى والقطط تلتف حوله منحنية وكانها تحيه وترحب به ؟
وتقدم اليه احدهم فى هئية غريبه ومد يده اليه مرحبا وكانت سوداء وشعرها اسود كثيف كانه شعر كلب او ثور اسود وكلمه بكلام لم يسمعه ولكنه فهمه باذنه كما يفهم البشر بعضهم .....!! وكان معنى كلامه(ان الملك الاعظم ينتظرك .. انه الاله والرب لهذا الكون وانت فى ضيافته الليله ) ومن ثم سار الدجال معه فى موكب مهيب والالف المولفه من الشياطين تتراص له افواجا وجماعات فى اشكال واحجام مختلفه من النمله الى النحله الى الاصبع الى الكف الى مثل ذراع الانسان طولا... وكانوا يتراقصون ويغنون باهازيج غير مفهومه له ... وكانهم فرحون بمقدمه اليهم
ومضى الى قاعه هائله كلها رسوم شيطانيه يغلب عليها الاكف والاصابع والتداخلات واشكال شبيهة بالحيونات المعروفه للناس وغيرها لم يره من قبل ولكنه لاحظ ان ابرزها القرود كما لاحظ لوحات مذهله تجمع فى تداخلاتها نبؤات او معان للبشر او الجن ... وكيف لايفهمها وقد تعلم وعاصر كل النبؤات؟؟؟
وبينما هو يسير ويجول بنظره اوقفوه امام احد المنحنيات ليدخلوة الى سيدهم الاكبر منحنيا فرفض
فكلمه مرافقه كما كلمه او مره قايلا(ان هذه تحية الملك الاله )فقال لهم (وانا ملك اله!!) فدخلوا منحنيين وتركوه وحده ... ودخل من النحنى ليجد نفسه فى غرفه واسعة الارجاء مظلمه ولكنه راى اضواء برتقاليه تشع من احد جوانبها .. وفجاة شعر ان الغرفه كلها اضيئت بانوار كانها النيران ...... ليجد نفسه امام مخلوق بشع الهئيه موحش المنظر ... وكاد ان يجمد الدم فىعروقه ..... لولا انه سرعان ماتراى له فورا فى هئية وشكل شيخ من شيوخ نجد الذين سبق وعرفهم وزارهم الدجال من قبل ..... فحياه ابليس اللعين دون انحناء وحياه الدجال دون انحناء وتصافحا وبدء ابليس لعنه الله الحديث قايلا للدجال ( يارجل الساعه انتظرتك منذ زمن طويل .... واعددت لك العده منذ ظهور هذا النبي العربي لنهلك امته العقبه الوحيده امامنا والعداء بيننا وبينهم لن يزول فاما انتصرنا اوانتصروا .... ولو انتصرنا فقد هزمنا < الله >ولو هزمنا < الله > نكون الهه معه لاشريك لنا وساعتها نخلق كما يخلق ونبدع كما يبدع ... والا فقل لى : من اين اتى <الله> بهذه المخلوقات وكيف ابدعها < بالكاف والنون > !!!!!؟ انه لاشك تعلم من اله قبله واستطاع ان يفهم اسراره ثم غدر به وخلق كل هذا بما عرف وانا وانت يمكن ان نصل الى ما وصل اليه فقط بابادة هذه الامه التى غفر الله لنبيها ماتقدم من ذنبه وماتاخر واعطاهم ليله القدر خير من الف شهر واعطاهم موقف عرفه يعود الواحد كيوم ولدته امه واعطاهم الاستغفار فيغفر لهم مااستغفروه ومنحهم التوبه ويقبلها منهم مالم يغرغر الواحد,لقد غرهم فى انفسهم فلماذا لاندمرهم بالشهوات وفتن الحياة من مال واولاد ونساء وذهب وحكم وسلطان وجاه ونرسل عليهم اعواننا وابنانا من الشياطين والجن والبشر ليحطمونهم ويدمرونهم جميعا ويمزقون هذا المسمى < القرآن > فى صدورهم فلايكونون مسلمين الابالاسم ولنجعل اليهود الذين انت منهم اصحاب السيادة والتضحية والفداء حتى يودوا الضريبه ويتحقق الوعد لهم بملك فلسطين فتخرج ملكا على الدنيا كلها واكون قرينك الخفى شريكك على العرش والكرسى ) وكان الدجال منصتا فهو لاول مره يسمع حديثا وكلاما مقنعا عن ذات الاله الذى خلق الكون كله ...... ولكنه بدء يتذكر كلام الدابه عنه وان الله غضب عليه وطرده وسمع من كل الانبياء قصة اخراجه وطرده من الجنه ولكنه اقتنع بكلامه واعجبه واحب ان يسمع منه فقال( انه سمع من روايات الرسل انه طرد من الجنه لانه وسوس لادم وحواء لاغوايهما فى الجنه ) فانكر ابليس وقال له (ان الانبياء نزل عليهم الوحى الحق فحرفوه حتى قرآن محمد حرفه اصحابه فى بعض المواضع ..والحقيقة ان ادم كان يحقد على عزازيل < اسم سريانى بمعنى المعز من الله > الذى كان ملك الجنه ومقرب من الاله ولكن ادم احتال ليخرجه من الجنه ويصبح ملك فيها واغراه بحواء وانهما اكلا من الشجرة المحرمه ليكونا ملكين مثله لكن عزازيل امتنع واخبر الاله الذى غضب على ادم وحواء لحقدهما وارادتهما الانفراد بالجنه دون عزازيل .. لكن ادم اخبر الاله الاكبر ان عزازيل من اقنع حواء بالاكل من الشجرة المحرمه رغم انهما اكلا بااردتهما رغم تحذيري لهما فغضب الاله الاكبر علينا جميعا وانزلنا الى الارض واخبرنا ونحن فى طريقنا للهبوط ان الذى ينتصر على الاخر سيكون الها او ابن اله ) وكان الدجال منصتا لصديقه الكبير وكانه مسحور فكلامه منمق ومقنع ونظراته مؤثرة حنونه وشعر الدجال وكانه امام ابيه الذى افتقده منذ الاف السنين ... وامام والده الذى ادعاه منذ مئات السنين..... واخذ يساله ويستعلم منه عن كل ماسمعه من الرسل وراه ويناقشه وابليس يقنعه ويخبره الحقايق المكذوبه ............ الى ان اقتنعا بانهما يسيران لهدف واحد وشئ واحد ..........؟؟!!!!!!
فماالذى حدث ........؟
انه توقيع العقد الكتابى بينهما ............؟؟؟؟؟؟
فما الذى ينص عليه...........؟؟؟؟؟؟
زيارة على غير موعد الى ابليس لعنه الله
لقد استمر الدجال كما ذكرنا سابقا فى رحلاته بين مملكته .... وذات ليلة وهو فى مركبه متوجها الى مدينته المفضله فلوريدا .... وفى عرض البحر راى بحارته مالم يروه من قبل فاخبروه وخرج ليستطلع الامر .....وبدؤا يرون بعض الاضواء تلوح من بعيد وعلى اشعة هذة الانوار راوا مثل القصر يتللا كانه من زجاج ويسمعون اصوات لايفقهونا او يعرفونها ، فسال الدجال بحارته ومن معه (ماهذا الذى نراه ؟) فقالوا( الآهنا وسيدنا اننا لانرى سوى اضواء ولانسمع سوى غمغمات!!.. فاخبرنا الآهنا وسيدنا بمالانراه فانت الهنا وتبصر ما لانبصر وتعى مالانعى؟ ) فقال لهم (حسنا . دعوا الامر لى ) ودخل اللعين الى قمرته واخرج بعض المواد وخلطها على بعضها فتراى لمن يراه كانه جبل مضئ له انوار واشعاعات ..... وكان يمتلك من العلم مايجهلون ولايعلمون واخرج مايشبه المنظار الليلى .... ورأى مخلوقات تحيط بالقصر على هيئة كلاب وحمير
تتمتم بما لايفهم ..... وبدات وكانها تحرس القصر ..... وانتبه الى ان سفينته بدات تتجه الى هذا القصر شيئا فشئيا .... وكانها موجهة بقدرة غريبه وكلما اقتربت بدات الحيوانات التى راها تبتعد عن طريق سفينته عندها بدا يعطى الاوامر لرجاله لتغيير حركتها ولكن المفاجاة ان كل رجاله بداوا يتثابون ويسقطون نياما وكانهم خدروا بمخدر لاقبل لهم به ..... وبدا هو يتثاب ايضا ولكنه سارع فوضع على فمه وانفه مايشبه العازل او الغطاء لانه عرف ان هناك مادة مخدره فى الجو تجعلهم يتساقطون نياما ...... فى هذه الوقت كانت السفينه اقتربت من القصر .... ولم يعد من رجاله احد يقظ حتى رست السفينه على القصر
عندها تاهب لدخول هذا القصر العجيب ..... وما ان وضع قدمه الاولى فيه حتى فؤجى بعشرات ومئات المخلوقات التى تشبه الحمير والكلاب والافاعى والقطط تلتف حوله منحنية وكانها تحيه وترحب به ؟
وتقدم اليه احدهم فى هئية غريبه ومد يده اليه مرحبا وكانت سوداء وشعرها اسود كثيف كانه شعر كلب او ثور اسود وكلمه بكلام لم يسمعه ولكنه فهمه باذنه كما يفهم البشر بعضهم .....!! وكان معنى كلامه(ان الملك الاعظم ينتظرك .. انه الاله والرب لهذا الكون وانت فى ضيافته الليله ) ومن ثم سار الدجال معه فى موكب مهيب والالف المولفه من الشياطين تتراص له افواجا وجماعات فى اشكال واحجام مختلفه من النمله الى النحله الى الاصبع الى الكف الى مثل ذراع الانسان طولا... وكانوا يتراقصون ويغنون باهازيج غير مفهومه له ... وكانهم فرحون بمقدمه اليهم
ومضى الى قاعه هائله كلها رسوم شيطانيه يغلب عليها الاكف والاصابع والتداخلات واشكال شبيهة بالحيونات المعروفه للناس وغيرها لم يره من قبل ولكنه لاحظ ان ابرزها القرود كما لاحظ لوحات مذهله تجمع فى تداخلاتها نبؤات او معان للبشر او الجن ... وكيف لايفهمها وقد تعلم وعاصر كل النبؤات؟؟؟
وبينما هو يسير ويجول بنظره اوقفوه امام احد المنحنيات ليدخلوة الى سيدهم الاكبر منحنيا فرفض
فكلمه مرافقه كما كلمه او مره قايلا(ان هذه تحية الملك الاله )فقال لهم (وانا ملك اله!!) فدخلوا منحنيين وتركوه وحده ... ودخل من النحنى ليجد نفسه فى غرفه واسعة الارجاء مظلمه ولكنه راى اضواء برتقاليه تشع من احد جوانبها .. وفجاة شعر ان الغرفه كلها اضيئت بانوار كانها النيران ...... ليجد نفسه امام مخلوق بشع الهئيه موحش المنظر ... وكاد ان يجمد الدم فىعروقه ..... لولا انه سرعان ماتراى له فورا فى هئية وشكل شيخ من شيوخ نجد الذين سبق وعرفهم وزارهم الدجال من قبل ..... فحياه ابليس اللعين دون انحناء وحياه الدجال دون انحناء وتصافحا وبدء ابليس لعنه الله الحديث قايلا للدجال ( يارجل الساعه انتظرتك منذ زمن طويل .... واعددت لك العده منذ ظهور هذا النبي العربي لنهلك امته العقبه الوحيده امامنا والعداء بيننا وبينهم لن يزول فاما انتصرنا اوانتصروا .... ولو انتصرنا فقد هزمنا < الله >ولو هزمنا < الله > نكون الهه معه لاشريك لنا وساعتها نخلق كما يخلق ونبدع كما يبدع ... والا فقل لى : من اين اتى <الله> بهذه المخلوقات وكيف ابدعها < بالكاف والنون > !!!!!؟ انه لاشك تعلم من اله قبله واستطاع ان يفهم اسراره ثم غدر به وخلق كل هذا بما عرف وانا وانت يمكن ان نصل الى ما وصل اليه فقط بابادة هذه الامه التى غفر الله لنبيها ماتقدم من ذنبه وماتاخر واعطاهم ليله القدر خير من الف شهر واعطاهم موقف عرفه يعود الواحد كيوم ولدته امه واعطاهم الاستغفار فيغفر لهم مااستغفروه ومنحهم التوبه ويقبلها منهم مالم يغرغر الواحد,لقد غرهم فى انفسهم فلماذا لاندمرهم بالشهوات وفتن الحياة من مال واولاد ونساء وذهب وحكم وسلطان وجاه ونرسل عليهم اعواننا وابنانا من الشياطين والجن والبشر ليحطمونهم ويدمرونهم جميعا ويمزقون هذا المسمى < القرآن > فى صدورهم فلايكونون مسلمين الابالاسم ولنجعل اليهود الذين انت منهم اصحاب السيادة والتضحية والفداء حتى يودوا الضريبه ويتحقق الوعد لهم بملك فلسطين فتخرج ملكا على الدنيا كلها واكون قرينك الخفى شريكك على العرش والكرسى ) وكان الدجال منصتا فهو لاول مره يسمع حديثا وكلاما مقنعا عن ذات الاله الذى خلق الكون كله ...... ولكنه بدء يتذكر كلام الدابه عنه وان الله غضب عليه وطرده وسمع من كل الانبياء قصة اخراجه وطرده من الجنه ولكنه اقتنع بكلامه واعجبه واحب ان يسمع منه فقال( انه سمع من روايات الرسل انه طرد من الجنه لانه وسوس لادم وحواء لاغوايهما فى الجنه ) فانكر ابليس وقال له (ان الانبياء نزل عليهم الوحى الحق فحرفوه حتى قرآن محمد حرفه اصحابه فى بعض المواضع ..والحقيقة ان ادم كان يحقد على عزازيل < اسم سريانى بمعنى المعز من الله > الذى كان ملك الجنه ومقرب من الاله ولكن ادم احتال ليخرجه من الجنه ويصبح ملك فيها واغراه بحواء وانهما اكلا من الشجرة المحرمه ليكونا ملكين مثله لكن عزازيل امتنع واخبر الاله الذى غضب على ادم وحواء لحقدهما وارادتهما الانفراد بالجنه دون عزازيل .. لكن ادم اخبر الاله الاكبر ان عزازيل من اقنع حواء بالاكل من الشجرة المحرمه رغم انهما اكلا بااردتهما رغم تحذيري لهما فغضب الاله الاكبر علينا جميعا وانزلنا الى الارض واخبرنا ونحن فى طريقنا للهبوط ان الذى ينتصر على الاخر سيكون الها او ابن اله ) وكان الدجال منصتا لصديقه الكبير وكانه مسحور فكلامه منمق ومقنع ونظراته مؤثرة حنونه وشعر الدجال وكانه امام ابيه الذى افتقده منذ الاف السنين ... وامام والده الذى ادعاه منذ مئات السنين..... واخذ يساله ويستعلم منه عن كل ماسمعه من الرسل وراه ويناقشه وابليس يقنعه ويخبره الحقايق المكذوبه ............ الى ان اقتنعا بانهما يسيران لهدف واحد وشئ واحد ..........؟؟!!!!!!
فماالذى حدث ........؟
انه توقيع العقد الكتابى بينهما ............؟؟؟؟؟؟
فما الذى ينص عليه...........؟؟؟؟؟؟
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الاتفاق الاول
توقيع عقد الشراكه...والحكومة السريه
بعد مادار من حديث بين ابليس لعنه الله والدجال عليه لعنه الله انتهياء بتوقيع عقد مكتوب بينهما نص على مايلى
انهما مخلوق واحد احدهما مرئى والاخر لامرئى وان الهدف من هذه الوحدة هو ابادة المسلمين لتاكيد واظهار خطا الاله الاكبر الذى كبر وهرم ولبيان ان اليهود هم خير امة اخرجت للناس وليس المسلمين الدجالين ... وان يكون القصر المركزى لابليس قرب برمودة هو عرش ابليس الدائم كما هو .. وان يؤسس هناك مدينة كاملة على احدث الطرق العلميه واقوى الحقايق الفيزيائيه التى سبق فيها عالم الجن وتوصل اليها قلة من البشر ويكون جزء منها تحت الماء والاخر على سطح الماء ..كانها قلعة نصفها العلوى عائم ويمكن فصله عن الجزء السفلي الذى هو مدينة مستقرة ومحمية بكل ماوصل اليه العلم ويكون ملك هذه المدينة المتربع على عرشها هو ابن جزيرة بحر الشرق كمقر مؤقت يدير منه شئون الكرة الارضيه حتى تحين لحظة خروجه الحقيقية..وبقية تفاصيل وخطط العمل لهذا الاتفاق والعقد فيتم مناقشتها وشرحها فى جلساتنا الخاصة والمحاطة بالسرية التامة نحن واحد ونحن لربنا شركاء فى الملك
التــــــــــــــــوقـــــــــــــــيـــــــــــــ ــــــــع
ملك الجن والشياطين ابلــــــيس ...........................................ملك اليــــــــــهــــــود المنتظر
المطرود ظلما بسبب ادم الملعون.................... و......................الموعود بالملك الالـــــــــــفي
هو وابناؤه الذين لايتبــــعوننا.................................... .......... العظــــــيم المــــــــــــقيــــــــم
الاحتفال والاعلان
الاحتفال بالاتفاق......وابليس يلقى كلمته
بعد توقيع الاتفاق السابق ..... خرج ابليس ومعه الدجال مزهوين بما اتفقا عليه .. وصاح ابليس صيحة انتصار وامل في مستقبل يحقق فيه ظنه على بنى ادم وتقدم الى عالم الجن الكافر والشياطين والقى فيهم خطبة احتفاليه قال فيها ( باسمى انا الاله الاعظم لعالمكم وكل هذه الدنيا..... وباسم رفيقى وقرينى وتوامى وشريكى ابن السامرة الذى يطيب لى ان ادلله بترخيم اسمه لاكترخيم العرب للاسم بحذف حرفه الاخير انما بترخيمنا نحن الملك بحذف حرفين فيصبح صديقي الحميم (ســــــــــــام) كجدة الاكبر( سبق وذكرنا ان سام بن نوح مؤسس السامره ) مؤسس السامرة وهو مؤسس الدولة الجديدة والسامرة الحديثه ...انه... ( العم سام) لكل البشر فهو اخى وصورتى لديهم لذلك العم سام هو عمكم وعم كل من يؤمن بنا لانه اخى والنسخة البشريه منى وهو شفيعى لدى البشر وجاء مخلصا لهم ومحققا لامال الامة المعذبة فى الارض اليهود !!!!! احتفلوا يابنى الظلام فاليوم بداية عمر جديد فى تاريخ هذه الارض وتاريخكم ..... انه تاريخ الاذن لكم بالسيطره على البشر لخدمة الهكم وتوامه
فانا من هذا الرجل ........... وهذا الرجل انا
اشربوا الخمور فلابد للعقل من راحه واقيموا الولايم لمدة اربعين يوما وليله وبعدها ستودعون توامى ليذهب الى حكم البشر ولنساعده فى بناء قلعة فى باطن الماء وعلى الماء وفى اعظم بقعة فى هذا العالم قريبا من قصري هذا ومن الليلة يبداء الاحتفال ..... هيا انتشروا ,,,,,,)؟؟؟؟؟؟؟؟
الاتفاقات واستكمال الاجتماعات......والمباحثات
ويضج القصر بالحتفالات والافراح ..... وياخذ ابليس توامه الى غرفة ضيافة ضخمة معدة له ويتم كل ليلة اللقاء بينهما حتى الفجر فينصرف كل منهما الى مخدعه وخلال 40 يوما كان تم وضع قانون عمل وتحديد ورسم مخططات شيطانية لحكم العالم ووضع برتكولات لكل تصوراتهم ولمصير العالم والسيطرة عليه
واستمروا الى ان انتهوا .....واكملوا اتفاقياتهم ومخططاتهم..... وجاء يوم الوداع وخرج الدجال فى حفلة وداع ضخمه ..... مزهو بنفسه فقد بدا اولى خطوات حكم هذا العالم
الدجال فى سفينته ركب الدجال سفينته التى بدات تتحرك مبحرة تحفها الشياطين فى موكب صارخ ....وبدا رجاله يستيقظون من تخدير استمر اربعين ليله ونهارا ...... وكان اول مافعلوا ان سجدوا للدجال قايلين ( تقدست الهنا وسيدنا جعلتنا امواتا بحكمتك وها نحن نحن احياء برحمتك.........!!!!) قال لهم (اتدرون كم من العمر مر عليكم وانتم موتى امامى !؟ )
قالوا (لا ) قال لهم ( اربعون يوما .. ولتكن عادة لكم ان تحتفلوا دايما بموتاكم عند الاربعين يوما فعند الاربعين يوما احييهم انا مرة اخري لادخلهم الجنة ولكن لاترونهم !!!!!! )........(وهذه بدعة عند بعض المسلمين لا يعلمون ان اصلها من عند هذا اللعين الذى راى الفراعنه يحتفلون بها من قبل لان الروح تكون انتهت من الحساب حسب زعمهم ..... ومن ثم اعجب بها لاحتفال ابليس به اربعين يوما وواتته الفرصة عندما عاد لاصحابه واستيقظوا من نومهم لعنة الله عليهم اجمعين ) ومن هنا بدات الامور تسير كما خطط لها اعداء الله (وكل شئ بامر الله جل وعلا) نتحدث فى القادم عن .... الثورات ودور عدو الله فيها
توقيع عقد الشراكه...والحكومة السريه
بعد مادار من حديث بين ابليس لعنه الله والدجال عليه لعنه الله انتهياء بتوقيع عقد مكتوب بينهما نص على مايلى
انهما مخلوق واحد احدهما مرئى والاخر لامرئى وان الهدف من هذه الوحدة هو ابادة المسلمين لتاكيد واظهار خطا الاله الاكبر الذى كبر وهرم ولبيان ان اليهود هم خير امة اخرجت للناس وليس المسلمين الدجالين ... وان يكون القصر المركزى لابليس قرب برمودة هو عرش ابليس الدائم كما هو .. وان يؤسس هناك مدينة كاملة على احدث الطرق العلميه واقوى الحقايق الفيزيائيه التى سبق فيها عالم الجن وتوصل اليها قلة من البشر ويكون جزء منها تحت الماء والاخر على سطح الماء ..كانها قلعة نصفها العلوى عائم ويمكن فصله عن الجزء السفلي الذى هو مدينة مستقرة ومحمية بكل ماوصل اليه العلم ويكون ملك هذه المدينة المتربع على عرشها هو ابن جزيرة بحر الشرق كمقر مؤقت يدير منه شئون الكرة الارضيه حتى تحين لحظة خروجه الحقيقية..وبقية تفاصيل وخطط العمل لهذا الاتفاق والعقد فيتم مناقشتها وشرحها فى جلساتنا الخاصة والمحاطة بالسرية التامة نحن واحد ونحن لربنا شركاء فى الملك
التــــــــــــــــوقـــــــــــــــيـــــــــــــ ــــــــع
ملك الجن والشياطين ابلــــــيس ...........................................ملك اليــــــــــهــــــود المنتظر
المطرود ظلما بسبب ادم الملعون.................... و......................الموعود بالملك الالـــــــــــفي
هو وابناؤه الذين لايتبــــعوننا.................................... .......... العظــــــيم المــــــــــــقيــــــــم
الاحتفال والاعلان
الاحتفال بالاتفاق......وابليس يلقى كلمته
بعد توقيع الاتفاق السابق ..... خرج ابليس ومعه الدجال مزهوين بما اتفقا عليه .. وصاح ابليس صيحة انتصار وامل في مستقبل يحقق فيه ظنه على بنى ادم وتقدم الى عالم الجن الكافر والشياطين والقى فيهم خطبة احتفاليه قال فيها ( باسمى انا الاله الاعظم لعالمكم وكل هذه الدنيا..... وباسم رفيقى وقرينى وتوامى وشريكى ابن السامرة الذى يطيب لى ان ادلله بترخيم اسمه لاكترخيم العرب للاسم بحذف حرفه الاخير انما بترخيمنا نحن الملك بحذف حرفين فيصبح صديقي الحميم (ســــــــــــام) كجدة الاكبر( سبق وذكرنا ان سام بن نوح مؤسس السامره ) مؤسس السامرة وهو مؤسس الدولة الجديدة والسامرة الحديثه ...انه... ( العم سام) لكل البشر فهو اخى وصورتى لديهم لذلك العم سام هو عمكم وعم كل من يؤمن بنا لانه اخى والنسخة البشريه منى وهو شفيعى لدى البشر وجاء مخلصا لهم ومحققا لامال الامة المعذبة فى الارض اليهود !!!!! احتفلوا يابنى الظلام فاليوم بداية عمر جديد فى تاريخ هذه الارض وتاريخكم ..... انه تاريخ الاذن لكم بالسيطره على البشر لخدمة الهكم وتوامه
فانا من هذا الرجل ........... وهذا الرجل انا
اشربوا الخمور فلابد للعقل من راحه واقيموا الولايم لمدة اربعين يوما وليله وبعدها ستودعون توامى ليذهب الى حكم البشر ولنساعده فى بناء قلعة فى باطن الماء وعلى الماء وفى اعظم بقعة فى هذا العالم قريبا من قصري هذا ومن الليلة يبداء الاحتفال ..... هيا انتشروا ,,,,,,)؟؟؟؟؟؟؟؟
الاتفاقات واستكمال الاجتماعات......والمباحثات
ويضج القصر بالحتفالات والافراح ..... وياخذ ابليس توامه الى غرفة ضيافة ضخمة معدة له ويتم كل ليلة اللقاء بينهما حتى الفجر فينصرف كل منهما الى مخدعه وخلال 40 يوما كان تم وضع قانون عمل وتحديد ورسم مخططات شيطانية لحكم العالم ووضع برتكولات لكل تصوراتهم ولمصير العالم والسيطرة عليه
واستمروا الى ان انتهوا .....واكملوا اتفاقياتهم ومخططاتهم..... وجاء يوم الوداع وخرج الدجال فى حفلة وداع ضخمه ..... مزهو بنفسه فقد بدا اولى خطوات حكم هذا العالم
الدجال فى سفينته ركب الدجال سفينته التى بدات تتحرك مبحرة تحفها الشياطين فى موكب صارخ ....وبدا رجاله يستيقظون من تخدير استمر اربعين ليله ونهارا ...... وكان اول مافعلوا ان سجدوا للدجال قايلين ( تقدست الهنا وسيدنا جعلتنا امواتا بحكمتك وها نحن نحن احياء برحمتك.........!!!!) قال لهم (اتدرون كم من العمر مر عليكم وانتم موتى امامى !؟ )
قالوا (لا ) قال لهم ( اربعون يوما .. ولتكن عادة لكم ان تحتفلوا دايما بموتاكم عند الاربعين يوما فعند الاربعين يوما احييهم انا مرة اخري لادخلهم الجنة ولكن لاترونهم !!!!!! )........(وهذه بدعة عند بعض المسلمين لا يعلمون ان اصلها من عند هذا اللعين الذى راى الفراعنه يحتفلون بها من قبل لان الروح تكون انتهت من الحساب حسب زعمهم ..... ومن ثم اعجب بها لاحتفال ابليس به اربعين يوما وواتته الفرصة عندما عاد لاصحابه واستيقظوا من نومهم لعنة الله عليهم اجمعين ) ومن هنا بدات الامور تسير كما خطط لها اعداء الله (وكل شئ بامر الله جل وعلا) نتحدث فى القادم عن .... الثورات ودور عدو الله فيها
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
اكتمال البناء وبدء تاسيس القواعد
مدينة الدجال تصميم فريد
ان مدينةاو مملكة اودولة الدجال التى اكمتل له بناها ذات منظر فريد وعجيب وبها قطاعات هايله على هيئة اهرامات متداخله يمكن لها ان تنتقل فى اى لحظة من اللحظات وكانها غواصة هائله (وكانها منظر لاحد الافلام الهوليوديه ..... والتى لن تصدقوا انه من مؤسيسيها بل ومن مؤلفى افلامها كيف لا وهو يعيشها واقعا .... ولنا عوده الى هذا الموضوع فى حينه ) وجزء من هذه القلعه ظاهر للعيان فوق الماء ولكنه محاط بخطوط دفاعيه رهيبه منها مجال كهرومغناطيسي وقوى تعمل كشفاطات يمكنها اقتناص وخطف اى شئ مهما كان حجمه .. وكل ذلك لانه يخشي ان تدخل اي مركبه سواء سفينه او طائره فترى كل شئ بسهوله وقد زود الدجال كل هذه القلاع بكل وسائل الترف والمتعه فى عالم ساحر وهذه القلعه او القلاع ان صح التعبير لاتحيط بمثلث برموده كله اما تحت الماء يوجد الجزء الاكبر من هذه الدولة او المدينه على مساحة تقارب 350 كيلومترا مربعا ( علما ان مساحة مثلث برموده الوهمى الشكل تبلغ حوالى 770 الف كيلو متر مربعا ) وربما كان بلامتداد كله حتى قريبا جدا من شواطئ ميامى بفلوريدا ..... وقليل من هذه القلاع مفتوحه وتتنفس الهواء العادى خاصة التى فوق سطح الماء ولكن الغالبية العظماء سواء مافوق او تحت الماء مغلقه والاضاءة صناعيه والتنفس يتم بضخ الاكسجين باسلوب فنى راقى جدا ( تخيلوا هذا مقارنه باسلوب ضخ الاكسجين فى الطائرات ..... وسوف ترون الفرق ) وقد زودها بكميات شبه ثابته من الطاقات المختلفه سواء الكهربائيه او المغناطيسيه او الحراريه او او او .... لكل اغراضه .... لقد سخر الضوء وفهم اسرار الابصار وتوصل الى اسرار المغناطيسيه والجاذبيه وصناعة اجهزه حساسه على مستوى الجزئ وهو اصغر مادة فى الذره ........لقد استطاع دمج قوى عديده فى بعضها واستطاع توليد جاذبيات صناعيه هائله يمكن من خلالها شل حركة اى اجهزة معدنيه ...... ( اعتقد انكم قراتم نظريات انشتاين اليهودى اللعين .... اذا اطلعتم على بعض تصوراته التى لازالت قيد الدراسة والبحث ومنها بحر الاشعاعات المتساقطه على الارض كالشلال وانه عند اصطدام جسيماتها بالارض بسرعات عظيمه يفجر عوالم جديده من القوى والمجالات .... وتصوره عن امكانية التنقل عبر او على الاشعه الضوئيه .... انها نظريات بشريه وصل واثبت وطبق معظمها بل كان سابقا للانسانيه فيها ) ؟
مقر القياده
ان للدجال قلعة هرميه الشكل خاصة جدا وسريه للغايه لايعلم بها غيره تحسبا لاية ظروف او طوارئ غير متوقعه وبها غرفة تحكم خاصة يمكنه تدمير بقية الاجزاء الاخرى للمدينه عند حدوث اى طارئ او هجوم مباغت للاستيلا عليها وهو امر مستبعد عنده الاانه جبان رعديد ... ومن وصل الى مدينته دون اذن منه ولو بالخطا او اطلع على ما لايسمح له به لاى سبب فالحكم هو من راى لايخرج ولو ان يكون مجرد مجرد قطعة غيار ادميه بالداخل ( كما يحدث لحالات الاختفاء التامه لاطقم السفن او الطائرات التى تمر بالمنطقه وكلكم يعرف او سمع بذلك ) او مجرد جسد يتلبسه شيطان قوى من اعوان ابليس ويخرج بها للعالم ليفتنهم ( مثلما حدث لكوبر فيلد الساحر الامريكى الشهير .... ولنا عودة الى الحديث عنه )؟
اللغه واسلوب التخاطب والتعارفان الدجال لعنه الله كما ذكرنا طاف بقاع الارض وتعلم لغاتها المختلفه واتقنها الحديث منها والقديم الموجودة والبائده ...... من هنا قام مع مجموعة من علماء الصوتيات بتنظيم لغة خاصة بشعبه وحكومته بوحى اللغة السنسكريتيه القديمه وبذلك اصبحت لغة شفرة بينهم فلة التقى رجلان لايعرف احدهما الاخر من رجاله او شعبه فهى علامة دالة بينهم ..... بل ان ابواب مملكته لاتفتح الا بعد التاكد من هوية الدخال بهذه الشفره زيادة فى الحرص ..... وذلك كله اضافة الى اتقان لغات العالم المختلفه سواء كانت لغة واحدة او اكثر للفرد الواحد
وسائل التنقلان وسائل التنقل الداخليه يمكن تخيلها تسبقنا بمئات السنين ولكم ان تقيسوها بارقى وسايل النقل الحاليه واترك الخيال مفتوح امامكم ..... اما وسائل التنقل الخارجيه فهى تقنية تسبقنا بالاف السنين ان صح التعبير وسوف نفرد لها موضوعا خاصا فى القادم القريب
تاسيس قواعد جديده
بعد ان تم له ما اراد واكتملت المدينه او مركز القياده فى برموده بات مرحلة تاسيس قواعد اخرى ومراكز جديدة لتكوين شبكه متكاملة للسيطرة على هذا العالم من قرب ... وكلها غالبا تحت الماء فى البحار ودايما مايختار مناطق تكون بشكل مثلثات ...... وكانت اولاها فى المنطقة القطبية الجنوبيه ..... ثم فى مياه الخليج الجديد مقابل سواحل الارجنتين ..... وواحدة بمنطقة المثلث الذهبى شرقى اسيا ..... والاخيرة فى المنطقة القطبيه الشماليه ................. وكلها لاهداف معينه وخطط يرسمها هو ويختار مواقع يحتاجها هو ورجاله مستقبلا
وقفه مع العلم الحديث وبرموده
لقد اطلقت اقمار صناعيه فوق برموده وكانت كل الصور المرسله مشوشه ..... الانه تم التقاط صورة واحدة فقط اظهرت كتله من اليابسه غير واضحة المعالم ولما تم التركيز على اعادتها بدقة اشد وضوحا كانت كل الصور مشوشه وغير واضحه كليا .... مما يد ان الدجال يمتلك اجهزة رهيبه يصل مدى تاثيرها الى القدرة على شل امكانيات الاقمار الصناعيه بل ومسح اشرطة التسجيل بها ..... وبعد عدة محاولات صرح البريفيسور وين ميشيجيان بقوله ( نحن امام قوة هائله وعظيمه وبلاحدود واننا لا نعلم عنها شيئا على الاطلاق ....... ) بعدها اوقفت الابحاث والدراسات الرسميه بالاقمار الاصطناعيه وذلك باوامر من الحكومة الامريكيه التى تعاملت مع الموضوع على انه محاط بالسريه لاسباب امنيه وعسكريه
مدينة الدجال تصميم فريد
ان مدينةاو مملكة اودولة الدجال التى اكمتل له بناها ذات منظر فريد وعجيب وبها قطاعات هايله على هيئة اهرامات متداخله يمكن لها ان تنتقل فى اى لحظة من اللحظات وكانها غواصة هائله (وكانها منظر لاحد الافلام الهوليوديه ..... والتى لن تصدقوا انه من مؤسيسيها بل ومن مؤلفى افلامها كيف لا وهو يعيشها واقعا .... ولنا عوده الى هذا الموضوع فى حينه ) وجزء من هذه القلعه ظاهر للعيان فوق الماء ولكنه محاط بخطوط دفاعيه رهيبه منها مجال كهرومغناطيسي وقوى تعمل كشفاطات يمكنها اقتناص وخطف اى شئ مهما كان حجمه .. وكل ذلك لانه يخشي ان تدخل اي مركبه سواء سفينه او طائره فترى كل شئ بسهوله وقد زود الدجال كل هذه القلاع بكل وسائل الترف والمتعه فى عالم ساحر وهذه القلعه او القلاع ان صح التعبير لاتحيط بمثلث برموده كله اما تحت الماء يوجد الجزء الاكبر من هذه الدولة او المدينه على مساحة تقارب 350 كيلومترا مربعا ( علما ان مساحة مثلث برموده الوهمى الشكل تبلغ حوالى 770 الف كيلو متر مربعا ) وربما كان بلامتداد كله حتى قريبا جدا من شواطئ ميامى بفلوريدا ..... وقليل من هذه القلاع مفتوحه وتتنفس الهواء العادى خاصة التى فوق سطح الماء ولكن الغالبية العظماء سواء مافوق او تحت الماء مغلقه والاضاءة صناعيه والتنفس يتم بضخ الاكسجين باسلوب فنى راقى جدا ( تخيلوا هذا مقارنه باسلوب ضخ الاكسجين فى الطائرات ..... وسوف ترون الفرق ) وقد زودها بكميات شبه ثابته من الطاقات المختلفه سواء الكهربائيه او المغناطيسيه او الحراريه او او او .... لكل اغراضه .... لقد سخر الضوء وفهم اسرار الابصار وتوصل الى اسرار المغناطيسيه والجاذبيه وصناعة اجهزه حساسه على مستوى الجزئ وهو اصغر مادة فى الذره ........لقد استطاع دمج قوى عديده فى بعضها واستطاع توليد جاذبيات صناعيه هائله يمكن من خلالها شل حركة اى اجهزة معدنيه ...... ( اعتقد انكم قراتم نظريات انشتاين اليهودى اللعين .... اذا اطلعتم على بعض تصوراته التى لازالت قيد الدراسة والبحث ومنها بحر الاشعاعات المتساقطه على الارض كالشلال وانه عند اصطدام جسيماتها بالارض بسرعات عظيمه يفجر عوالم جديده من القوى والمجالات .... وتصوره عن امكانية التنقل عبر او على الاشعه الضوئيه .... انها نظريات بشريه وصل واثبت وطبق معظمها بل كان سابقا للانسانيه فيها ) ؟
مقر القياده
ان للدجال قلعة هرميه الشكل خاصة جدا وسريه للغايه لايعلم بها غيره تحسبا لاية ظروف او طوارئ غير متوقعه وبها غرفة تحكم خاصة يمكنه تدمير بقية الاجزاء الاخرى للمدينه عند حدوث اى طارئ او هجوم مباغت للاستيلا عليها وهو امر مستبعد عنده الاانه جبان رعديد ... ومن وصل الى مدينته دون اذن منه ولو بالخطا او اطلع على ما لايسمح له به لاى سبب فالحكم هو من راى لايخرج ولو ان يكون مجرد مجرد قطعة غيار ادميه بالداخل ( كما يحدث لحالات الاختفاء التامه لاطقم السفن او الطائرات التى تمر بالمنطقه وكلكم يعرف او سمع بذلك ) او مجرد جسد يتلبسه شيطان قوى من اعوان ابليس ويخرج بها للعالم ليفتنهم ( مثلما حدث لكوبر فيلد الساحر الامريكى الشهير .... ولنا عودة الى الحديث عنه )؟
اللغه واسلوب التخاطب والتعارفان الدجال لعنه الله كما ذكرنا طاف بقاع الارض وتعلم لغاتها المختلفه واتقنها الحديث منها والقديم الموجودة والبائده ...... من هنا قام مع مجموعة من علماء الصوتيات بتنظيم لغة خاصة بشعبه وحكومته بوحى اللغة السنسكريتيه القديمه وبذلك اصبحت لغة شفرة بينهم فلة التقى رجلان لايعرف احدهما الاخر من رجاله او شعبه فهى علامة دالة بينهم ..... بل ان ابواب مملكته لاتفتح الا بعد التاكد من هوية الدخال بهذه الشفره زيادة فى الحرص ..... وذلك كله اضافة الى اتقان لغات العالم المختلفه سواء كانت لغة واحدة او اكثر للفرد الواحد
وسائل التنقلان وسائل التنقل الداخليه يمكن تخيلها تسبقنا بمئات السنين ولكم ان تقيسوها بارقى وسايل النقل الحاليه واترك الخيال مفتوح امامكم ..... اما وسائل التنقل الخارجيه فهى تقنية تسبقنا بالاف السنين ان صح التعبير وسوف نفرد لها موضوعا خاصا فى القادم القريب
تاسيس قواعد جديده
بعد ان تم له ما اراد واكتملت المدينه او مركز القياده فى برموده بات مرحلة تاسيس قواعد اخرى ومراكز جديدة لتكوين شبكه متكاملة للسيطرة على هذا العالم من قرب ... وكلها غالبا تحت الماء فى البحار ودايما مايختار مناطق تكون بشكل مثلثات ...... وكانت اولاها فى المنطقة القطبية الجنوبيه ..... ثم فى مياه الخليج الجديد مقابل سواحل الارجنتين ..... وواحدة بمنطقة المثلث الذهبى شرقى اسيا ..... والاخيرة فى المنطقة القطبيه الشماليه ................. وكلها لاهداف معينه وخطط يرسمها هو ويختار مواقع يحتاجها هو ورجاله مستقبلا
وقفه مع العلم الحديث وبرموده
لقد اطلقت اقمار صناعيه فوق برموده وكانت كل الصور المرسله مشوشه ..... الانه تم التقاط صورة واحدة فقط اظهرت كتله من اليابسه غير واضحة المعالم ولما تم التركيز على اعادتها بدقة اشد وضوحا كانت كل الصور مشوشه وغير واضحه كليا .... مما يد ان الدجال يمتلك اجهزة رهيبه يصل مدى تاثيرها الى القدرة على شل امكانيات الاقمار الصناعيه بل ومسح اشرطة التسجيل بها ..... وبعد عدة محاولات صرح البريفيسور وين ميشيجيان بقوله ( نحن امام قوة هائله وعظيمه وبلاحدود واننا لا نعلم عنها شيئا على الاطلاق ....... ) بعدها اوقفت الابحاث والدراسات الرسميه بالاقمار الاصطناعيه وذلك باوامر من الحكومة الامريكيه التى تعاملت مع الموضوع على انه محاط بالسريه لاسباب امنيه وعسكريه
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
متى عرف العالم مثلث برموده ؟؟
اختفاء سرب طائرات والسفينة سيكلوب سنة 1945م
الحقيقة ان قاموس اللغة الانجليزيه والعالم لم يعرف مسطلح مثلث برمودة
الا فى العام 1945 م ولذلك قصة مشهوره نوردها باختصار وهى لسرب يتكون من 5
طائرات مقاتله تابعة للبحرية الامريكية اقلعت من من قاعدة لاوديرديل فى
طلعة تدريبية فى اجواء ممتازة وبعد فترة من اقلاعهم افادوا القاعدة ان
اجهزتهم لاتعمل بشكل جيد وبالذات البوصلة الملاحية ثم انقطعت جميع الاتصالت
مع الطائرات ....فتم توجيه طائرة من طراز مارتين للبحث عنهم وبعد عشرين
دقيقه انقطع الاتصال معها ولم يعثر لاحقا على اى اثر لهذه الطائرات الست
ولا على طواقمها السبعه والعشرين الذين كانوا على متنها ..... ومن هنا ظهر
مصطلح مثلث الرعب برمودا ...... وبدات النظريات والتحاليل وكانت اولاها نظرية الحقول المغناطيسية المجهولة لان اجهزة الملاحة والقياس قد تاثرت بحقول غير معلومه وتوالت الكوارث على سلاح البحرية الامريكى دمره الله فقد
اختفت ايضا الناقلة الاميريكية الضخمة التابعة لسلاح البحرية ووزنها
20000طن واسمها سيكلوب وعدد بحارتها 309 شخصا وكان اختفاها دون اى سابق
انذار او سبب او حتى اشارة استغاثة من طاقمها او حتى وجود اى اثر لحطامها
او سقوطها
تعددت الاسماء والمثلث واحد
لقد اصبح مثلث برمودا كالموت لامريكا (زادها الله هلاكا ) فكل يوم يسمونه باسم ويعللون له سببا مرة مثلث الشيطان ... ومثلث الموت .... ومقبرة الاطلسي وزادت عمليات الاختفاء فيه دون سبب او علة نذكر اهم ماحصل منها حديثا
اختفاء سرب طائرات والسفينة سيكلوب سنة 1945م
الحقيقة ان قاموس اللغة الانجليزيه والعالم لم يعرف مسطلح مثلث برمودة
الا فى العام 1945 م ولذلك قصة مشهوره نوردها باختصار وهى لسرب يتكون من 5
طائرات مقاتله تابعة للبحرية الامريكية اقلعت من من قاعدة لاوديرديل فى
طلعة تدريبية فى اجواء ممتازة وبعد فترة من اقلاعهم افادوا القاعدة ان
اجهزتهم لاتعمل بشكل جيد وبالذات البوصلة الملاحية ثم انقطعت جميع الاتصالت
مع الطائرات ....فتم توجيه طائرة من طراز مارتين للبحث عنهم وبعد عشرين
دقيقه انقطع الاتصال معها ولم يعثر لاحقا على اى اثر لهذه الطائرات الست
ولا على طواقمها السبعه والعشرين الذين كانوا على متنها ..... ومن هنا ظهر
مصطلح مثلث الرعب برمودا ...... وبدات النظريات والتحاليل وكانت اولاها نظرية الحقول المغناطيسية المجهولة لان اجهزة الملاحة والقياس قد تاثرت بحقول غير معلومه وتوالت الكوارث على سلاح البحرية الامريكى دمره الله فقد
اختفت ايضا الناقلة الاميريكية الضخمة التابعة لسلاح البحرية ووزنها
20000طن واسمها سيكلوب وعدد بحارتها 309 شخصا وكان اختفاها دون اى سابق
انذار او سبب او حتى اشارة استغاثة من طاقمها او حتى وجود اى اثر لحطامها
او سقوطها
تعددت الاسماء والمثلث واحد
لقد اصبح مثلث برمودا كالموت لامريكا (زادها الله هلاكا ) فكل يوم يسمونه باسم ويعللون له سببا مرة مثلث الشيطان ... ومثلث الموت .... ومقبرة الاطلسي وزادت عمليات الاختفاء فيه دون سبب او علة نذكر اهم ماحصل منها حديثا
1- سفينة اميريكة للشحن هى ( مارين سلفاركوين ) سنه 1963 طولها 130 م دون استغاثة او اثر لحطامها
2- طائرة شحن
C132
فى نفس العام ايضا
3-طائرة الشحن العسكرية
yc-122
سنه 1967م
4-طائرة الشحن الفرنسية الضخمة ميلتون باتريدس بكل من عليها دون اثر
5- سفينة الشحن الالمانية انيتا ووزنها 22000طن بطاقمها البالغ 32 بحارا
6-اختفت طايرة حربية اميريكية على بعد 900ميل جنوب جزر ازوريس بامريكا
ولاتزال
حوادث الختفاءللمراكب والطائرات الصغيرة تتوالى .... اما الطائرات
العسكرية والمدنيه وسفن الشحن الدولية فقد تجنبت تماما العبور او الاقتراب
من المثلث نهائيا
من وراء مايحدث فى برموده
نظريات حول مايحصل فى برمودا
الحقيقة لقد بدات الجامعات والمراكز العلميه ابحاثها ودراستها وذلك
للوصول الى الحلول ان لم تكن الحقايق الواقعيه ........وبدات الكتب
والابحاث تنشر بين مؤيد ومعارض لمافيها .....ومنها لمن اراد الاطلاع عليها
el tringulo de les bermudas
وهو لاستاذ جامعى اسمه بيرليتيز واسم الكتاب بالعربيه مثلث برمودا ...وله مولفات اخري
وهنا ايضا اربعه كتب للمفكر ( جوهانسن بوتلار ) وهى (اسرع من المصعد .... ورحله فى الابديه وحلم الانسانيه ........وقفزة الزمن .... )؟؟
وكانت اكثر الجامعات الامريكيه اهتماما بالموضوع هى جامعة كلورادوا التى
قدمت ابحاث ودراسات شملت ايضا موضوع الاطباق الطائرة وهى موضوعنا اليوم
......وغيرها الكثير من الكتب والابحاث والدراسات ..وكان اهم ما ظهر من
نظريات نتيجة لذلك مايلى
حوادث الختفاءللمراكب والطائرات الصغيرة تتوالى .... اما الطائرات
العسكرية والمدنيه وسفن الشحن الدولية فقد تجنبت تماما العبور او الاقتراب
من المثلث نهائيا
من وراء مايحدث فى برموده
نظريات حول مايحصل فى برمودا
الحقيقة لقد بدات الجامعات والمراكز العلميه ابحاثها ودراستها وذلك
للوصول الى الحلول ان لم تكن الحقايق الواقعيه ........وبدات الكتب
والابحاث تنشر بين مؤيد ومعارض لمافيها .....ومنها لمن اراد الاطلاع عليها
el tringulo de les bermudas
وهو لاستاذ جامعى اسمه بيرليتيز واسم الكتاب بالعربيه مثلث برمودا ...وله مولفات اخري
وهنا ايضا اربعه كتب للمفكر ( جوهانسن بوتلار ) وهى (اسرع من المصعد .... ورحله فى الابديه وحلم الانسانيه ........وقفزة الزمن .... )؟؟
وكانت اكثر الجامعات الامريكيه اهتماما بالموضوع هى جامعة كلورادوا التى
قدمت ابحاث ودراسات شملت ايضا موضوع الاطباق الطائرة وهى موضوعنا اليوم
......وغيرها الكثير من الكتب والابحاث والدراسات ..وكان اهم ما ظهر من
نظريات نتيجة لذلك مايلى
1-وجود اختلال فى مجال الجاذبية .....ولكن لم يستطع احد اثبات ذلك ....؟
2-نظرية للعالم الامريكى ايفان ساندرسون تقول ان الاختفات ناشئية عن دوامات
او نقط عقدية لان المنطقة مكان التقاء تيارات حارة وباردة وحركة هذه القوى
المتعارضة تودى الى احداث دوامات مغناطيسيه .... ولكن ولكن ثبت فشلها لعدة
امور واهمها لماذا يتم العثور على كثير من السفن فى هذه المناطق بعد فترات
ليست بالقصيرة وليس عليه احد من بحارتها ولايوجد لهم اثر ( الحقيقة
لم نتطرق لهذا الموضوع عن العثور على بعض السفن بكل مافيه ولكن دون حارتها
وذلك لضيق الوقت ونعود اليها عند مناقشة الامر مستقبلا وهناك مايثبت ذلك ).....؟
3-نظريه حديثة تقول ان كل ذلك هو الارواح المعذبه للزنوج المظلومين الذين
كانوا يرمون فى المنطقه ايام العبوديه ....وصاحب النظريه عالم بريطانى اسمه
كينيث ماكول واسماها (تناذر المس ) ولهذه النظريه سبب نعود اليه لاحقا ان احببتم ....وذهب قس اسمه اوماند الى منطقة برمودة فى منطقة امنه ليرقى المنطقة .... ولكن دون فايدة
4- ظهرت اخيرا نظرية وجود التفاف فى متصل الزمن ) يقود الى زمن بعدى اخر ...... او مايعرف بانشقاق جدار الزمن .... ولم تثبت ولن يتم اثباتها (كل هذه النظريات تطرقت لها السينما الامريكيه .... )......؟
5- اقدم النظريات كان لعالم اوروبى يعتقد فيه ان قارة اطلنطس قد غرقت هناك
وان سبب مايحدث هو مصادر الطاقة التى كان يستخدمها سكان القارة
6- وهو الاهم هو انه هناك اجسام طائرة او غاطسة مجهولة الهوية هى وراء كل
مايحدث هناك وانهم يخطفون البشر للحصول على نماذج لهم وعلى نماذج لما وصلوا
اليها من تكنولوجيا
وهذا ما اجمع عليه الاغلبيه وتحدثت عنه وسائل الاعلام الغربيه المختلفه
وكانت النتيجه لكل المشاهدات لهذه الاجسام هى اقفال التحقيقات لسباب غير
معلومه وانها مجرد هلوسات وتخيلات لا اقل ولا اكثر ...... وان كان السبب
الحقيقلى هو الاوامر من قيادة اعلى من كل الحكومات بالتكتم والسريه وهذا
موضوعنا القادم وبداية حديثنا عن الحكومة العالمية ومن ورائها
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الاطباق الطائرة ......حوادث غامضه
احداث لفتت انظار العالم ....!!! وتعتيم لمصلحة من !!! .....؟
البداية لم تكن حديثه والمشاهدات كانت منذ بداية القرن العشرين ولكن الاحداث والحربين العالميتين كانت اهم من اى مشاهدات وبلاغات .. ولكن منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بدء الحديث عن الاطباق الطائرة.. والاهتمام العلمى يزداد بها ..بل والاهتمام العسكرى على مستوى وزارة الحرب الاميريكية كما كانت تسمى انذاك ......وكانت البداية فى الدول الاسكندنافية وخاصة السويد سنة 1946 م حيث بدات التقارير والبلاغات عن المشاهدات تتوالى الى وزارت الدفاع فى دول شمال اوروبا وتلقت وزارة الدفاع السويدية وحدها مايقارب 2000 تقرير ولكن لم يبلغ عن احدها انه تحطم او هبط فى مكان ما ... وكان الظن للوهلة الاولى انها اسلحة متطورة انتجها الاتحاد السوفيتى ....ولكن بدت الشكوك والاراء تميل الى انها اجسام غير عادية وتفوق اى تكنولوجيا انذاك
وفى العام التالى تعرضت امريكا الى موجة من الاجسام الغربية الطائرة .. وكان لبدء تطور وسائل المعلومات والاتصالات انذاك دور فى اشاعة حالة من الذعر بين الناس .. ومن اولى المشاهدات كانت لاحد الطيارين سنة 1947 م وكان اول بلاغ رسمى من جهة رسمية ... ومن ثم توالت البلاغات وبدات اجهزة الامن الامريكية التابعة لسلاح الطيران برصد امر الاطباق ودراستها دراسة موضوعية علمية بشكل سري واسندت المهمة الى القاعدة الجوية فى رايت بارسن وكان الجنرال الامريكى كريجى من تلقى الاوامر ببدء العمل هناك وكلفت بالاشراف الادارة العامة لشعبة الاستخبارات العائدة لمركز المادة الجوية للتدقيق والدراسة وبدأ المشروع باسم المشروع الطبق وبدا تنفيذه فى 2/1/1948 م
ومن هنا كانت البداية لاول جمع للمعلومات والاحداث منذ ظهور الاطباق الطائرة مجهولة الهوية والاحداث التى شوهدت فى الغلاف الجوى وكان الهدف الاساسى من الموضوع هو بحث ما اذا كانت تشكل تهديدا للامن القومى الامريكى او خطرا عليه ...... ثم تحول سنه 1949م اسم المشروع الى اسم سري شفري هو عملية ساين وفى اوائل عام 1950م كثرت حوادث الطباق الطائرة وبدأ الشعب الامريكى يتقدم بطلبات احاطة لحكومته والتى حاولت ان تجعل الامر مجرد هلوسات جماعية وخلال هذا العام تم تعديل مشروع عملية ساين الى اسم مشروع عملية جرادج .... مما زاد من بلبلة الشارع الامريكى وبدا المفكرون والعلماء يشنون حملات متوالية على حكومة الرئس ترومان ودعوا لسحب الثقة منه مما دفع الى عقد موتمر صحفى فى الرابع من ابريل سنة 1950م اعلن فيه ان الاطباق الطائرة ثبت انها لم تكن تاتى من الولايات المتحدة الاميريكية ولا من اى دولة على الارض وانه لاخطورة على الاطلاق على الامن القومى الامريكي وان عين الرب الاتى لاتغفل ترعى هذا الشعب
ترى اى رب يقصد ترومان ؟........واى عين هى التى لاتغفل عن مصالح الشعب الامريكى ؟! ) (....... ان هذا الخطاب موثق .... وللعلم ولو اننى استبق الاحداث الرئس ترومان يهودى الاصل وهو من الرجال الماسون ....وارجوا ان تذكروا هذا جيدا فيما بعد ) .... وكان من الغريب بعد ذلك ان صدر الامر رقم 146 فى عام 1951م والذى تجدد فى العام 1953 وتم تعميمه فى النشرة المشتركة للبحرية والجيش والطيران والمسمى
janap
وتفيد بالاتى بان سائر العاملين فى هذه القطاعات يجب ان يلتزموا الصمت والسرية حيال اى من المعلومات عن الاجسام الطائرة الغريبة سواء التى ترد اليهم او يعلمونها ذاتيا او بواسطة ومن ثم بادرت وزارة االدفاع والاستخبارات الاميريكية تفعيل مشروع عملية جرادج والذى تعدل بدورة الى مشروع ضخم اطلق عليه عملية الكتاب الازرق سنة 1951 م ......واحيط الامر بهالة من السرية الرهيبة وتم تحديد غرامة مقدارها عشرة الاف دولار امريكى وعقوبة تصل الى السجن مدة عشر سنوات لكل عضو من العاملين فى هذه القوات المختلفة او اى عضو منتمى الى اعضاء الابحاث وجمع المعلومات وكذلك طياروا الشركات التجارية يدلى باى معلومات مهما كانت عن الاطباق الطائرة او يساعدون فى نشر اى تقرير عنها مهما كان ولاى سبب كان
( وكان السبب فى تجدد الامر هذا سنة 1952م هو ان وزير الدولة لدى البحريةواسمة دان كيمبال كان واعضاء المجلس الاعلى لوزارة البحرية الامريكية يطيرون الى جزر هاواى ولحق بهم العميد ارثر فورد على طائرة ثانية فظهر جسمان غريبان فجاة والتفا حول طائرة كمبال عدة مرات ثم اتجها للطائرة الثانية التى كانت تبعد عنها مايقارب 80 كم والتفت حولها ايضا بسرعة لاتصدق حسب مارواة طياى البحرية وعند وصول كمبال الى هاواى ابرق الى القوات الجوية بتقرير خاص لانها المكلفة انذاك بالابحاث وعندما عاد الى واشنطن سالهم ماذا تم من اجرات ؟ ولكن المفاجاة ان الجوية والوكالة المركزية للاستخبارات افهماه ان ينسى الامر ان اراد الحفاظ على مركزه ... مما جعلة يلتقى مدير الاستخبارات البحرية ( امير البحر كالفن بوليستير ) الذى امر فورا بالقيام ببحث وتحقيق دقيق حول كافة المشاهدات عن الاجسام المجهولة التى اجرتها البحرية وكانت النتيجة ان هذه الاجسام احداث حقيقية ومسيرة من كائنات عاقلة وذكية ..... مما اثار غضب الادارة الاميريكية واللاستخبارات المركزية اللعينه واصدرت الامر السابق ذكرة ) .. وهكذا استمرت الابحاث والاحداث والدراسات فى غاية من السرية والكتمان ولا احد يدرى لماذا ومن المسؤل عن ذلك فى بلاد الحرية ... فماذا جرى
اهم المشاهدات والاحداث
ب 1- في عام 1947 م احد الطيارين يعلن رويته 9 اطباق طائرة بسرعة هائلة فى امريكا
ب 2 - في عام 1952م الاطباق الطائرة تحلق فوق البنتاجون وهى ذات اشكال مختلفة وسرعات هائلة
ب 3 - نهاية 1952 م اعلن بشكل رسمى انه تم رصد 11500 جسما طائرا فى العالم معظمها فى شمال اوروبا وفوق الاطلنطى وتجاوز عدد من شاهدها الربع مليون شخص
ب 4 - في عام 1959م ركاب طائرة مدينه وطيارها اسمه بيتر كيليان يشاهدون جسما طائرا حول الطائرة وكان اقترابه يؤدى الى شبه تعطل فى الاجهزة اللاسليكية والملاحية
ب 5 -1963 م المركبة الفضائية ميركرى وقائدها كومبرت التقطت فوق هاواى اصواتا غير مفهومة من اى لغة هى ومنثم التقت اثناء مرورها فوق مدينة بيرث الاسترالية طبق طائر من بعيد شاهدته فى الوقت نفسه محطة متابعة ارضية
ب 6 - في عام 1964 م كادت المركبة الفضائية جيمنى 4 تصطدم فوق هاواى بجسم اطوانى فضى وتمكنت من تصويره
ب 7 - في عام 1965 م تمكنت المركبة جيمنى 7 من التقاط صور لطبق هائل يعمل بنظام الدفع النفاث يتعقبها
ب 8 - في عام 1965 م شاهد رايدى الفضاء جيس ماكديفيت وزميله ايداويت من على ارتفاع 160كم فى الفضاء عن الارض اجسام دائرية ذات هوائيات ولم يتمكنا من تصويرها لانشغالهم بمحاولة تفادى الاصطدام بها لقترابها منهم بسرعة هائلة .. الاانها اختفت فجاة
ب 9 - في عام 1966م قائد المركبة جيمنى 9 لاحظ وجود اجسام ترصد الكبسولة وراها العاملون فى الارض ... وكذلك مع المركبة جيمنى 10 حيث طلب قايدها يونج الملاحظة الارضية التى شاهدت شى ضخم فى السماء
ب 10 - في عام 1969م المركبة ابوللو 10 جسميين فضايين يتبعنها عند دورانها حول القمر وبعد عودتها الى الارض وكذلك مع المركبة ابوللو 12 فى نفس العام
ب 11 - وغيرها الكثير من المشاهدات ويمكن تعرفونها اكثرمنى ومن اشهرها عام 1973 حاكم ولاية جورجيا ومعه 20 من ضيوفه وهو جيمى كارتر الرئيس الامريكى فيما بعد راوا وهم يتناولون الغداء جسما كبيرا وهو يتحرك مغيرا الوانه ( وكان من اسس حملته الانتخابيه هذا الامر ولكنه .........؟؟؟؟؟؟؟؟) وكذلك البطل العالمى محمد على كلاى صرح سنة 1972 م انه راى جسم طائر فى نيوورك عند غروب الشمس ....وغيرها الكثير الكثير
وغيرها الكثير فى اوروبا واستراليا ونيوزيلندا وحتى الدول العربية ,,,,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟
احداث لفتت انظار العالم ....!!! وتعتيم لمصلحة من !!! .....؟
البداية لم تكن حديثه والمشاهدات كانت منذ بداية القرن العشرين ولكن الاحداث والحربين العالميتين كانت اهم من اى مشاهدات وبلاغات .. ولكن منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بدء الحديث عن الاطباق الطائرة.. والاهتمام العلمى يزداد بها ..بل والاهتمام العسكرى على مستوى وزارة الحرب الاميريكية كما كانت تسمى انذاك ......وكانت البداية فى الدول الاسكندنافية وخاصة السويد سنة 1946 م حيث بدات التقارير والبلاغات عن المشاهدات تتوالى الى وزارت الدفاع فى دول شمال اوروبا وتلقت وزارة الدفاع السويدية وحدها مايقارب 2000 تقرير ولكن لم يبلغ عن احدها انه تحطم او هبط فى مكان ما ... وكان الظن للوهلة الاولى انها اسلحة متطورة انتجها الاتحاد السوفيتى ....ولكن بدت الشكوك والاراء تميل الى انها اجسام غير عادية وتفوق اى تكنولوجيا انذاك
وفى العام التالى تعرضت امريكا الى موجة من الاجسام الغربية الطائرة .. وكان لبدء تطور وسائل المعلومات والاتصالات انذاك دور فى اشاعة حالة من الذعر بين الناس .. ومن اولى المشاهدات كانت لاحد الطيارين سنة 1947 م وكان اول بلاغ رسمى من جهة رسمية ... ومن ثم توالت البلاغات وبدات اجهزة الامن الامريكية التابعة لسلاح الطيران برصد امر الاطباق ودراستها دراسة موضوعية علمية بشكل سري واسندت المهمة الى القاعدة الجوية فى رايت بارسن وكان الجنرال الامريكى كريجى من تلقى الاوامر ببدء العمل هناك وكلفت بالاشراف الادارة العامة لشعبة الاستخبارات العائدة لمركز المادة الجوية للتدقيق والدراسة وبدأ المشروع باسم المشروع الطبق وبدا تنفيذه فى 2/1/1948 م
ومن هنا كانت البداية لاول جمع للمعلومات والاحداث منذ ظهور الاطباق الطائرة مجهولة الهوية والاحداث التى شوهدت فى الغلاف الجوى وكان الهدف الاساسى من الموضوع هو بحث ما اذا كانت تشكل تهديدا للامن القومى الامريكى او خطرا عليه ...... ثم تحول سنه 1949م اسم المشروع الى اسم سري شفري هو عملية ساين وفى اوائل عام 1950م كثرت حوادث الطباق الطائرة وبدأ الشعب الامريكى يتقدم بطلبات احاطة لحكومته والتى حاولت ان تجعل الامر مجرد هلوسات جماعية وخلال هذا العام تم تعديل مشروع عملية ساين الى اسم مشروع عملية جرادج .... مما زاد من بلبلة الشارع الامريكى وبدا المفكرون والعلماء يشنون حملات متوالية على حكومة الرئس ترومان ودعوا لسحب الثقة منه مما دفع الى عقد موتمر صحفى فى الرابع من ابريل سنة 1950م اعلن فيه ان الاطباق الطائرة ثبت انها لم تكن تاتى من الولايات المتحدة الاميريكية ولا من اى دولة على الارض وانه لاخطورة على الاطلاق على الامن القومى الامريكي وان عين الرب الاتى لاتغفل ترعى هذا الشعب
ترى اى رب يقصد ترومان ؟........واى عين هى التى لاتغفل عن مصالح الشعب الامريكى ؟! ) (....... ان هذا الخطاب موثق .... وللعلم ولو اننى استبق الاحداث الرئس ترومان يهودى الاصل وهو من الرجال الماسون ....وارجوا ان تذكروا هذا جيدا فيما بعد ) .... وكان من الغريب بعد ذلك ان صدر الامر رقم 146 فى عام 1951م والذى تجدد فى العام 1953 وتم تعميمه فى النشرة المشتركة للبحرية والجيش والطيران والمسمى
janap
وتفيد بالاتى بان سائر العاملين فى هذه القطاعات يجب ان يلتزموا الصمت والسرية حيال اى من المعلومات عن الاجسام الطائرة الغريبة سواء التى ترد اليهم او يعلمونها ذاتيا او بواسطة ومن ثم بادرت وزارة االدفاع والاستخبارات الاميريكية تفعيل مشروع عملية جرادج والذى تعدل بدورة الى مشروع ضخم اطلق عليه عملية الكتاب الازرق سنة 1951 م ......واحيط الامر بهالة من السرية الرهيبة وتم تحديد غرامة مقدارها عشرة الاف دولار امريكى وعقوبة تصل الى السجن مدة عشر سنوات لكل عضو من العاملين فى هذه القوات المختلفة او اى عضو منتمى الى اعضاء الابحاث وجمع المعلومات وكذلك طياروا الشركات التجارية يدلى باى معلومات مهما كانت عن الاطباق الطائرة او يساعدون فى نشر اى تقرير عنها مهما كان ولاى سبب كان
( وكان السبب فى تجدد الامر هذا سنة 1952م هو ان وزير الدولة لدى البحريةواسمة دان كيمبال كان واعضاء المجلس الاعلى لوزارة البحرية الامريكية يطيرون الى جزر هاواى ولحق بهم العميد ارثر فورد على طائرة ثانية فظهر جسمان غريبان فجاة والتفا حول طائرة كمبال عدة مرات ثم اتجها للطائرة الثانية التى كانت تبعد عنها مايقارب 80 كم والتفت حولها ايضا بسرعة لاتصدق حسب مارواة طياى البحرية وعند وصول كمبال الى هاواى ابرق الى القوات الجوية بتقرير خاص لانها المكلفة انذاك بالابحاث وعندما عاد الى واشنطن سالهم ماذا تم من اجرات ؟ ولكن المفاجاة ان الجوية والوكالة المركزية للاستخبارات افهماه ان ينسى الامر ان اراد الحفاظ على مركزه ... مما جعلة يلتقى مدير الاستخبارات البحرية ( امير البحر كالفن بوليستير ) الذى امر فورا بالقيام ببحث وتحقيق دقيق حول كافة المشاهدات عن الاجسام المجهولة التى اجرتها البحرية وكانت النتيجة ان هذه الاجسام احداث حقيقية ومسيرة من كائنات عاقلة وذكية ..... مما اثار غضب الادارة الاميريكية واللاستخبارات المركزية اللعينه واصدرت الامر السابق ذكرة ) .. وهكذا استمرت الابحاث والاحداث والدراسات فى غاية من السرية والكتمان ولا احد يدرى لماذا ومن المسؤل عن ذلك فى بلاد الحرية ... فماذا جرى
اهم المشاهدات والاحداث
ب 1- في عام 1947 م احد الطيارين يعلن رويته 9 اطباق طائرة بسرعة هائلة فى امريكا
ب 2 - في عام 1952م الاطباق الطائرة تحلق فوق البنتاجون وهى ذات اشكال مختلفة وسرعات هائلة
ب 3 - نهاية 1952 م اعلن بشكل رسمى انه تم رصد 11500 جسما طائرا فى العالم معظمها فى شمال اوروبا وفوق الاطلنطى وتجاوز عدد من شاهدها الربع مليون شخص
ب 4 - في عام 1959م ركاب طائرة مدينه وطيارها اسمه بيتر كيليان يشاهدون جسما طائرا حول الطائرة وكان اقترابه يؤدى الى شبه تعطل فى الاجهزة اللاسليكية والملاحية
ب 5 -1963 م المركبة الفضائية ميركرى وقائدها كومبرت التقطت فوق هاواى اصواتا غير مفهومة من اى لغة هى ومنثم التقت اثناء مرورها فوق مدينة بيرث الاسترالية طبق طائر من بعيد شاهدته فى الوقت نفسه محطة متابعة ارضية
ب 6 - في عام 1964 م كادت المركبة الفضائية جيمنى 4 تصطدم فوق هاواى بجسم اطوانى فضى وتمكنت من تصويره
ب 7 - في عام 1965 م تمكنت المركبة جيمنى 7 من التقاط صور لطبق هائل يعمل بنظام الدفع النفاث يتعقبها
ب 8 - في عام 1965 م شاهد رايدى الفضاء جيس ماكديفيت وزميله ايداويت من على ارتفاع 160كم فى الفضاء عن الارض اجسام دائرية ذات هوائيات ولم يتمكنا من تصويرها لانشغالهم بمحاولة تفادى الاصطدام بها لقترابها منهم بسرعة هائلة .. الاانها اختفت فجاة
ب 9 - في عام 1966م قائد المركبة جيمنى 9 لاحظ وجود اجسام ترصد الكبسولة وراها العاملون فى الارض ... وكذلك مع المركبة جيمنى 10 حيث طلب قايدها يونج الملاحظة الارضية التى شاهدت شى ضخم فى السماء
ب 10 - في عام 1969م المركبة ابوللو 10 جسميين فضايين يتبعنها عند دورانها حول القمر وبعد عودتها الى الارض وكذلك مع المركبة ابوللو 12 فى نفس العام
ب 11 - وغيرها الكثير من المشاهدات ويمكن تعرفونها اكثرمنى ومن اشهرها عام 1973 حاكم ولاية جورجيا ومعه 20 من ضيوفه وهو جيمى كارتر الرئيس الامريكى فيما بعد راوا وهم يتناولون الغداء جسما كبيرا وهو يتحرك مغيرا الوانه ( وكان من اسس حملته الانتخابيه هذا الامر ولكنه .........؟؟؟؟؟؟؟؟) وكذلك البطل العالمى محمد على كلاى صرح سنة 1972 م انه راى جسم طائر فى نيوورك عند غروب الشمس ....وغيرها الكثير الكثير
وغيرها الكثير فى اوروبا واستراليا ونيوزيلندا وحتى الدول العربية ,,,,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
العلاقة بين الاطباق الطائرة وبرمودة
برمودا ..... والتاريخ
ان مثلث برمودا ليس له تاريخ قديم فى الارهاب والدليل ان الرحالة او المكتشف كما يزعمون ( كريستوفر كولومبس ) عبر منطقة مثلث برمودا سنة 1492 م بسلام تام وان كان ذكر فى مذكراته ملاحظة بعض المشاعهدات الضوئية التى ربما يكون لها علاقة بالجن فابليس كما ذكرنا هناك منذ القدم واعوانه ....كما ان مثلث برمودا شهد منذ وقت كولومبس باشا وقبله وحتى وقت ليس بالبعيد مرورا بحريا كثيفا من المكتشفين والمستعمرين وغيرهم
اذا فما يحدث فى برمودا هو شئ حديث وحادث جديد نسبيا ولم يكن له وجود قبل قرنين او اكثر قليلا او اقل من الزمن اذا ماذكرنا من نظريات حوله هى من باب اولى غير واقعية او منطقية او علمية .... ولو ان نظريا وجود الارواح الهائمة هناك لايوجد مانع من قبولها على اساس سكن طوائف من الجن فى البحار والمحيطات .... ولكن الغريب هو افتراض نظرية تعرضهم للطائرات والبواخر على هذا النحو امر مستحيل عقلا وموضوعا .. والا فلماذا لم يحدث ذلك فى مختلف مناطق العالم البرية والبحرية فالجن فى كل مكان ... ولماذا لم تنفع رقية القسيس اوماند
الاطباق الطائرة .... برمودا ... فلوريد
اولا اود ان اشير الى الخبراء والعلماء الامريكان وجدوا منطقة فلــــــــــــوريدا هى اصلح الاماكن لاطلاق المركبات الفضائية وذلك بناء على دراسات علمية مثبته لجميع الاحتياجات والظروف المناسبة لذلك ......؟؟؟
وكذلك وجد من يهيمن ويسيطر على الاطباق الطائرة وقوادها منطقة مثلث برمودة هى اصلح الاماكن لاطلاق الاطباق الطائرة منها فكان منطقة المثلث هى القاعدة لهذة الطائرات التى تسبق فى تكنولوجيتها هذا الزمن
الحقيقة هى
ان مثلث برمودة هو القاعدة الحصينة لانطلاق وعودة الاطباق الطائرة وبهذة القاعدة شعبا كبيرا يدير العمل بها وئراسة حاكم وطاقم اداري كبير وعقليات فذة فى الشر يملكهم جميعا ملك الشر الدجال لعنه الله
ان هذه المركبات مدهشة فى ارضنا واسلوب تعاملها وقدرتها الفائقة يعتبر خيالا بمنظورنا الحالى الذى يعتبرة المسيخ الدجال متاخر جدا مما يفتح له الابواب بكل سهولة للتلاعب بعقول الناس وترسيب مايشاء من افكار فى الاذهان مع الترويج لما يذهب بعقول الشعوب بعيدا حيث لا عائد عليهم
الاطباق الطائرة ........ تقدم فظيع
موادالصنع والبناء
ان الدجال لعنه الله قد وصل كما سبق وذكرنا الى مستوى علمى هائل و الدجال بعد كل ماسبق وذكرنا لم يعد ينقصه الا وسيلة تنقل عالية التقنية والتطور والابهار .... وكانت النتيجة هذه الاطباق الطائرة من حيث مادة الطبق الطائر التى تم صناعته منها فكل المشاهدات والملابسات تشير الى انها مصنوعة من مادة قابلة للسخونة الشديدة وتحمل درجات حرارة عاليه ....وبالتالى فهى اما معدن او مزيج من الالمنيوم والبلاستيك او معدن مشابه نادر يتحمل اى اصابة .....فماهو .؟؟؟؟؟؟؟؟ ان نوعا من الاضواء التى يبثها الطبق الطائر كطائر موجهة الى انسان ما حيث تخترقه الى الدماء مما يسبب الشلل او التنميل الشديد للانسان ..... وعند العودة الى التكوين الانسانى وتاثرة بالمواد فقد ثبت علميا انه اذا زاد تركيز الماغنسيوم فى بلازماء الدم فان نهاية الاعصاب تفقد عملها واحساسها اى انه يعمل كمخدر .... اذا فمن البديهى ان يكون جسم الطبق الطائر مصنوع من الماغنسيوم الصافى
100% magnesium
وهو شديد الندرة ولكن يمكن تصنيعه فى ظروف خاصة وهويجمع بين الصلابة والاشعاعية ونعومة الملمس فضلا عن ان له خواص اخرى يبدو اننا تاخرنا فى اختبارها وكشفها وتوصل اليها هذا الخبيث منذ زمن بعيد كما ان هناك احتمالية صناعة طبق طائر من شرائح حديديه ممغنطة بدرجة معينة اومن الحديد الممغنط لكن تم التعامل معه بطرق فنية راقية تم تسخيره بعدها فى عمل طائرة لم يسبق احد الدجال فى صناعتها فهو برغم كفرة وضلاله يعلم جيدا السر الكبير فى قوله تعالى (وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوى عزيز ) انه من عجائب الايام ان يكون اعداء الاسلام سباقين فى مجال تصنيع الحديد وتسخيره لنصرة اباطيلهم .. اذا ليس هناك مايمنع ان يسبق عدوالله الدجال اعدى اعداءالاسلام الى تسخيره وتاليه نفسه ...... بينما لوان المسلمون تعاملوا مع هذه المادة بقوة واخلاص تام لنصرة دين الله لكانت النتيجة مالايخطر على بال احد منهم كما ان الدجال وعلماؤه تمكنوا من تسخير معدنى الكوارتز والذهب فى العديد من التغليفات والاجهزة فى الطبق الطائر ...... اضافة الى العديد من الامكانات والتطورات التى تفوق مخيلة الانسان ... (.ولكم ان تتخيلوا طائرة بسرعة = خمسة او ستة اضعاف الصوت هذا ماسمعته اليوم وان العلماء الامريكان يجرون تجاربهم النهائية لهذه الطائرة وانهم استخدموا تقنيات ومواد لاول مرة تستخدم فى صناعة الطائرات الارضية لمقاومة الجاذبية والحرارة العالية داخل الغلاف الجوى عند التنقل بهذه السرعة الرهيبه ... فليس من الغريب ماذكرنا سابقا عن هذا اللعين )
برمودا ..... والتاريخ
ان مثلث برمودا ليس له تاريخ قديم فى الارهاب والدليل ان الرحالة او المكتشف كما يزعمون ( كريستوفر كولومبس ) عبر منطقة مثلث برمودا سنة 1492 م بسلام تام وان كان ذكر فى مذكراته ملاحظة بعض المشاعهدات الضوئية التى ربما يكون لها علاقة بالجن فابليس كما ذكرنا هناك منذ القدم واعوانه ....كما ان مثلث برمودا شهد منذ وقت كولومبس باشا وقبله وحتى وقت ليس بالبعيد مرورا بحريا كثيفا من المكتشفين والمستعمرين وغيرهم
اذا فما يحدث فى برمودا هو شئ حديث وحادث جديد نسبيا ولم يكن له وجود قبل قرنين او اكثر قليلا او اقل من الزمن اذا ماذكرنا من نظريات حوله هى من باب اولى غير واقعية او منطقية او علمية .... ولو ان نظريا وجود الارواح الهائمة هناك لايوجد مانع من قبولها على اساس سكن طوائف من الجن فى البحار والمحيطات .... ولكن الغريب هو افتراض نظرية تعرضهم للطائرات والبواخر على هذا النحو امر مستحيل عقلا وموضوعا .. والا فلماذا لم يحدث ذلك فى مختلف مناطق العالم البرية والبحرية فالجن فى كل مكان ... ولماذا لم تنفع رقية القسيس اوماند
الاطباق الطائرة .... برمودا ... فلوريد
اولا اود ان اشير الى الخبراء والعلماء الامريكان وجدوا منطقة فلــــــــــــوريدا هى اصلح الاماكن لاطلاق المركبات الفضائية وذلك بناء على دراسات علمية مثبته لجميع الاحتياجات والظروف المناسبة لذلك ......؟؟؟
وكذلك وجد من يهيمن ويسيطر على الاطباق الطائرة وقوادها منطقة مثلث برمودة هى اصلح الاماكن لاطلاق الاطباق الطائرة منها فكان منطقة المثلث هى القاعدة لهذة الطائرات التى تسبق فى تكنولوجيتها هذا الزمن
الحقيقة هى
ان مثلث برمودة هو القاعدة الحصينة لانطلاق وعودة الاطباق الطائرة وبهذة القاعدة شعبا كبيرا يدير العمل بها وئراسة حاكم وطاقم اداري كبير وعقليات فذة فى الشر يملكهم جميعا ملك الشر الدجال لعنه الله
ان هذه المركبات مدهشة فى ارضنا واسلوب تعاملها وقدرتها الفائقة يعتبر خيالا بمنظورنا الحالى الذى يعتبرة المسيخ الدجال متاخر جدا مما يفتح له الابواب بكل سهولة للتلاعب بعقول الناس وترسيب مايشاء من افكار فى الاذهان مع الترويج لما يذهب بعقول الشعوب بعيدا حيث لا عائد عليهم
الاطباق الطائرة ........ تقدم فظيع
موادالصنع والبناء
ان الدجال لعنه الله قد وصل كما سبق وذكرنا الى مستوى علمى هائل و الدجال بعد كل ماسبق وذكرنا لم يعد ينقصه الا وسيلة تنقل عالية التقنية والتطور والابهار .... وكانت النتيجة هذه الاطباق الطائرة من حيث مادة الطبق الطائر التى تم صناعته منها فكل المشاهدات والملابسات تشير الى انها مصنوعة من مادة قابلة للسخونة الشديدة وتحمل درجات حرارة عاليه ....وبالتالى فهى اما معدن او مزيج من الالمنيوم والبلاستيك او معدن مشابه نادر يتحمل اى اصابة .....فماهو .؟؟؟؟؟؟؟؟ ان نوعا من الاضواء التى يبثها الطبق الطائر كطائر موجهة الى انسان ما حيث تخترقه الى الدماء مما يسبب الشلل او التنميل الشديد للانسان ..... وعند العودة الى التكوين الانسانى وتاثرة بالمواد فقد ثبت علميا انه اذا زاد تركيز الماغنسيوم فى بلازماء الدم فان نهاية الاعصاب تفقد عملها واحساسها اى انه يعمل كمخدر .... اذا فمن البديهى ان يكون جسم الطبق الطائر مصنوع من الماغنسيوم الصافى
100% magnesium
وهو شديد الندرة ولكن يمكن تصنيعه فى ظروف خاصة وهويجمع بين الصلابة والاشعاعية ونعومة الملمس فضلا عن ان له خواص اخرى يبدو اننا تاخرنا فى اختبارها وكشفها وتوصل اليها هذا الخبيث منذ زمن بعيد كما ان هناك احتمالية صناعة طبق طائر من شرائح حديديه ممغنطة بدرجة معينة اومن الحديد الممغنط لكن تم التعامل معه بطرق فنية راقية تم تسخيره بعدها فى عمل طائرة لم يسبق احد الدجال فى صناعتها فهو برغم كفرة وضلاله يعلم جيدا السر الكبير فى قوله تعالى (وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوى عزيز ) انه من عجائب الايام ان يكون اعداء الاسلام سباقين فى مجال تصنيع الحديد وتسخيره لنصرة اباطيلهم .. اذا ليس هناك مايمنع ان يسبق عدوالله الدجال اعدى اعداءالاسلام الى تسخيره وتاليه نفسه ...... بينما لوان المسلمون تعاملوا مع هذه المادة بقوة واخلاص تام لنصرة دين الله لكانت النتيجة مالايخطر على بال احد منهم كما ان الدجال وعلماؤه تمكنوا من تسخير معدنى الكوارتز والذهب فى العديد من التغليفات والاجهزة فى الطبق الطائر ...... اضافة الى العديد من الامكانات والتطورات التى تفوق مخيلة الانسان ... (.ولكم ان تتخيلوا طائرة بسرعة = خمسة او ستة اضعاف الصوت هذا ماسمعته اليوم وان العلماء الامريكان يجرون تجاربهم النهائية لهذه الطائرة وانهم استخدموا تقنيات ومواد لاول مرة تستخدم فى صناعة الطائرات الارضية لمقاومة الجاذبية والحرارة العالية داخل الغلاف الجوى عند التنقل بهذه السرعة الرهيبه ... فليس من الغريب ماذكرنا سابقا عن هذا اللعين )
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
مركب الدجال
مركب الدجال
ان الاطباق الطائرة احبتى واخوتى هى تابعة لرجل واحد هو الدجال لعنه الله ورجاله وعملائه وهى المركب السريع الذى انبا به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم منذ اكثر من الف واربعمائة عاموالحديث هوحدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص حدثني عبد الرحمن بن جبير عن أبيه جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي حدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل فقال غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط عينه طافئة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف إنه خارج خلة بين الشأم والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الأرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للأرض أنبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة
والشاهد لحديثنا من الحديث هو قلنا يا رسول الله وما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح وفى رواية الدر المنثور للسيوطى
( كالغيث يشتد به الريح )
قال شراح الحديث
(المراد بالغيث هنا الغيم اطلاقا للسبب على المسبب اى يسرع فى الارض اسراع الغيم تسوقه الرياح او الريح بقوة وعنف )
واضاف البعض ان المقصود بالغيث هو المطر فالمطر اذا عصفت بهالريح او استدبرته نقلته من مكان الى مكان ومن ارض لاخرى بمنتهى السرعة وما قاله النبى الكريم عليه الصلاة والسلام منذ اكثر من 1400 عام عن اسراع الدجال فى الارض هو التفسير الوحيد والمنطقى لقدرات مركبة الدجال فى الحركة والانتقال .. ولعل فى تشبية النبى الكريم لسرعة الدجال بالغيث والرياح افادة واعلاما لنا ان هذا الرجل سيستغل قوى طبيعية بثها الله عز وجل فى الكون وسيدخرها باقتدار ولكن للشر والفتنه ..... الى هنا اتوقف قليلا لان الموضوع مهم عن سرعة تنقله ويطول شرحه لذلك نتوقف للحديث عن صفات اخرى لمركب الدجال
شكل مركب الدجال وهئيتهقبل ان اورد اى شئ اتمنى وارجوا من اخوانى واخواتى ... ان يصححوا لنا ويخرجوا لنا اى حيث نورده فلست الا واحدا منكم او من يبحث ويجد المزيد ان يطلعنا عليه هنا ..... وشكرا
نسب الى رواية الحاكم فى مستدركه الحديث الاتى (مركوب الدجال حمار عرض مابين اذنية اربعون ذراعا ) .. وقد علق الاستاذ محمد داوود على الرواية بقوله ( لوصح الحديث فالرواية تحتمل امرين اما ان هناك ابدالا ودسا حدثا فى الرواية بمعنى ان الرواية الاصلية ( مركوب الدجال دابة عرض مابين اذنيها اربعون ذراعا ) وهو مايعنى ان بين طرفيها ثلاثة وثلاثون مترا تقريبا وهو تقريبا حجم الطائرة وكذلك حجم الطبق الطائر حسب ماراه الشهود وذكرته الدراسات عن الاطباق الطائرة ....والله اعلم او ان الدجال سيسير فى مناطق الفقراء والعامه على حمار عبارة عن دابة مصنوعة على هئيته او عى هئية الجحش ابن الاتان دليلا على التواضع وتكون الضخامة لفتنة العامة ..... لكن مركبه الاساسى هو الطبق الطائر الذى يسرع به فى الارض سرعة غير مسبوقة فى اختراعات البشر الحديثه .....والله ورسوله اعلم
اتمنى ان تدرسوا الموضوع جيدا .... فمن كان يعلم منذ اكثر من الف سنه ان حجم الطائرة تقريبا 33مترا ..... ومن كان يعلم او يصدق ان هناك انسان ينتقل بسرعة 2 او 3 ماخ ( 1ماخ = سرعة الصوت تقريبا ) .... اعتقد الان انكم تستطيعون تصديق ماسبق لاننا نعيش اغلبه واقعا ملموسا
مركب الدجال
ان الاطباق الطائرة احبتى واخوتى هى تابعة لرجل واحد هو الدجال لعنه الله ورجاله وعملائه وهى المركب السريع الذى انبا به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم منذ اكثر من الف واربعمائة عاموالحديث هوحدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص حدثني عبد الرحمن بن جبير عن أبيه جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي حدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل فقال غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط عينه طافئة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف إنه خارج خلة بين الشأم والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الأرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للأرض أنبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة
والشاهد لحديثنا من الحديث هو قلنا يا رسول الله وما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح وفى رواية الدر المنثور للسيوطى
( كالغيث يشتد به الريح )
قال شراح الحديث
(المراد بالغيث هنا الغيم اطلاقا للسبب على المسبب اى يسرع فى الارض اسراع الغيم تسوقه الرياح او الريح بقوة وعنف )
واضاف البعض ان المقصود بالغيث هو المطر فالمطر اذا عصفت بهالريح او استدبرته نقلته من مكان الى مكان ومن ارض لاخرى بمنتهى السرعة وما قاله النبى الكريم عليه الصلاة والسلام منذ اكثر من 1400 عام عن اسراع الدجال فى الارض هو التفسير الوحيد والمنطقى لقدرات مركبة الدجال فى الحركة والانتقال .. ولعل فى تشبية النبى الكريم لسرعة الدجال بالغيث والرياح افادة واعلاما لنا ان هذا الرجل سيستغل قوى طبيعية بثها الله عز وجل فى الكون وسيدخرها باقتدار ولكن للشر والفتنه ..... الى هنا اتوقف قليلا لان الموضوع مهم عن سرعة تنقله ويطول شرحه لذلك نتوقف للحديث عن صفات اخرى لمركب الدجال
شكل مركب الدجال وهئيتهقبل ان اورد اى شئ اتمنى وارجوا من اخوانى واخواتى ... ان يصححوا لنا ويخرجوا لنا اى حيث نورده فلست الا واحدا منكم او من يبحث ويجد المزيد ان يطلعنا عليه هنا ..... وشكرا
نسب الى رواية الحاكم فى مستدركه الحديث الاتى (مركوب الدجال حمار عرض مابين اذنية اربعون ذراعا ) .. وقد علق الاستاذ محمد داوود على الرواية بقوله ( لوصح الحديث فالرواية تحتمل امرين اما ان هناك ابدالا ودسا حدثا فى الرواية بمعنى ان الرواية الاصلية ( مركوب الدجال دابة عرض مابين اذنيها اربعون ذراعا ) وهو مايعنى ان بين طرفيها ثلاثة وثلاثون مترا تقريبا وهو تقريبا حجم الطائرة وكذلك حجم الطبق الطائر حسب ماراه الشهود وذكرته الدراسات عن الاطباق الطائرة ....والله اعلم او ان الدجال سيسير فى مناطق الفقراء والعامه على حمار عبارة عن دابة مصنوعة على هئيته او عى هئية الجحش ابن الاتان دليلا على التواضع وتكون الضخامة لفتنة العامة ..... لكن مركبه الاساسى هو الطبق الطائر الذى يسرع به فى الارض سرعة غير مسبوقة فى اختراعات البشر الحديثه .....والله ورسوله اعلم
اتمنى ان تدرسوا الموضوع جيدا .... فمن كان يعلم منذ اكثر من الف سنه ان حجم الطائرة تقريبا 33مترا ..... ومن كان يعلم او يصدق ان هناك انسان ينتقل بسرعة 2 او 3 ماخ ( 1ماخ = سرعة الصوت تقريبا ) .... اعتقد الان انكم تستطيعون تصديق ماسبق لاننا نعيش اغلبه واقعا ملموسا
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
الدجال وسرعة تنقله فى الارض
سرعة مركب الدجال من منظور السنه المطهرة
توقفنا فى ماسبق عن سرعة مركب الدجال من منظور مهم جدا وهو ماورد عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم من تشبيهه لذلك بالغيث .... وهنا نستكمل الحديث عن ذلك وماورد عن المفسرين والائمه لانه مهم .... ونبدا هنا بما ورد فى مصنف ابن ابى شيبه عن ان الدجال يطوى الارض كلها والحديث
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { إنَّ الدَّجَّالَ يَطْوِي الْأَرْضَ كُلَّهَا إلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ , قَالَ : فَيَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا صُفُوفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَيَأْتِي سَبْخَةَ الْحَرْفِ فَيَضْرِبُ رُوَاقَهُ ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ , فَيَخْرُجُ إلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ }
فى روايةللحاكم ( قال ابو الفضل الليثي كنت بالكوفه فقيل خرج الدجال فاتينا حذيفة بن اسيد فقلت هذا الدجال قد خرج فقال حذيفه اجلس فجلست ثم نودى ابين الناس اها كذبة صباغ ثم قال حذيفة : ان الدجال لو خرج فى زمانكم لرمته الصبيان بالخذف <وهو الحصى الصغير > لكنه يخرج فى نقص من الناس < اى ضعف وفساد فى امانات الناس > وخفه من الدين وسوء ذات البين فيرد كل منهل وتطوى له الارض طى فروة الكبش ) نعم..... يرد كل منهل ..... اى يصل الى كل مكان بسرعة خارقة ويتحكم فيمن يتحكمون.. ويسيطر على من يسيطرون
نعم .. تطوى له الارض طى فروة الكبش .... فقفزته واسعة للغاية يصل من طرف الارض الى طرفها الاخر فى سرعة خارقه ويطوى المسافات كمن يطوى فروة كبش
يقول النووى فى شرح مسلم (لأن فتنته عظيمة جدا تدهش العقول , وتحير الألباب , مع سرعة مروره في الأمر , فلا يمكث بحيث يتأمل الضعفاء حاله ودلائل الحدوث فيه والنقص فيصدقه من صدقه في هذه الحالة ولهذا حذرت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين من فتنته )
اذا تطوى له الارض ... اى يصل كل مكان فى سرعة رهيبة وهذا هو ظاهر الاحاديث واغلب ما اجمع عليه الشراح والمحدثون ولم اذكر الاغلبيه لضيق الوقت وارجوا مرة اخرى ان يفيدنا ويضيف لنا من لديه علم فما نحن الاطلبة علم
سرعة مركب الدجال علميا اولا سوف نتطرق الى اولى التقارير عن سرعة الاطباق الطائرة وكانت تمت بعملية حسابية لاحد المشاهدات الحية للاطباق الطائرة فتعالوا لنرى التجربة او الحدث كان لمدير شركة ( التبان اميركان ) للطيران عام 1952م
الطيار
walim.b.nash
ومساعده
wwfor tenyiry
مع سرب من الاطباق الطائرة قدرا فيه السرعة القصوى لتلك الاجسام بموازنة وطرح الوقت الذى راى فيه الطياران على طائرتهما هذه الاجسام والوقت الذى اختفت فيه فكان
وهو 75كيلو مترا خلال 15 ثانية
وهذا يفسر حسابيا ان السرعة كانت بمقدار
بانه 18000 كيلومترا/الساعة وبشئ من التحفظ
خشية عدم تصديق الخبر بمجمله انذاك ورد فى تقرير الطيارين الذى رفع الى شعبة المخبارات ان السرعة كانت اكبر من 1500 كم /س لانه من غير المعقول لدى التقنية الارضيه سرعة 18الفكم /س ولاحتى نصفها
وفى تقرير اخر فى المانيا ذكر ان احد الرادارت فى بون رصد طبقا طائرا تحرك بسرعة 24000كم /ساعة كما ورد فى تقرير امريكى سرعات مقاربه لذلك ولكن كان محاطا بالسرية التامة من قبل المخابرات الامريكية
النتيجهان هذا الدجال اللعين يتنقل بسرعة رهيبة و مماسبق والله اعلم تكون سرعة تنقله فى الارض هى 5كم/ ثانيه اى 75كم /15 ث اذا النتيجه
هى 18000 كيلو مترا فى الساعة الواحدة
وربما طور الامر الى اكثر من هذا والله اعلم
ان هذا اللعين لم يوقف الى هذا الحد بل تجاوزة الى اكثر من ذلك ..... وتمنى اكثر من كل هذا .... ان هذا الدجال اللعين يعلم فى اعماق نفسه ان القران الكريم كلام الله وحق فى حق ولاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ....لكنه خاضع لشهوة نفسه الغالبه فياخذ من القران مايفيده ويدع الحقيقه الكلية فى القران (وكذلك اتباعه ومن هم على شاكلته من السحرة الكفرة فقد التقيت فى احدى رحلاتى الى الهند وفى احد المعابد القديمة واللتى ان شاء تعالى نعرض صور ذلك لكم هنا وهى بالفيديو احد كهنة المعبد وسحرته ورايت منه العجب فى معرفته بالقران بل كان يناقش ويجادل وانه ورد فيه كذا وكذا ..... عجبى والله)المهم ان هذا اللعين من اوائل من حقدوا على سليمان عليه السلام الذى سخر الله له ملكا لاينبغى لاحد من بعده ..وتمنى عدوالله فى نفسه لو ملك العلم الذى كان عنده علم الكتاب الذى نقل عرش ملكة سبا من اليمن الى فلسطين ..... وحاول ذلك جاهدا فماذا كانت النتيجة ..؟؟ وهذا موضوعنا القادم ان شاء الله
سرعة مركب الدجال من منظور السنه المطهرة
توقفنا فى ماسبق عن سرعة مركب الدجال من منظور مهم جدا وهو ماورد عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم من تشبيهه لذلك بالغيث .... وهنا نستكمل الحديث عن ذلك وماورد عن المفسرين والائمه لانه مهم .... ونبدا هنا بما ورد فى مصنف ابن ابى شيبه عن ان الدجال يطوى الارض كلها والحديث
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { إنَّ الدَّجَّالَ يَطْوِي الْأَرْضَ كُلَّهَا إلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ , قَالَ : فَيَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا صُفُوفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَيَأْتِي سَبْخَةَ الْحَرْفِ فَيَضْرِبُ رُوَاقَهُ ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ , فَيَخْرُجُ إلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ }
فى روايةللحاكم ( قال ابو الفضل الليثي كنت بالكوفه فقيل خرج الدجال فاتينا حذيفة بن اسيد فقلت هذا الدجال قد خرج فقال حذيفه اجلس فجلست ثم نودى ابين الناس اها كذبة صباغ ثم قال حذيفة : ان الدجال لو خرج فى زمانكم لرمته الصبيان بالخذف <وهو الحصى الصغير > لكنه يخرج فى نقص من الناس < اى ضعف وفساد فى امانات الناس > وخفه من الدين وسوء ذات البين فيرد كل منهل وتطوى له الارض طى فروة الكبش ) نعم..... يرد كل منهل ..... اى يصل الى كل مكان بسرعة خارقة ويتحكم فيمن يتحكمون.. ويسيطر على من يسيطرون
نعم .. تطوى له الارض طى فروة الكبش .... فقفزته واسعة للغاية يصل من طرف الارض الى طرفها الاخر فى سرعة خارقه ويطوى المسافات كمن يطوى فروة كبش
يقول النووى فى شرح مسلم (لأن فتنته عظيمة جدا تدهش العقول , وتحير الألباب , مع سرعة مروره في الأمر , فلا يمكث بحيث يتأمل الضعفاء حاله ودلائل الحدوث فيه والنقص فيصدقه من صدقه في هذه الحالة ولهذا حذرت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين من فتنته )
اذا تطوى له الارض ... اى يصل كل مكان فى سرعة رهيبة وهذا هو ظاهر الاحاديث واغلب ما اجمع عليه الشراح والمحدثون ولم اذكر الاغلبيه لضيق الوقت وارجوا مرة اخرى ان يفيدنا ويضيف لنا من لديه علم فما نحن الاطلبة علم
سرعة مركب الدجال علميا اولا سوف نتطرق الى اولى التقارير عن سرعة الاطباق الطائرة وكانت تمت بعملية حسابية لاحد المشاهدات الحية للاطباق الطائرة فتعالوا لنرى التجربة او الحدث كان لمدير شركة ( التبان اميركان ) للطيران عام 1952م
الطيار
walim.b.nash
ومساعده
wwfor tenyiry
مع سرب من الاطباق الطائرة قدرا فيه السرعة القصوى لتلك الاجسام بموازنة وطرح الوقت الذى راى فيه الطياران على طائرتهما هذه الاجسام والوقت الذى اختفت فيه فكان
وهو 75كيلو مترا خلال 15 ثانية
وهذا يفسر حسابيا ان السرعة كانت بمقدار
بانه 18000 كيلومترا/الساعة وبشئ من التحفظ
خشية عدم تصديق الخبر بمجمله انذاك ورد فى تقرير الطيارين الذى رفع الى شعبة المخبارات ان السرعة كانت اكبر من 1500 كم /س لانه من غير المعقول لدى التقنية الارضيه سرعة 18الفكم /س ولاحتى نصفها
وفى تقرير اخر فى المانيا ذكر ان احد الرادارت فى بون رصد طبقا طائرا تحرك بسرعة 24000كم /ساعة كما ورد فى تقرير امريكى سرعات مقاربه لذلك ولكن كان محاطا بالسرية التامة من قبل المخابرات الامريكية
النتيجهان هذا الدجال اللعين يتنقل بسرعة رهيبة و مماسبق والله اعلم تكون سرعة تنقله فى الارض هى 5كم/ ثانيه اى 75كم /15 ث اذا النتيجه
هى 18000 كيلو مترا فى الساعة الواحدة
وربما طور الامر الى اكثر من هذا والله اعلم
ان هذا اللعين لم يوقف الى هذا الحد بل تجاوزة الى اكثر من ذلك ..... وتمنى اكثر من كل هذا .... ان هذا الدجال اللعين يعلم فى اعماق نفسه ان القران الكريم كلام الله وحق فى حق ولاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ....لكنه خاضع لشهوة نفسه الغالبه فياخذ من القران مايفيده ويدع الحقيقه الكلية فى القران (وكذلك اتباعه ومن هم على شاكلته من السحرة الكفرة فقد التقيت فى احدى رحلاتى الى الهند وفى احد المعابد القديمة واللتى ان شاء تعالى نعرض صور ذلك لكم هنا وهى بالفيديو احد كهنة المعبد وسحرته ورايت منه العجب فى معرفته بالقران بل كان يناقش ويجادل وانه ورد فيه كذا وكذا ..... عجبى والله)المهم ان هذا اللعين من اوائل من حقدوا على سليمان عليه السلام الذى سخر الله له ملكا لاينبغى لاحد من بعده ..وتمنى عدوالله فى نفسه لو ملك العلم الذى كان عنده علم الكتاب الذى نقل عرش ملكة سبا من اليمن الى فلسطين ..... وحاول ذلك جاهدا فماذا كانت النتيجة ..؟؟ وهذا موضوعنا القادم ان شاء الله
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
حضارة الدجال نعيشها اليوم
لا يخلو زمن أبدا من فتنة المسيح الدجال ‚ نعم، إن شخص المسيح الدجال لن يظهر إلا في آخر الزمان ولكن فتنة المسيح الدجال موجودة في كل زمان ومكان وتصل هذه الفتنة إلي الذروة والقمة عند ظهور شخص الدجال
فما هي فتنة المسيح الدجال؟إن فتنة المسيح الدجال هي أن يفتن الإنسان في دينه بحيث يكون حاجات الإنسان الأساسية في كفة وكفره بالله في الكفة الأخرى، فمثلا قصة أصحاب الأخدود عندما خيرهم الملك بين الموت حرقا في النار وبين الكفر بالله عز وجل هي شبيهه بفتنة المسيح الدجال، لأن المسيح الدجال حين يظهر يمتلك الدنيا كلها في يده فمن آمن به أعطاه الدنيا ونعيمها ومن كفر به حرمه من كل نعيم الدنيا حتى الحاجات الأساسية مثل الأكل والشرب. طعام المؤمنين يومها التسبيح والتهليل لأنه سيحرمهم من طعام الدنيا لأنهم كفروا به وآمنوا بالله
وفتنة المسيح الدجال موجودة أيضا في زماننا هذا، فمثلا أمريكا في هذا الزمن تلعب دور المسيح الدجال و هي صنيعة الدجال فالدولة التي تؤمن بأمريكا وتدور في فلكها وتسمع وتطيع لها تمنحها أمريكا الحياة، وتمنحها التأييد الدولي في ظل النظام العالمي الجديد الذي تحكمه هي والدولة التي لا تسمع وتطيع تطبق عليها العقوبات الاقتصادية الصارمة ويموت أهلها جوعا كما يحدث في العراق و أفغانستان مثلا، أو تدبر لها المكائد والحروب
كما أن فتنة المسيح الدجال أيضا موجودة في دولنا الإسلامية فالدولة الآن هي للباطل يحكمها الطواغيت فمن يؤمن بالعلمانية والحكم بغير ما أنزل الله ويكفر بالإسلام و يوالي أعداء الإسلام يولى أعلى المناصب ويمنح الألقاب والمزايا المختلفة. أما من يؤمن بالإسلام ويكفر بالطواغيت و يوالي المؤمنين يلقي به في غياهب السجون والمعتقلات وتشرد أسرته وتشوه سمعته فهو الإرهابي المتطرف المنغلق المتزمت المنخرط المستقطب الرجعي الذي يهدد المكتسبات الحضارية للدولة ويريد العودة بها إلي الوراء وكل ذلك وراه عدوالله الدجال
وفتنة المسيح الدجال موجودة فالمرأة المحجبة تخير بين نزع الحجاب وبين أن تفصل من عملها والرجل المسلم يخير بين ترك صلاة الجمعة أو الفصل من العمل والمستثمر المسلم يخير بين أكل الربا أو الموت جوعا، والتلميذ المسلم يخير بين مسايرة أقرانه في المدرسة في الفساد والانحراف وبين أن يهجره أصحابه وأن يعيروه ليل نهار بأقذع الألفاظ. وهكذا تتفاوت فتنة المسيح الدجال من حالة إلي أخرى ولكن هذه الفتنة لن تصل إلي قمتها وذروتها إلي حين ظهور الدجال شخصيا قبيل قيام الساعة
نعم يا أخوة إن صناعة الدجل والدجالين هي فتنة عظيمة أوقعت كثير من الناس وما أكثر الدجالين في عصرنا هذا فحضارة أو بالأحرى الرجعية الشيطانية الغربية الرأسمالية تتسم بالتدجيل في أشياء كثيرة والتلبيس علي الناس وتسمية الأشياء بغير أسمائها وإطلاق الأسماء البراقة الخلابة علي غير حقيقتها وبكثرة الاختلاف بين الظاهر والباطن وحلت الشعارات والفلسفات محل الأديان وسحرت النفوس والعقول وأحاطت بها هالات التمجيد والتقديس شعارات فارغة مثل الديمقراطية وحقوق الإنسان مثلا وهي كلها دجل في دجل وهى من صنيعة هذا اللعين واتباعه
فحقوق الإنسان لها عيون زرقاء وشعر أصفر فأين حقوق الإنسان عندما ضربت العراق بالقنابل النووية نعم النووية وأين حقوق الإنسان من شعبي العراق و أفغانستان الذان يموتان جوعا وأين حقوق الإنسان من الشعب الفلسطيني المشرد وأين حقوق الإنسان من الشيشان و كشمير وكوسوفو والبوسنة والجزائر .... غير موجوده لان هذا اللعين يخطط لضرب الاسلام والمسلمين والا لماذا لايحدث ذلك فى اى مكان اخر من العالم لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين هي الديمقراطية وقد نشرت مجلة نيويورك تاميز أن الناخب الأمريكي هو من أجهل الناس بأمور السياسة والاقتصاد أين هي الديمقراطية وأجهزة الإعلام التي هي أجهزة الدجل والتضليل لهذا اللعين الدجال تلمع الشخص الذي يريده اليهود أن يفوز في الانتخابات وتفضح وتشوه صورة الشخص الذي لا يريده اليهود. أين هي العدالة ولكل شخص صوت انتخابي واحد بغض النظر عن ثقافة هذا الشخص وعلمه وبعد نظره وانتمائه وخلفيته فالشخص الخير المحافظ بعيد النظر له صوت انتخابي واحد مثله مثل الجاهل السكير العربيد اللوطي. والله أنه لدجل في دجل صنعه ورسم له هذا اللعين وينفذه اتباعه من اليهود والصهاينة
والرجعية المادية الغربية التي تناهض وتحارب الحضارة الإسلامية الربانية هي من أساسها دجل في دجل ابتدعها واسسها دجالهم الاكبر . فالحضارة المادية الغربية تقوم علي ثلاث عقائد أساسية اثنان منها دجل في دجل وواحدة فقط فيها حق وخير وهي أساس الخير والعدل والتفوق الذي نراه في الرجعية الغربية المادية اليوم. والعقائد الثلاثة هي
أولا: الإيمان بالمادة والكفر بعالم الغيبفالحضارة الغربية تكفر بعالم الغيب وتكفر بالأديان وتعتبر أن الأديان ما هي إلا خرافات تخبرنا عن الحياة تحت الأرض بعد الموت وخرافات تصف الحياة فوق السماء من الجنة والنار والملائكة ورب العالمين والأرواح. الرجعية الغربية المادية العلمانية لا تؤمن إلا فيما بين السماء والأرض فقط من المحسوسات. كما قال الله عز وجل عن أمثالهم في القرآن من الدهريين "وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون". وقال سبحانه"وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين" وقالو هم "إن هي إلا أرحام تدفع، وأرض تبلع، وما يهلكنا إلا الدهر". وقد حاججهم الله في القرآن ورد عليهم بالمنطق، فمثلا في سورة نون قال الله عز وجل"أفنجعل المسلمين كالمجرمين، ما لكم كيف تحكمون". أي كيف يموت الصالح البار ويموت الكافر الفاجر وكلاهما يدفن في الأرض ويلقي نفس المصير وتكون هذه هي النهاية "أفنجعل المسلمين كالمجرمين، ما لكم كيف تحكمون". بأي منطق أعوج يكون هذا. وبناء علي هذا تكون العقيدة الأولي للحضارة الغربية الرأسمالية المادية هي عقيدة دجل في دجل
أما العقيدة الثانية للرجعية الغربية العلمانية فهي أنه من جد وجد ومن زرع حصدفهي توفر مناخ صحي للعمل والإنتاج والتعمير وبعض العدل النسبي. وبالتالي فإن الشخص القادر علي العمل والإبداع والإنتاج يعود عليه ذلك بالمال الوفير والثروة. وهذا حق لا دجل فيه. وهذا هو مصدر الخير في الرجعية الغربية. وكل ما نراه حولنا من خير وتفوق مادي وعلو للرجعية الغربية فمصدره من هذه العقيدة، عقيدة الجد والعمل ولكن كل هذا يبنونه على العقيدة الاولى والثالثه
أما العقيدة الثالثة للرجعية الغربية الرأسمالية فهي حرية الفساد لكي يتمتع الإنسان بالثروة التي اكتسبها من العمل والجد. وهذا ماينادى به علمانيون الاسلام تحت ستار الحضاره
فماذا ينفعني إذا كان عندي مليون دولار ولا أستطيع التمتع بها نتيجة التضييق وعدم الحرية فكان لا بد من توفير حرية الفساد لكي يستمتع الإنسان بهذا المال ويشعر بعظمته لكي يعبده ويقدسه ويتفنن في العمل والإنتاج لكي يكسبه. فهذا المال هو جنته لأنه يمكنه من الاستمتاع والتلذذ بهذه الدنيا وبشهواتها وملذاتها من الخمر والنساء والقصور وأماكن اللهو المحرم منها والمباح. أما النار بالنسبة له فهو الفقر الذي يخشي منه ويخاف منه مخافة عظيمة التي قد تدفعه أحيانا إلي الانتحار وقتل النفس إذا خسر ماله أو فقد وظيفته. وبالتالي فإن هذا الشخص يعمل طول الأسبوع لكي يستمتع بجنته في عطلة نهاية الأسبوع. فتجده يعمل كالآلة طول الأسبوع، لكي يستمتع بالملذات والشهوات في عطلة نهاية الأسبوع فيلتقي بصديقته، ويدعوها للمنزل ويحتسيان الخمرويتعاشران في الحرام أو يذهبان لتسلق جبل أو للتزحلق علي الثلج أو في رحلة بحرية أو يقيما حفلة رقص ولهو وخمر ويدعون الأصحاب للتلذذ بنعيم جنتهم التي هي الدنيا فليس لهم جنة غيرها لأن يأتون مفلسين في الآخر فيقول لهم الله عز وجل كما ذكر في القرآن "ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون"؟
وهذه العقيدة تؤدي بهم إلي عبادة المال وعبادة الحرية التي أقاموا لها
صنم في نيويورك يسمي بتمثال الحرية أو صنم الحرية وهو أحد الآلهة التي تعبد بالإضافة إلي الدولار. وهي عقيدة دجل في دجل وتؤدي بهم إلي النار يوم القيامة. و أمريكا هي أم الدجل وعاصمة الدجال الاكبر والصنم شعار دعوته ومبدا حكمه وملكه
وكم نخشى أن ينخدع المسلمون وسط هذا الوباء والدجل من أن يسقطوا في هذه الهاوية وأن ينطلي عليهم دجل الدجالين. فهم يسعون ليل نهار على أن يجروا المسلمين إلى نمط حياتهم البهيمي هذا !!! فهو طريق سهل يتيح لهم الاستمتاع بالشهوات وليس فيه تكاليف ولا مسئوليات ويساير النظام والعرف السائد ليس فيه خمس صلوات في اليوم والليلة وليس فيه نصب الحج وليس فيه تجويع للنفس في شهر رمضان وليس فيه تكاليف حمل الدعوة وتبليغها للمسلمين وغير المسلمين ، وليس فيه صدام مع طواغيت الكفر وليس فيه فتنة ولا امتحانات ولكنه طريق التلذذ بالشهوات الحلال منها والحرام بدون قيود ولا حدود. ويا حسرتاه إذا انجرف المسلمين في ظلمات هذه الحضارة المادية العفنة كيف سيثبتون لفتنة الدجال
يا للمصيبة ويا للكارثة ويا لضياع العمر والمستقبل في الحياة الآخرة. لقد ساروا وراء الدجالين الذين أوهموهم بأن أهم ما في هذه الحياة الدنيا هو المنصب والجاه والمال والثروة والشهرة والتمتع بالشهوات والحياة الهنيئة الرغدة فصدقوهم المساكين وعبدوا الدنيا والشهوات فضل سعيهم في هذه الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا بما حققوه من نجاح دنيوي في عالم المال والجاه والشهرة والتللذ بالشهوات. والأدهى والأمر أن هذا العبد يظن أنه يحسن صنعا لأنه قد أدار ظهره لهدي الله ومقاييس الله واعتمد علي معايير ومقاييس البشر الدنيوية الفاسدة. فهو بموازين البشر المبنية علي الدجل قد أحسن العمل فلقد حاز الوظيفة المحترمة ووصل إلى المركز المرموق ويشير الناس إليه بالبنان وله بيت فخم وسيارة فارهة من أحدث طراز. وله نساء حسناوات ومالا ممدودا وبنين شهودا. ولكنه في ميزان الله وهو الميزان الحق لا يساوي شيئا فلقد أراد الدنيا وسعي لها سعيها، فأراد الله أن يفتح عليه الدنيا لكي يستدرجه إلي النار كما قال تعالي "من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا، ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا" ؟
فلا عجب إذا كان تاريخ اليهود و هم جنود الدجال هو تاريخ التنافس علي الدنيا و التكالب علي الثروة والسلطة فيها. والكفاح لسيادة شعب يهود علي البشرية كلها. وقد تجلي ذلك كله في كل ما نسب إليهم من كتب دينية مقدسة و كتب أدب و شعر و قصص و أفلام وبطولات وحروب وثورات أو ما ابتدعوه من أفكار وفلسفات
ولعل هذا يفسر لنا سر مفتاح شخصية اليهودي العفنة، وكيف أن الإيمان بهذه العقيدة اليهودية الفاسدة ينتج عنه شخصية مشوهة منحرفة وليس أدل علي ذلك من بروتوكولات حكماء صهيون و قولهم في التوراة المحرفة "أن الأميين (أي كل من ليس من نسل اليهود) ما هم إلا حمير قد خلقهم الله ليركبهم شعب يهود كلما نفق منهم حمار (أي مات من ثقل الحمل) ركبنا حمارا آخر". ولهذا كرهتهم معظم الشعوب واضطهدتهم وسامتهم سوء العذاب ولعنهم رب العالمين في القرآن الكريم وذمهم علي هذا القول فقال سبحانه وتعالي "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون" وقال سبحانه "فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به". ولأن اليهود قد ساهموا في العهد الأخير بقدر كبير في بناء هذه الرجعية الغربية فساهموا بأكبر قسط في الإفساد فنجد أنهم يسيطرون علي العالم اقتصاديا وإعلاميا وسياسيا و نجد أن الحكام لا يفعلوا إلا ما يمليه عليهم مستشاريهم اليهودي من اتباع الدجال ومنفذى تعليماته وخططه‚ لقد برعوا في صناعة الدجل. ومن رحمة الله عز وجل بالبشرية أن جعل اليهود يؤمنون بأنهم شعب الله المختار وأنهم من سلالة خاصة و بالتالي لا يدخل اليهودية إلا من كان من نسل يهودي. ولو لم يكن هذا لنشطوا في الدعوة لدينهم ولكان عندنا مليار يهودي الآن. وتخيل كيف يكون العالم إذا كان فيه مليار يهودي فمعظم ما نراه الآن من الفساد بسبب طغمة من اليهود فما بالك بالحال مع مليار يهودي. ولنفس السبب أيضا هم يحاولون إخراج الشعوب من عقائدها إلي العلمانية أو الإلحادية لكي يضعفوها وبالتالي يسهل السيطرة عليها.ولقد تطرقنا الى دور هذا اللعين واتباعه ومخططاته فيما سبق ونوجزها هنا فما يسمى ببولس الرسول اليهودي الذي ادعي الرسالة ليفسد عقيدة المسيح عليه السلام وأدخل فيها عقيدة التثليث وتأليه المسيح وبنوته لله عز وجل هو يهودي و إبن سبأ اليهودي الذي أنشا الباطنية و فرقها المشهورة في الإسلام و كذلك داروين صاحب نظرية النشوء والتطور وأنه ليس هناك إله ليخلق الإنسان ولكن أصل الإنسان كان قردا هو يهودي وماركس صاحب النظرية الشيوعية الملحدة الفاشلة هو يهودي وفرويد وتفسيراته الجنسية في علم النفس مثل أن الطفل يرضع من ثدي أمه بلذة جنسية هو يهودي وهكذا معظم دجالين العصر الحديث من اليهود ممن تتلمذوا على يد سيدهم الدجال الاكبرلعنه الله وهم ينشرون دجلهم في شكل أبحاث علميه ونظريات ونظم اقتصادي، ونظريات ومبادئ في علم الاجتماع ولهذا السبب نجد أن الرجعية الغربية العلمانية في الظاهر اليهودية في الباطن قد اتسمت بالتدجيل في أشياء كثيرة و التلبيس علي الناس وتسمية الأشياء بغير أسمائها وإطلاق الأسماء البراقة الخلابة علي غير حقيقتها وبكثرة الاختلاف بين الظاهر والباطن وحلت الشعارات والفلسفات محل الأديان وسحرت النفوس والعقول وأحاطت بها هالات التمجيد والتقديس، شعارات وفلسفات ونظريات فارغة كلها دجل في دجل. ويكفينا يا اخوة أن الله لم يلعن المشركين ولا النصارى ولا حتى الملحدين في صريح القرآن، ولكن الله لم يلعن في صريح القرآن إلا أثنين إبليس واليهود. فاليهود يدجلون علي الناس ويستخدمون النساء والمصالح المشتركة وزينة الحياة الدنيا في الدجل والتضليل.. ولهذا نجد في صورة الكهف تنبيهات وتحذيرات شديدة للمؤمنين من الوقوع في إغراء زينة الحياة الدنيا لأنها المصيدة الرئيسية للدجال والدجالين اتباعه. فقال الله عز وجل`` (( واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا، المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا)) وهذه السورة كماجاء فى الحديث ان تقرا فواتحها على الدجال وسوف نتطرق لهذا لاحقا ولكن اسرار القران وعجايبه كثيره فمن يتعظ
ولنظرنا قليلا لواقعنا لوجدنا الامر يسير كما خطط له حتى على ابسط المستويات ندما يفتتح مطعم جديد ويعلن عن تخفيضات بمناسبة الافتتاح تجد الناس على ابوابهه منتظرين وكانه يهب صكوك الغفران كما كانت تفعل الكنيسة النصرانية في عصور الظلام وكما تفعله الكنيسة الخمينية !!! وليت الذين حضروا من المعوزين أو اهل المسغبة بل سوادهم الاعظم من اصحاب القروش والكروش
عندما يعلن في أي سوق عن جوائز لمن يبتاعون من المحلات يكتظ ذلك السوق بالمشترين والباعة والمتسكعين والمحتاجين !!!! وان كان يدرك الاكثر من الحاضرين انهم لن يخرجو ا - حتى - بخفي حنين !!!!! ولكن لعل وعسى
*عندما تعلن مؤسسة تجارية عن جائزة في احدى علب منتجاتها !!!! تجد الناس يمارسون اشق اساليب الغوص في العلب وحتى العلب الفارغة والصدئة وعلب السردين والعلب التي تعلو حاويات القمامة
عندما ترى القوم وقد انكفأ بعضهم على بعض وقعدوا بجوار بيت امير يستمدون منه العون ويحتلبون كرمه الفياض عندما تراهم وقد اتوا قبل ان تغادر الطير وكناتها تلدغهم سياط الشمس اللاهبة وتلسعهم هبائب الشمال الحارقة لا يغادرون حتى يظفروا بالنظر الى وجهه الكريم !!!!! لعله يجود عليهم بالنزر من المال
ينتظرون الساعات الطوال رجالا ونساء واطفالا محتاجين وغير محتاجين ربما دخلوا وربما ردوا من حيث اتوا بين زجر الحرس ولدغات الشمس ولفح القيظ !!!! او لسع الشواتي
عندما يعلن لبناني مشعوذ حقير عن جائزة قدرها مليون ريال لمن يتصل على رقم في بلد تكلف فيه الدقيقة عشرين ريالا لا يمت للبلد التي تقوم على ارضه القناة !!!!!وتجد الناس سيلا جارفا من المكالمات والخطوط الساخنة حتى الاحتراق !!!!!! توقن يقينا تاما ان المسيحالدجال ستكون مهمته ميسورة جدا بيسر اجتذاب العملاء الى اي محل حتى لو كان محل بيع - جراك - باعلان عن تخفيض او مسابقة *عندما يخرج على الناس قرد في احدى الفضائحيات وحثالات نصارى المهجر ونصارى الخليج الذين يتنامون في المستنقعات بصورة خطرة ويتسنمون ذرا المناصب وينتعلون المريح ويركبون الفاره وقد اتوا من قرابة الشهر لا يملكون القطمير الا الانفلات من كل القيم والمثل والمبادئ والاعراف والعادات
عندما يخرج ذلك الشمبانزي ويضرب بالرمل ويزعم لهذه بالرزق ولتلك بالولد وعندما تتهافت المكالمات عليه تهافت الذباب على العذرة عندها توقن ان الزمن يطوي بعضه طيا ايذانا بخروج الرئيس الاكبر
الدجال الاخير الذي يكون له القدح المعلى في الصولة والجولة الدجال الحقيقي الذي سهل مهمته دجاجلة كثيرون بهيئات مختلفة ولعل اعتى طرق الدجاجلة الاعلام المسموع والمقروء والمشاهد الذي يسبي العقول ويخلب الالباب ويحطم القيم ويسوق الناس سوقا الى جنة المسيح الدجال او يدعّ شُمّ الانوف الى نار الدجال الاكبر لعل الاعلام يحاول التطبيع مع الدجال باستمراء الكذب واستساغته بقلب الحقائق وخنق الحريات المستقيمة وبث السم في الدسم
الاعلام يقلب الهرم يتوج الرعديد الجبان تاج العزة والغلبة والحنكة والقيادة والرياسة والزعامة ويلبس مرفوع الرأس الأشوس ثوب ذلة وصغار . يعلي اللص الخائن عروش النصح والشفقة والحفاظ !! يخون الامين ويأتمن الخائن
الدول تمارس دور الدجال
المؤسسات تمارس دور الدجال
الشركات تمارس دور الدجال
الافراد يمارسون دور الدجال
ما اسهل عمل الدجال حين يخرج على قوم خدعوا بمعسول القول دون الفعل
عندها وعندما يغدق الدجال بسخاء على من يتبعه سيخرالكثير للدجال سجدا وركوعا
*مهمة الدجال الاكبر سهلة جدا عند اجيال تتعلق بافلام الكرتون - بوكيمون وغيرها وغريندايزر وعدنان ولينا وباباى البحار - وتدعي لها من الخوارق ما يعجز عنه الله !!!!!!!!!! - تعالى الله عما قاله الكثيرون - وهي افلام كرتون يؤمنون بها ذلك الايمان الذي خالط ارواحهم كيف اذا حضر من يخاطب القرية آمرا ان اخرجي كنوزك فتخرجها !!!! ومن يفلق هامة الرجل بالسيف ويفصل اخر الى جزئين ثم يدعوه فيعود كما كان
الا تعتقد معي ان الاكثر سيخر ساجدا للدجال الاعور الكافر
ان الدجال قد اعد العدة كاملة لخروجه فهو لن يخرج كما يعتقد البعض من قيودة وينفض غباره ويقول انا الهكم .... سوف يخرج وقد مهد كل شئ لنفسه
اللهم اني اعوذ بك من فتنة المسيح الدجال
لا يخلو زمن أبدا من فتنة المسيح الدجال ‚ نعم، إن شخص المسيح الدجال لن يظهر إلا في آخر الزمان ولكن فتنة المسيح الدجال موجودة في كل زمان ومكان وتصل هذه الفتنة إلي الذروة والقمة عند ظهور شخص الدجال
فما هي فتنة المسيح الدجال؟إن فتنة المسيح الدجال هي أن يفتن الإنسان في دينه بحيث يكون حاجات الإنسان الأساسية في كفة وكفره بالله في الكفة الأخرى، فمثلا قصة أصحاب الأخدود عندما خيرهم الملك بين الموت حرقا في النار وبين الكفر بالله عز وجل هي شبيهه بفتنة المسيح الدجال، لأن المسيح الدجال حين يظهر يمتلك الدنيا كلها في يده فمن آمن به أعطاه الدنيا ونعيمها ومن كفر به حرمه من كل نعيم الدنيا حتى الحاجات الأساسية مثل الأكل والشرب. طعام المؤمنين يومها التسبيح والتهليل لأنه سيحرمهم من طعام الدنيا لأنهم كفروا به وآمنوا بالله
وفتنة المسيح الدجال موجودة أيضا في زماننا هذا، فمثلا أمريكا في هذا الزمن تلعب دور المسيح الدجال و هي صنيعة الدجال فالدولة التي تؤمن بأمريكا وتدور في فلكها وتسمع وتطيع لها تمنحها أمريكا الحياة، وتمنحها التأييد الدولي في ظل النظام العالمي الجديد الذي تحكمه هي والدولة التي لا تسمع وتطيع تطبق عليها العقوبات الاقتصادية الصارمة ويموت أهلها جوعا كما يحدث في العراق و أفغانستان مثلا، أو تدبر لها المكائد والحروب
كما أن فتنة المسيح الدجال أيضا موجودة في دولنا الإسلامية فالدولة الآن هي للباطل يحكمها الطواغيت فمن يؤمن بالعلمانية والحكم بغير ما أنزل الله ويكفر بالإسلام و يوالي أعداء الإسلام يولى أعلى المناصب ويمنح الألقاب والمزايا المختلفة. أما من يؤمن بالإسلام ويكفر بالطواغيت و يوالي المؤمنين يلقي به في غياهب السجون والمعتقلات وتشرد أسرته وتشوه سمعته فهو الإرهابي المتطرف المنغلق المتزمت المنخرط المستقطب الرجعي الذي يهدد المكتسبات الحضارية للدولة ويريد العودة بها إلي الوراء وكل ذلك وراه عدوالله الدجال
وفتنة المسيح الدجال موجودة فالمرأة المحجبة تخير بين نزع الحجاب وبين أن تفصل من عملها والرجل المسلم يخير بين ترك صلاة الجمعة أو الفصل من العمل والمستثمر المسلم يخير بين أكل الربا أو الموت جوعا، والتلميذ المسلم يخير بين مسايرة أقرانه في المدرسة في الفساد والانحراف وبين أن يهجره أصحابه وأن يعيروه ليل نهار بأقذع الألفاظ. وهكذا تتفاوت فتنة المسيح الدجال من حالة إلي أخرى ولكن هذه الفتنة لن تصل إلي قمتها وذروتها إلي حين ظهور الدجال شخصيا قبيل قيام الساعة
نعم يا أخوة إن صناعة الدجل والدجالين هي فتنة عظيمة أوقعت كثير من الناس وما أكثر الدجالين في عصرنا هذا فحضارة أو بالأحرى الرجعية الشيطانية الغربية الرأسمالية تتسم بالتدجيل في أشياء كثيرة والتلبيس علي الناس وتسمية الأشياء بغير أسمائها وإطلاق الأسماء البراقة الخلابة علي غير حقيقتها وبكثرة الاختلاف بين الظاهر والباطن وحلت الشعارات والفلسفات محل الأديان وسحرت النفوس والعقول وأحاطت بها هالات التمجيد والتقديس شعارات فارغة مثل الديمقراطية وحقوق الإنسان مثلا وهي كلها دجل في دجل وهى من صنيعة هذا اللعين واتباعه
فحقوق الإنسان لها عيون زرقاء وشعر أصفر فأين حقوق الإنسان عندما ضربت العراق بالقنابل النووية نعم النووية وأين حقوق الإنسان من شعبي العراق و أفغانستان الذان يموتان جوعا وأين حقوق الإنسان من الشعب الفلسطيني المشرد وأين حقوق الإنسان من الشيشان و كشمير وكوسوفو والبوسنة والجزائر .... غير موجوده لان هذا اللعين يخطط لضرب الاسلام والمسلمين والا لماذا لايحدث ذلك فى اى مكان اخر من العالم لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين هي الديمقراطية وقد نشرت مجلة نيويورك تاميز أن الناخب الأمريكي هو من أجهل الناس بأمور السياسة والاقتصاد أين هي الديمقراطية وأجهزة الإعلام التي هي أجهزة الدجل والتضليل لهذا اللعين الدجال تلمع الشخص الذي يريده اليهود أن يفوز في الانتخابات وتفضح وتشوه صورة الشخص الذي لا يريده اليهود. أين هي العدالة ولكل شخص صوت انتخابي واحد بغض النظر عن ثقافة هذا الشخص وعلمه وبعد نظره وانتمائه وخلفيته فالشخص الخير المحافظ بعيد النظر له صوت انتخابي واحد مثله مثل الجاهل السكير العربيد اللوطي. والله أنه لدجل في دجل صنعه ورسم له هذا اللعين وينفذه اتباعه من اليهود والصهاينة
والرجعية المادية الغربية التي تناهض وتحارب الحضارة الإسلامية الربانية هي من أساسها دجل في دجل ابتدعها واسسها دجالهم الاكبر . فالحضارة المادية الغربية تقوم علي ثلاث عقائد أساسية اثنان منها دجل في دجل وواحدة فقط فيها حق وخير وهي أساس الخير والعدل والتفوق الذي نراه في الرجعية الغربية المادية اليوم. والعقائد الثلاثة هي
أولا: الإيمان بالمادة والكفر بعالم الغيبفالحضارة الغربية تكفر بعالم الغيب وتكفر بالأديان وتعتبر أن الأديان ما هي إلا خرافات تخبرنا عن الحياة تحت الأرض بعد الموت وخرافات تصف الحياة فوق السماء من الجنة والنار والملائكة ورب العالمين والأرواح. الرجعية الغربية المادية العلمانية لا تؤمن إلا فيما بين السماء والأرض فقط من المحسوسات. كما قال الله عز وجل عن أمثالهم في القرآن من الدهريين "وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون". وقال سبحانه"وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين" وقالو هم "إن هي إلا أرحام تدفع، وأرض تبلع، وما يهلكنا إلا الدهر". وقد حاججهم الله في القرآن ورد عليهم بالمنطق، فمثلا في سورة نون قال الله عز وجل"أفنجعل المسلمين كالمجرمين، ما لكم كيف تحكمون". أي كيف يموت الصالح البار ويموت الكافر الفاجر وكلاهما يدفن في الأرض ويلقي نفس المصير وتكون هذه هي النهاية "أفنجعل المسلمين كالمجرمين، ما لكم كيف تحكمون". بأي منطق أعوج يكون هذا. وبناء علي هذا تكون العقيدة الأولي للحضارة الغربية الرأسمالية المادية هي عقيدة دجل في دجل
أما العقيدة الثانية للرجعية الغربية العلمانية فهي أنه من جد وجد ومن زرع حصدفهي توفر مناخ صحي للعمل والإنتاج والتعمير وبعض العدل النسبي. وبالتالي فإن الشخص القادر علي العمل والإبداع والإنتاج يعود عليه ذلك بالمال الوفير والثروة. وهذا حق لا دجل فيه. وهذا هو مصدر الخير في الرجعية الغربية. وكل ما نراه حولنا من خير وتفوق مادي وعلو للرجعية الغربية فمصدره من هذه العقيدة، عقيدة الجد والعمل ولكن كل هذا يبنونه على العقيدة الاولى والثالثه
أما العقيدة الثالثة للرجعية الغربية الرأسمالية فهي حرية الفساد لكي يتمتع الإنسان بالثروة التي اكتسبها من العمل والجد. وهذا ماينادى به علمانيون الاسلام تحت ستار الحضاره
فماذا ينفعني إذا كان عندي مليون دولار ولا أستطيع التمتع بها نتيجة التضييق وعدم الحرية فكان لا بد من توفير حرية الفساد لكي يستمتع الإنسان بهذا المال ويشعر بعظمته لكي يعبده ويقدسه ويتفنن في العمل والإنتاج لكي يكسبه. فهذا المال هو جنته لأنه يمكنه من الاستمتاع والتلذذ بهذه الدنيا وبشهواتها وملذاتها من الخمر والنساء والقصور وأماكن اللهو المحرم منها والمباح. أما النار بالنسبة له فهو الفقر الذي يخشي منه ويخاف منه مخافة عظيمة التي قد تدفعه أحيانا إلي الانتحار وقتل النفس إذا خسر ماله أو فقد وظيفته. وبالتالي فإن هذا الشخص يعمل طول الأسبوع لكي يستمتع بجنته في عطلة نهاية الأسبوع. فتجده يعمل كالآلة طول الأسبوع، لكي يستمتع بالملذات والشهوات في عطلة نهاية الأسبوع فيلتقي بصديقته، ويدعوها للمنزل ويحتسيان الخمرويتعاشران في الحرام أو يذهبان لتسلق جبل أو للتزحلق علي الثلج أو في رحلة بحرية أو يقيما حفلة رقص ولهو وخمر ويدعون الأصحاب للتلذذ بنعيم جنتهم التي هي الدنيا فليس لهم جنة غيرها لأن يأتون مفلسين في الآخر فيقول لهم الله عز وجل كما ذكر في القرآن "ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون"؟
وهذه العقيدة تؤدي بهم إلي عبادة المال وعبادة الحرية التي أقاموا لها
صنم في نيويورك يسمي بتمثال الحرية أو صنم الحرية وهو أحد الآلهة التي تعبد بالإضافة إلي الدولار. وهي عقيدة دجل في دجل وتؤدي بهم إلي النار يوم القيامة. و أمريكا هي أم الدجل وعاصمة الدجال الاكبر والصنم شعار دعوته ومبدا حكمه وملكه
وكم نخشى أن ينخدع المسلمون وسط هذا الوباء والدجل من أن يسقطوا في هذه الهاوية وأن ينطلي عليهم دجل الدجالين. فهم يسعون ليل نهار على أن يجروا المسلمين إلى نمط حياتهم البهيمي هذا !!! فهو طريق سهل يتيح لهم الاستمتاع بالشهوات وليس فيه تكاليف ولا مسئوليات ويساير النظام والعرف السائد ليس فيه خمس صلوات في اليوم والليلة وليس فيه نصب الحج وليس فيه تجويع للنفس في شهر رمضان وليس فيه تكاليف حمل الدعوة وتبليغها للمسلمين وغير المسلمين ، وليس فيه صدام مع طواغيت الكفر وليس فيه فتنة ولا امتحانات ولكنه طريق التلذذ بالشهوات الحلال منها والحرام بدون قيود ولا حدود. ويا حسرتاه إذا انجرف المسلمين في ظلمات هذه الحضارة المادية العفنة كيف سيثبتون لفتنة الدجال
يا للمصيبة ويا للكارثة ويا لضياع العمر والمستقبل في الحياة الآخرة. لقد ساروا وراء الدجالين الذين أوهموهم بأن أهم ما في هذه الحياة الدنيا هو المنصب والجاه والمال والثروة والشهرة والتمتع بالشهوات والحياة الهنيئة الرغدة فصدقوهم المساكين وعبدوا الدنيا والشهوات فضل سعيهم في هذه الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا بما حققوه من نجاح دنيوي في عالم المال والجاه والشهرة والتللذ بالشهوات. والأدهى والأمر أن هذا العبد يظن أنه يحسن صنعا لأنه قد أدار ظهره لهدي الله ومقاييس الله واعتمد علي معايير ومقاييس البشر الدنيوية الفاسدة. فهو بموازين البشر المبنية علي الدجل قد أحسن العمل فلقد حاز الوظيفة المحترمة ووصل إلى المركز المرموق ويشير الناس إليه بالبنان وله بيت فخم وسيارة فارهة من أحدث طراز. وله نساء حسناوات ومالا ممدودا وبنين شهودا. ولكنه في ميزان الله وهو الميزان الحق لا يساوي شيئا فلقد أراد الدنيا وسعي لها سعيها، فأراد الله أن يفتح عليه الدنيا لكي يستدرجه إلي النار كما قال تعالي "من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا، ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا" ؟
فلا عجب إذا كان تاريخ اليهود و هم جنود الدجال هو تاريخ التنافس علي الدنيا و التكالب علي الثروة والسلطة فيها. والكفاح لسيادة شعب يهود علي البشرية كلها. وقد تجلي ذلك كله في كل ما نسب إليهم من كتب دينية مقدسة و كتب أدب و شعر و قصص و أفلام وبطولات وحروب وثورات أو ما ابتدعوه من أفكار وفلسفات
ولعل هذا يفسر لنا سر مفتاح شخصية اليهودي العفنة، وكيف أن الإيمان بهذه العقيدة اليهودية الفاسدة ينتج عنه شخصية مشوهة منحرفة وليس أدل علي ذلك من بروتوكولات حكماء صهيون و قولهم في التوراة المحرفة "أن الأميين (أي كل من ليس من نسل اليهود) ما هم إلا حمير قد خلقهم الله ليركبهم شعب يهود كلما نفق منهم حمار (أي مات من ثقل الحمل) ركبنا حمارا آخر". ولهذا كرهتهم معظم الشعوب واضطهدتهم وسامتهم سوء العذاب ولعنهم رب العالمين في القرآن الكريم وذمهم علي هذا القول فقال سبحانه وتعالي "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون" وقال سبحانه "فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به". ولأن اليهود قد ساهموا في العهد الأخير بقدر كبير في بناء هذه الرجعية الغربية فساهموا بأكبر قسط في الإفساد فنجد أنهم يسيطرون علي العالم اقتصاديا وإعلاميا وسياسيا و نجد أن الحكام لا يفعلوا إلا ما يمليه عليهم مستشاريهم اليهودي من اتباع الدجال ومنفذى تعليماته وخططه‚ لقد برعوا في صناعة الدجل. ومن رحمة الله عز وجل بالبشرية أن جعل اليهود يؤمنون بأنهم شعب الله المختار وأنهم من سلالة خاصة و بالتالي لا يدخل اليهودية إلا من كان من نسل يهودي. ولو لم يكن هذا لنشطوا في الدعوة لدينهم ولكان عندنا مليار يهودي الآن. وتخيل كيف يكون العالم إذا كان فيه مليار يهودي فمعظم ما نراه الآن من الفساد بسبب طغمة من اليهود فما بالك بالحال مع مليار يهودي. ولنفس السبب أيضا هم يحاولون إخراج الشعوب من عقائدها إلي العلمانية أو الإلحادية لكي يضعفوها وبالتالي يسهل السيطرة عليها.ولقد تطرقنا الى دور هذا اللعين واتباعه ومخططاته فيما سبق ونوجزها هنا فما يسمى ببولس الرسول اليهودي الذي ادعي الرسالة ليفسد عقيدة المسيح عليه السلام وأدخل فيها عقيدة التثليث وتأليه المسيح وبنوته لله عز وجل هو يهودي و إبن سبأ اليهودي الذي أنشا الباطنية و فرقها المشهورة في الإسلام و كذلك داروين صاحب نظرية النشوء والتطور وأنه ليس هناك إله ليخلق الإنسان ولكن أصل الإنسان كان قردا هو يهودي وماركس صاحب النظرية الشيوعية الملحدة الفاشلة هو يهودي وفرويد وتفسيراته الجنسية في علم النفس مثل أن الطفل يرضع من ثدي أمه بلذة جنسية هو يهودي وهكذا معظم دجالين العصر الحديث من اليهود ممن تتلمذوا على يد سيدهم الدجال الاكبرلعنه الله وهم ينشرون دجلهم في شكل أبحاث علميه ونظريات ونظم اقتصادي، ونظريات ومبادئ في علم الاجتماع ولهذا السبب نجد أن الرجعية الغربية العلمانية في الظاهر اليهودية في الباطن قد اتسمت بالتدجيل في أشياء كثيرة و التلبيس علي الناس وتسمية الأشياء بغير أسمائها وإطلاق الأسماء البراقة الخلابة علي غير حقيقتها وبكثرة الاختلاف بين الظاهر والباطن وحلت الشعارات والفلسفات محل الأديان وسحرت النفوس والعقول وأحاطت بها هالات التمجيد والتقديس، شعارات وفلسفات ونظريات فارغة كلها دجل في دجل. ويكفينا يا اخوة أن الله لم يلعن المشركين ولا النصارى ولا حتى الملحدين في صريح القرآن، ولكن الله لم يلعن في صريح القرآن إلا أثنين إبليس واليهود. فاليهود يدجلون علي الناس ويستخدمون النساء والمصالح المشتركة وزينة الحياة الدنيا في الدجل والتضليل.. ولهذا نجد في صورة الكهف تنبيهات وتحذيرات شديدة للمؤمنين من الوقوع في إغراء زينة الحياة الدنيا لأنها المصيدة الرئيسية للدجال والدجالين اتباعه. فقال الله عز وجل`` (( واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا، المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا)) وهذه السورة كماجاء فى الحديث ان تقرا فواتحها على الدجال وسوف نتطرق لهذا لاحقا ولكن اسرار القران وعجايبه كثيره فمن يتعظ
ولنظرنا قليلا لواقعنا لوجدنا الامر يسير كما خطط له حتى على ابسط المستويات ندما يفتتح مطعم جديد ويعلن عن تخفيضات بمناسبة الافتتاح تجد الناس على ابوابهه منتظرين وكانه يهب صكوك الغفران كما كانت تفعل الكنيسة النصرانية في عصور الظلام وكما تفعله الكنيسة الخمينية !!! وليت الذين حضروا من المعوزين أو اهل المسغبة بل سوادهم الاعظم من اصحاب القروش والكروش
عندما يعلن في أي سوق عن جوائز لمن يبتاعون من المحلات يكتظ ذلك السوق بالمشترين والباعة والمتسكعين والمحتاجين !!!! وان كان يدرك الاكثر من الحاضرين انهم لن يخرجو ا - حتى - بخفي حنين !!!!! ولكن لعل وعسى
*عندما تعلن مؤسسة تجارية عن جائزة في احدى علب منتجاتها !!!! تجد الناس يمارسون اشق اساليب الغوص في العلب وحتى العلب الفارغة والصدئة وعلب السردين والعلب التي تعلو حاويات القمامة
عندما ترى القوم وقد انكفأ بعضهم على بعض وقعدوا بجوار بيت امير يستمدون منه العون ويحتلبون كرمه الفياض عندما تراهم وقد اتوا قبل ان تغادر الطير وكناتها تلدغهم سياط الشمس اللاهبة وتلسعهم هبائب الشمال الحارقة لا يغادرون حتى يظفروا بالنظر الى وجهه الكريم !!!!! لعله يجود عليهم بالنزر من المال
ينتظرون الساعات الطوال رجالا ونساء واطفالا محتاجين وغير محتاجين ربما دخلوا وربما ردوا من حيث اتوا بين زجر الحرس ولدغات الشمس ولفح القيظ !!!! او لسع الشواتي
عندما يعلن لبناني مشعوذ حقير عن جائزة قدرها مليون ريال لمن يتصل على رقم في بلد تكلف فيه الدقيقة عشرين ريالا لا يمت للبلد التي تقوم على ارضه القناة !!!!!وتجد الناس سيلا جارفا من المكالمات والخطوط الساخنة حتى الاحتراق !!!!!! توقن يقينا تاما ان المسيحالدجال ستكون مهمته ميسورة جدا بيسر اجتذاب العملاء الى اي محل حتى لو كان محل بيع - جراك - باعلان عن تخفيض او مسابقة *عندما يخرج على الناس قرد في احدى الفضائحيات وحثالات نصارى المهجر ونصارى الخليج الذين يتنامون في المستنقعات بصورة خطرة ويتسنمون ذرا المناصب وينتعلون المريح ويركبون الفاره وقد اتوا من قرابة الشهر لا يملكون القطمير الا الانفلات من كل القيم والمثل والمبادئ والاعراف والعادات
عندما يخرج ذلك الشمبانزي ويضرب بالرمل ويزعم لهذه بالرزق ولتلك بالولد وعندما تتهافت المكالمات عليه تهافت الذباب على العذرة عندها توقن ان الزمن يطوي بعضه طيا ايذانا بخروج الرئيس الاكبر
الدجال الاخير الذي يكون له القدح المعلى في الصولة والجولة الدجال الحقيقي الذي سهل مهمته دجاجلة كثيرون بهيئات مختلفة ولعل اعتى طرق الدجاجلة الاعلام المسموع والمقروء والمشاهد الذي يسبي العقول ويخلب الالباب ويحطم القيم ويسوق الناس سوقا الى جنة المسيح الدجال او يدعّ شُمّ الانوف الى نار الدجال الاكبر لعل الاعلام يحاول التطبيع مع الدجال باستمراء الكذب واستساغته بقلب الحقائق وخنق الحريات المستقيمة وبث السم في الدسم
الاعلام يقلب الهرم يتوج الرعديد الجبان تاج العزة والغلبة والحنكة والقيادة والرياسة والزعامة ويلبس مرفوع الرأس الأشوس ثوب ذلة وصغار . يعلي اللص الخائن عروش النصح والشفقة والحفاظ !! يخون الامين ويأتمن الخائن
الدول تمارس دور الدجال
المؤسسات تمارس دور الدجال
الشركات تمارس دور الدجال
الافراد يمارسون دور الدجال
ما اسهل عمل الدجال حين يخرج على قوم خدعوا بمعسول القول دون الفعل
عندها وعندما يغدق الدجال بسخاء على من يتبعه سيخرالكثير للدجال سجدا وركوعا
*مهمة الدجال الاكبر سهلة جدا عند اجيال تتعلق بافلام الكرتون - بوكيمون وغيرها وغريندايزر وعدنان ولينا وباباى البحار - وتدعي لها من الخوارق ما يعجز عنه الله !!!!!!!!!! - تعالى الله عما قاله الكثيرون - وهي افلام كرتون يؤمنون بها ذلك الايمان الذي خالط ارواحهم كيف اذا حضر من يخاطب القرية آمرا ان اخرجي كنوزك فتخرجها !!!! ومن يفلق هامة الرجل بالسيف ويفصل اخر الى جزئين ثم يدعوه فيعود كما كان
الا تعتقد معي ان الاكثر سيخر ساجدا للدجال الاعور الكافر
ان الدجال قد اعد العدة كاملة لخروجه فهو لن يخرج كما يعتقد البعض من قيودة وينفض غباره ويقول انا الهكم .... سوف يخرج وقد مهد كل شئ لنفسه
اللهم اني اعوذ بك من فتنة المسيح الدجال
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
عدم ذكر الدجال فى القران
يجيبناالإمام البلقيني بأنه نظر في كل مَنْ ذُكِرَ في القرآن من المفسدين فوجدهم ممن مضى وانقضى أمره، وأما من لم يجئ بعدُ فلم يذكر منهم أحد!!! وهذا ينتقض بيأجوج ومأجوج
ووقع في تفسير البغوي أن الدجال مذكور في قوله ـ تعالى ( : لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس . ) وأن المراد بالناس هنا الدجال من باب إطلاق الكل على البعض
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني ـ رحمه الله ـ في فتح الباري حيث أنه ذُكر في قوله تعالى ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها ) أنه ترك ذكره احتقاراً، وتُعُقِّب بذكر يأجوج ومأجوج وليست الفتنة بهم بدون فتنة الدجال والذي قبله
قد وقعت الإشارة في القرآن إلى نزول عيسى في قوله ـ تعالى ( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ) سورة النساء 159 ... وفي قوله ـ تعالى ( وإنه لعلم للساعة ) وصح أنه الذي يقتل الدجال، فاكتفى بذكر أحد الضدين عن الآخر،ولكونه يلقب: المسيح كعيسى عليه السلام لكن الدجال مسيح الضلالة، وعيسى مسيح الهدى. و نذكر سبب تسمية عيسى عليه السلام بالمسيح ...والدجال ايضا
في غريب الحديث/ ابن الأثيرأما عيسى فسُمِّي به؛ لأنه كان لا يَمْسَحُ بيده ذا عاهة إلا بَرِىء
وقيل: لأنه كان أمْسَحَ الرِّجْل، لا أخْمصَ له
وقيل: لأنه خَرَج من بطن أمِّه ممسوحاً بالدُّهْنِ
وقيل: لأنه كان يمْسَح الأرض: أي يَقْطَعُها
وقيل: المسيح: الصِّدِّيق
وقيل: هو بالعبرانِيَّة: مَشِيحاً، فَعُرِّب. إنما كان مشوحا بالعبرانية، فعرب فقيل المسيح ، مفردات ألفاظ القرآن للأصفهاني
والمسيحُ: الكذاب الدجال، وسمي الدجال، مسيحاً لأَن عينه ممسوحة عن أَن يبصر بها، وسمي عيسى مسيحاً اسم خصَّه الله به، ولمسح زكريا إِياه
خلق الله المَسِيحَيْنِ: أَحدهما ضد الآخر ، .. فهما مسيحان: مسيح الهُدَى ومسيح الضلالة ؛ وفي الحديث: أَمَّا مَسِيحُ الضلالة فكذا؛ فدلَّ هذا الحديث على أَن عيسى مَسِيحٌ الهُدَى وأَن الدجَّال مسيح الضلالة
الميم في كلمة مسيح للتعريف ( م=أل ) ،ومثلها كلمات: مشير ، مدير ، مطر ، مطران ، مشاري ، وغيرها. أما المقطع ( سيح ، سى ) في كلمة المسيح تدل على معنى العظمة والسمو والريادة والصدارة
قال تعالى فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا {24} مريم
والسري هو الكبير.والسرياح الطويل فالمسيح يعني السريّ والعظيم والشريف والرفيع والعالي...قال تعالى .( إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) ال عمران
فالمسيح (وجيه)،وقد تكون اللفظة (سيح) من نفس الأصل اللغوي للفظة (وجيه) كأنها (جاه/جيه).ومثل ذلك : مسيد ، ماجد ، مشيد ، مسعد، مسعود ، وغيرها
وبالفرنسية تعني مسيو (سيّد) ،وتفصيل مسيو (م=ال،سي=سيّد)، وبالإنجليزية مستر (م=ال،سة بمعنى سيّد)، وتتضح اللفظة في كلمة (سير)،وهي لغة في (سري).ومثل ذلك :مسعد،مسعود،مسور، معوض،
فتفصيل المسيح ببساطة هو : م=ال، سيح=لهجة في سي=سيّد/ عظيم/ مُخْلَص. فالمسيح هو لهجة قديمة تعني العظيم والكبير والمقدّم
والمسيخ لغة في المسيح (حيث أبدلت الحاء خاء) ،وبالعربية يكافىء لفظة الشيخ كأنه (مشيخ).وتسمّى العرب بألفاظ هي لهجات في مشيخ ومسيخ مثل الصحابي : فَروةَ بنِ (مُسَيْكٍ) المُرادي. وكذلك لفظة ( مُسيكة) ،اسم جارية. ( مُسْكانُ)، بالضم: شَيْخٌ للشِّيعَةِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ. وكصاحِبٍ: اسمٌ. وجاء ان الدجال سمى مسيخ لعيوب عينيه .. فهو مسخ ...ويسمى الدجال بـ(المسيح) بالحاء المهملة: لأنه يمسح الأرض ويقطعها في أربعين يوما ، وسمي مسيحا أيضا لأنه ممسوح العين اليمنى فهي عوراء لايرى بها . كما يسمى بـ(المسيخ) بالخاء المعجمة: إما لأنه ممسوخ العينين ، فإحدى عينيه لاضوء فيها والأخرى طافية أي بارزة ، وهذا مسخ في خلقته ، وإما لأنه يمسخ الحقائق ويقلبها لأنه يدعي الألوهية وهو عبد لا يملك لنفسه نفعا ولا ضراء
وجاء بالمسند ذكر المسيح عليه السلام (من عهد أبرهه) ،" 6 ": [ بخيل وردأ ورحمة رحمنٍ و"مسحهو" (مسيحهُ) ورح (روح) قدس ] .ونلاحظ عدم الخلط بين الرحمن (الخالق الواحد الأحد) وبين عبده المخلوق عيسى عليه السلام (مسيح الرحمن:عبده ومخلوقه ومخلصه وصفيّه) ،ولا نجد ذكراً (لابن ولا أب). وقد لقبه اليونان بكلمة كريست
(christos )
،لغة في(قليد/قيل/قيلة/كهل:كأنه كهليت): قال تعالى ( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ {46} آل عمران )؟
وجاء بالمسند لفظة (كرشت) دالة على (كرايست)، [ وكِرْشِمٌ: اسم رجل، ميمه زائدة. وكرشاء بن المزدلف: عمر بن أَبي ربيعة.اللسان ] ، ومثله كرشنا بالهند. ارجوا ان تتذكروا حديثنا عن الدجال وماقام به فى الهند وانظروا للتسميه هنا كيف وصلت الهند
والكَرَوَّس، بتشديد الواو: الضخم من كل شيء، وقيل: هو العَظِيم الرأْس و(الكاهِلِ) مع صَلابة، وقيل: هو العظيم الرأْس فقط، وهو اسم رجل. التهذيب:والكَرَوَّس الرجل الشديد الرأْس و(الكاهل) في جِسْم؛وابن شميل: الكَرَوَّس الشديد، رجلٌ كَرَوَّس. والكَرَوَّس: الهُجَيْمِي من شُعَرائهم. اللسان. وانْكَرَسَ عليه: انْكَبَّ. والقارِسُ والقَريسُ: ابنُ سالِمٍ الغَنَوِيُّ الشاعرُ. والقُراسِيَةُ، بالضم وتخفيفِ الياءِ: الضخمُ الشديدُ من الإِبِلِ.وآلُ قَراسٍ، كسَحابٍ: أجْبُلٌ بارِدَةٌ، أو هِضابٌ بناحيةِ السَّراةِ.القاموس. وقَرَظَةُ بنُ كَعْبٍ، محرَّكةً: صحابيٌّ. والتَّقْريظُ: مَدْحُ الإِنسانِ وهو حَيٌّ بِحَقٍّ أو باطِلٍ.وهما يَتَقَارظانِ المَدْحَ: يَمْدَحُ كلٌّ صاحِبَه. والجِرْواضُ: الغليظُ الشديدُ، والأسَدُ،
وـ في الشيء: دَخَلَ فيه مُنْكَبّاً. والقَنْسُ، ويكسرُ: الأصلُ، وبالكسر: أعْلى الرأسِ، وخنيس اسم. وعبادة بن قرص (الإصابة لابن حجر).وجُبارَةُ بنُ المُغَلِّس، كمحدِّثٍ: كوفيٌّ محدِّثٌ.
والقيس والقس والقسيس والقيصر (ق=ال) .واسم خالد قد لا يكون من الخلود ولكن من القيل (قال ذو:قيلوت) كأنه قالد (خالد).ومن ذلك فرقليط الإنجيل:فر=ال،قليط=خليد/خالد=عظيم.وجاء بنقش عربي من ام الجمال قرب دمشق اسم :الخليد/القليد وهو لهجة أخرى في : فرقليط (يكافيء ذلك اسم فرغلي،كأنه فرغليت).فكل أسماء الرجال وألقاب الكبراء من معنى الظهور والصدارة والريادة (نحو الأمام) ويتداخل مع ذلك معنى (خلق وعبيد الله). ومُقَلَّدُ الذَّهَبِ: من ساداتِ العَرَبِ. المُقَلَّدُ، كمُعَظَّمٍ:السابِقُ من الخَيْلِ، والقِلادَةُ: ما جُعِلَ في العُنُقِ. القلَّةُ بالضم: أعْلَى الرأسِ والسَّنامِ والجَبَل.والخَرْساء: الداهية. والخَرُوس أَيضاً: البِكْر في أَول بطن تحمله.اللسان.وكريست لهجات في ذلك (كأنه :قليت:قيل).وقد جاءت لغات متنوعة من نفس الأصل بنقوش العرب .............والمسيح من مخلصي الله ومن عباده الذين اصطفاهم وأخلصهم،قال تعالى عن مخلصه يوسف عليه السلام ( : إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ) فالمسيح هو مخلص الله وصفيه،واليونان أعجموها إلى كريس/كريست. ويقال خليق به كذا (حري ووجيه به) ،ومنها معاني التقدم والريادة والصدار
وعيسى ربما من العسو (لغة في العتو) وهو الكبر، (عَسَا الشيخ يعسو عُسِيّاً ولى وكبر مثل عتا قال الخليل و عَسِيَ بالكسر لغة فيه.مختار الصحاح للرازي) وهو نفس معنى عيسى عليه السلام (النبي الكبير، العظيم،المقدم).فلعل معنى (عيسى) هو من العسو وهو الكبر والسيادة من معنى العلو والسمو. وقد عرفت العرب وغيرهم منذ القدم لهجات في اسم عيسى، ومثل ذلك عمرو بن (العاص) (الكبير).وبنو (عصية) أقيال باليمن. وعايش (عائش) وعيّاش وعايض وعوض وعيضة وعياض وأوس وأويس وعوذ وعائذ وغيرها كلها لهجات في عيسى .ونجد إسم إيزابيلا ابنة ملك فينيقا وزوجة ملك إسرائيل من اصل " إيزا بعل". فتفصيل اسم عيسى لعله ( عي=ال، سى=عظمة /صدارة) لمزيد من المعلومات القاموس المحيط
صفات الدجال
الحقيقه ان الوارد عن الرسول الكريم فيه توضيح كامل لصفات هذا اللعين
و لقد رأي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء المسيح الدجال عن ابن عباس رضى الله عنه ان النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ{ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءة َ، وَرَأَيْتُ عيسَى رَجُلاً مَرْبُوعًا مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ ،وَالدَّجَّالَ }البخاري
كما أنه صلى الله عليه وسلم رأه فى منامه عن عَبْدُ اللَّهِ بن عمر كما في البخاري قال ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ { إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ وَأَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعَرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ رَأَيْتُ رَجُلاً وَرَاءَه جَعْدًا قَطِطًا أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ} ؟
. و لقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنته و بين صفة الدجال حتى يستطيع معرفته كل من راءه
عن ابْنُ عُمَرَ قال قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ{ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ }البخاري وفي أحدى روايات حديث الرؤية { ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ أَحْمَرُ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ }البخاري وعند أحمد { الدجال عينه خضراء كالزجاجة }؟
.وعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ{ إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لا تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلا حَجْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ،وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا} صحيح أَبُو دَاوُد
وعند مسلم أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ{ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَقَالَ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ} رواه مسلم
وعن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ{الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ} ؟
اذا صفاته العامه مماسبق هى
رجل شاب... قصير....ضخم الجثة .... شديد الخلقة .....أسمر اللون وفي وجهه حمرة ، جعد الرأس(يعني شعر راسه خشن شديد الجعوده ) ذو شعرملتف كثيركأن شعره أغصان شجرة , اجلى الجبهة..عريض النحر،أفحج الساقين أي بعيد ما بينهما فإذا مشى باعد بين رجليه كالمختتن وهذا من جملة عيوبه،كما أنه ممسوح العين اليمنى و هي مطموسة قد تساوت بوجنته فهي ليست بغائرة ولا بارزة، و عينه اليسرى بارزة جاحظة عليها لحمتان غليظتان من طرفي العين كأنها عنبة طافية (اليمنى طافئة واليسرى طافية)..،وصح الحديث بأنه لا يولد له ولد وهو عقيم أي يموت وليس له عقب.. ،كما أنه مكتوب بين عينيه كلمة (ك ف ر) يقرؤها كل مؤمن يعرف القراءة أو لا يعرف
ونفصل الحديث عن اوصاف عينيه
ان من اهم علامات الدجال التى تميزه فى الخلقه هو عينيه. فبعد إطلاع في أحاديث الفتن، قد يظن البعض بأن هناك تناقضاً بين الأحاديث التي كثرت عن المسيح الدجال، فقد وصفت عيني الدجال بأكثر من وصف، وبيان ذلك
وصف عين الدجال اليمنى
" …أعور عين اليمنى، كأنها عنبة طافية…" (رواه البخاري ومسلم)؟
"… ألا أن المسيح الدجال أعور عين اليمنى. كأن عينه عنبة طافية…" (رواه مسلم وأحمد)؟
"…عينه اليمنى كأنها عنبة طافية…" (رواه مسلم)؟
"…أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية…" (رواه أحمد)؟
"…أعور عين اليمنى وعينه الأخرى كأنها عنبة طافية…" (رواه أحمد)؟
"…ألا إن عينه اليمنى ممسوحة الحدقة، جاحظة، فلا تخفى، كأنها نخامة في جنب حائط…" (أخرجه الحاكم في المستدرك)؟
"… وإن الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة" (رواه البخاري ومسلم)؟
وصف عين الدجال اليسرى
أعور عينه اليسرى بعينه اليمنى ظفرة غليظة…" (رواه أحمد)؟
"… الدجال أعور العين اليسرى…" (رواه أحمد ومسلم وابن ماجه )؟
"… وإنه آدم جعد أعور عينه اليسرى…" (رواه أحمد)؟
" …وعينه اليسرى كأنها كوكب دري…" (رواه أحمد)؟
"… إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري…" (رواه أحمد)؟
"… إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء…" (رواه أحمد)؟
"… عينه خضراء كالزجاجة…" (رواه أحمد وداود الطيالسي)؟
"… ألا وإن عينه اليسرى كأنها كوكب دري…" (أخرجه الحاكم في المستدرك)؟
"… الدجال ممسوح العين اليسرى…" (رواه الطبراني)؟
"… وإن الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه كافر…" (رواه مسلم)؟
فخلاصة الأحاديث أن عيني الدجال معيبتان
العين اليمنى: فقد وصفت عينه اليمنى بأنها عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها جاحظة أي بارزة وممسوحة الحدقة، كما إن عليها ظفرة غليظة أي جلدة تغشى البصر
العين اليسرى: أما عينه اليسرى وصفت بأنها ممسوحة مطموسة ومن ثم وصفت بأنها مثل الكوكب الدري كأنها زجاجة خضراء
لماذا وصفت عين الدجال اليمنى مرة عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها ممسوحة الحدقة وعليها ظفرة غليظة؟ ولماذا وصفت عينه الأخرى مرة بأنها ممسوحة ومرة أخرى وصفت كالزجاجة الخضراء؟ان النبي صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى وفي أحاديثه بين أن المسيح الدجال أعور بعين واحدة وخص العين اليسرى أكثر من العين اليمنى بالذكر لكن ما ورد في العين اليمنى نفس ما ورد في العين اليسرى من صفات مما يدل على أنها هي الأخرى عوراء وهذا بيان بأن كلتا عينيه معيبتان فعلاً
فيا ترى ما هو شكل عيني الدجال؟ وما حقيقة عورها ؟ربما يستغرب البعض ربط هذا بموضوعنا ولكن الاجابه لكل التساولات السابقه هى
بأن عيني الدجال في الغالب أصابهما العور فقام باستبدال احداهما او كلاهما بعينين كاملتين صناعيتين وجفون صناعية وأن الأحاديث كانت تصف مرة العين الطبيعية العوراء ومرة العين الصناعية الجديدة. فمن تفسير الأحاديث تفسيراً منطقياً نستطيع الاستنتاج ان
العين الصناعية للدجال اليمنى ستكون بارزة ممسوحة الحدقة وعليها جلدة تغشى البصر أما عينه الصناعية الأخرى وهى اليسرى ستكون زجاجة خضراء يشع منها الضوء.كانها كوكب درى . ........كلكم يشاهد افلام هوليود .... التى سبق وذكرنا انه يديرها ويتحكم فيها ..!!! واعتقد انكم سبق وشاهدتم منظرا مشابها لهذا او قريب منه
فهو ليس أعور بمعنى العور ولكن ذو عينين صناعيتين ....وهذا بما وصل اليه من تكنولوجيا هائله
واننى هنا اوجه سوالى الى الجميع وخاصة من يقول ان الدجال لازال محبوسا ومقيدا ... ماهو تفسير هذه الصفات لعين الدجال .... لوكنا فى زمن قبل مائه سنه او اكثر لما استوعبنا ذلك او استطعنا تفسيره اطلاقا واقولها بكل قوة اطلاقا
ولكن فى عصر التقدم والتكنولوجيا الحديثه اتضحت الصورة كليا .... وما هذا كله الامن الاعجاز العلمى لكتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذى يثبت يوما بعد يوم عظمة هذا الدين ونبيه الكريم ...فمن غير المعقول ان يقول المصطفى الكريم لاصحابه ان الدجال له عين صناعيه فى ذلك الوقت ... ومثله ماجاء عنه صلى الله عليه وسلم من نطق الجماد وتكليم الرجل عذبة سوطه وهو مافسره اهل العلم اليوم بالتلفاز والهاتف والمذياع .... وغيرها مما اخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
يجيبناالإمام البلقيني بأنه نظر في كل مَنْ ذُكِرَ في القرآن من المفسدين فوجدهم ممن مضى وانقضى أمره، وأما من لم يجئ بعدُ فلم يذكر منهم أحد!!! وهذا ينتقض بيأجوج ومأجوج
ووقع في تفسير البغوي أن الدجال مذكور في قوله ـ تعالى ( : لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس . ) وأن المراد بالناس هنا الدجال من باب إطلاق الكل على البعض
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني ـ رحمه الله ـ في فتح الباري حيث أنه ذُكر في قوله تعالى ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها ) أنه ترك ذكره احتقاراً، وتُعُقِّب بذكر يأجوج ومأجوج وليست الفتنة بهم بدون فتنة الدجال والذي قبله
قد وقعت الإشارة في القرآن إلى نزول عيسى في قوله ـ تعالى ( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ) سورة النساء 159 ... وفي قوله ـ تعالى ( وإنه لعلم للساعة ) وصح أنه الذي يقتل الدجال، فاكتفى بذكر أحد الضدين عن الآخر،ولكونه يلقب: المسيح كعيسى عليه السلام لكن الدجال مسيح الضلالة، وعيسى مسيح الهدى. و نذكر سبب تسمية عيسى عليه السلام بالمسيح ...والدجال ايضا
في غريب الحديث/ ابن الأثيرأما عيسى فسُمِّي به؛ لأنه كان لا يَمْسَحُ بيده ذا عاهة إلا بَرِىء
وقيل: لأنه كان أمْسَحَ الرِّجْل، لا أخْمصَ له
وقيل: لأنه خَرَج من بطن أمِّه ممسوحاً بالدُّهْنِ
وقيل: لأنه كان يمْسَح الأرض: أي يَقْطَعُها
وقيل: المسيح: الصِّدِّيق
وقيل: هو بالعبرانِيَّة: مَشِيحاً، فَعُرِّب. إنما كان مشوحا بالعبرانية، فعرب فقيل المسيح ، مفردات ألفاظ القرآن للأصفهاني
والمسيحُ: الكذاب الدجال، وسمي الدجال، مسيحاً لأَن عينه ممسوحة عن أَن يبصر بها، وسمي عيسى مسيحاً اسم خصَّه الله به، ولمسح زكريا إِياه
خلق الله المَسِيحَيْنِ: أَحدهما ضد الآخر ، .. فهما مسيحان: مسيح الهُدَى ومسيح الضلالة ؛ وفي الحديث: أَمَّا مَسِيحُ الضلالة فكذا؛ فدلَّ هذا الحديث على أَن عيسى مَسِيحٌ الهُدَى وأَن الدجَّال مسيح الضلالة
الميم في كلمة مسيح للتعريف ( م=أل ) ،ومثلها كلمات: مشير ، مدير ، مطر ، مطران ، مشاري ، وغيرها. أما المقطع ( سيح ، سى ) في كلمة المسيح تدل على معنى العظمة والسمو والريادة والصدارة
قال تعالى فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا {24} مريم
والسري هو الكبير.والسرياح الطويل فالمسيح يعني السريّ والعظيم والشريف والرفيع والعالي...قال تعالى .( إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) ال عمران
فالمسيح (وجيه)،وقد تكون اللفظة (سيح) من نفس الأصل اللغوي للفظة (وجيه) كأنها (جاه/جيه).ومثل ذلك : مسيد ، ماجد ، مشيد ، مسعد، مسعود ، وغيرها
وبالفرنسية تعني مسيو (سيّد) ،وتفصيل مسيو (م=ال،سي=سيّد)، وبالإنجليزية مستر (م=ال،سة بمعنى سيّد)، وتتضح اللفظة في كلمة (سير)،وهي لغة في (سري).ومثل ذلك :مسعد،مسعود،مسور، معوض،
فتفصيل المسيح ببساطة هو : م=ال، سيح=لهجة في سي=سيّد/ عظيم/ مُخْلَص. فالمسيح هو لهجة قديمة تعني العظيم والكبير والمقدّم
والمسيخ لغة في المسيح (حيث أبدلت الحاء خاء) ،وبالعربية يكافىء لفظة الشيخ كأنه (مشيخ).وتسمّى العرب بألفاظ هي لهجات في مشيخ ومسيخ مثل الصحابي : فَروةَ بنِ (مُسَيْكٍ) المُرادي. وكذلك لفظة ( مُسيكة) ،اسم جارية. ( مُسْكانُ)، بالضم: شَيْخٌ للشِّيعَةِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ. وكصاحِبٍ: اسمٌ. وجاء ان الدجال سمى مسيخ لعيوب عينيه .. فهو مسخ ...ويسمى الدجال بـ(المسيح) بالحاء المهملة: لأنه يمسح الأرض ويقطعها في أربعين يوما ، وسمي مسيحا أيضا لأنه ممسوح العين اليمنى فهي عوراء لايرى بها . كما يسمى بـ(المسيخ) بالخاء المعجمة: إما لأنه ممسوخ العينين ، فإحدى عينيه لاضوء فيها والأخرى طافية أي بارزة ، وهذا مسخ في خلقته ، وإما لأنه يمسخ الحقائق ويقلبها لأنه يدعي الألوهية وهو عبد لا يملك لنفسه نفعا ولا ضراء
وجاء بالمسند ذكر المسيح عليه السلام (من عهد أبرهه) ،" 6 ": [ بخيل وردأ ورحمة رحمنٍ و"مسحهو" (مسيحهُ) ورح (روح) قدس ] .ونلاحظ عدم الخلط بين الرحمن (الخالق الواحد الأحد) وبين عبده المخلوق عيسى عليه السلام (مسيح الرحمن:عبده ومخلوقه ومخلصه وصفيّه) ،ولا نجد ذكراً (لابن ولا أب). وقد لقبه اليونان بكلمة كريست
(christos )
،لغة في(قليد/قيل/قيلة/كهل:كأنه كهليت): قال تعالى ( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ {46} آل عمران )؟
وجاء بالمسند لفظة (كرشت) دالة على (كرايست)، [ وكِرْشِمٌ: اسم رجل، ميمه زائدة. وكرشاء بن المزدلف: عمر بن أَبي ربيعة.اللسان ] ، ومثله كرشنا بالهند. ارجوا ان تتذكروا حديثنا عن الدجال وماقام به فى الهند وانظروا للتسميه هنا كيف وصلت الهند
والكَرَوَّس، بتشديد الواو: الضخم من كل شيء، وقيل: هو العَظِيم الرأْس و(الكاهِلِ) مع صَلابة، وقيل: هو العظيم الرأْس فقط، وهو اسم رجل. التهذيب:والكَرَوَّس الرجل الشديد الرأْس و(الكاهل) في جِسْم؛وابن شميل: الكَرَوَّس الشديد، رجلٌ كَرَوَّس. والكَرَوَّس: الهُجَيْمِي من شُعَرائهم. اللسان. وانْكَرَسَ عليه: انْكَبَّ. والقارِسُ والقَريسُ: ابنُ سالِمٍ الغَنَوِيُّ الشاعرُ. والقُراسِيَةُ، بالضم وتخفيفِ الياءِ: الضخمُ الشديدُ من الإِبِلِ.وآلُ قَراسٍ، كسَحابٍ: أجْبُلٌ بارِدَةٌ، أو هِضابٌ بناحيةِ السَّراةِ.القاموس. وقَرَظَةُ بنُ كَعْبٍ، محرَّكةً: صحابيٌّ. والتَّقْريظُ: مَدْحُ الإِنسانِ وهو حَيٌّ بِحَقٍّ أو باطِلٍ.وهما يَتَقَارظانِ المَدْحَ: يَمْدَحُ كلٌّ صاحِبَه. والجِرْواضُ: الغليظُ الشديدُ، والأسَدُ،
وـ في الشيء: دَخَلَ فيه مُنْكَبّاً. والقَنْسُ، ويكسرُ: الأصلُ، وبالكسر: أعْلى الرأسِ، وخنيس اسم. وعبادة بن قرص (الإصابة لابن حجر).وجُبارَةُ بنُ المُغَلِّس، كمحدِّثٍ: كوفيٌّ محدِّثٌ.
والقيس والقس والقسيس والقيصر (ق=ال) .واسم خالد قد لا يكون من الخلود ولكن من القيل (قال ذو:قيلوت) كأنه قالد (خالد).ومن ذلك فرقليط الإنجيل:فر=ال،قليط=خليد/خالد=عظيم.وجاء بنقش عربي من ام الجمال قرب دمشق اسم :الخليد/القليد وهو لهجة أخرى في : فرقليط (يكافيء ذلك اسم فرغلي،كأنه فرغليت).فكل أسماء الرجال وألقاب الكبراء من معنى الظهور والصدارة والريادة (نحو الأمام) ويتداخل مع ذلك معنى (خلق وعبيد الله). ومُقَلَّدُ الذَّهَبِ: من ساداتِ العَرَبِ. المُقَلَّدُ، كمُعَظَّمٍ:السابِقُ من الخَيْلِ، والقِلادَةُ: ما جُعِلَ في العُنُقِ. القلَّةُ بالضم: أعْلَى الرأسِ والسَّنامِ والجَبَل.والخَرْساء: الداهية. والخَرُوس أَيضاً: البِكْر في أَول بطن تحمله.اللسان.وكريست لهجات في ذلك (كأنه :قليت:قيل).وقد جاءت لغات متنوعة من نفس الأصل بنقوش العرب .............والمسيح من مخلصي الله ومن عباده الذين اصطفاهم وأخلصهم،قال تعالى عن مخلصه يوسف عليه السلام ( : إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ) فالمسيح هو مخلص الله وصفيه،واليونان أعجموها إلى كريس/كريست. ويقال خليق به كذا (حري ووجيه به) ،ومنها معاني التقدم والريادة والصدار
وعيسى ربما من العسو (لغة في العتو) وهو الكبر، (عَسَا الشيخ يعسو عُسِيّاً ولى وكبر مثل عتا قال الخليل و عَسِيَ بالكسر لغة فيه.مختار الصحاح للرازي) وهو نفس معنى عيسى عليه السلام (النبي الكبير، العظيم،المقدم).فلعل معنى (عيسى) هو من العسو وهو الكبر والسيادة من معنى العلو والسمو. وقد عرفت العرب وغيرهم منذ القدم لهجات في اسم عيسى، ومثل ذلك عمرو بن (العاص) (الكبير).وبنو (عصية) أقيال باليمن. وعايش (عائش) وعيّاش وعايض وعوض وعيضة وعياض وأوس وأويس وعوذ وعائذ وغيرها كلها لهجات في عيسى .ونجد إسم إيزابيلا ابنة ملك فينيقا وزوجة ملك إسرائيل من اصل " إيزا بعل". فتفصيل اسم عيسى لعله ( عي=ال، سى=عظمة /صدارة) لمزيد من المعلومات القاموس المحيط
صفات الدجال
الحقيقه ان الوارد عن الرسول الكريم فيه توضيح كامل لصفات هذا اللعين
و لقد رأي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء المسيح الدجال عن ابن عباس رضى الله عنه ان النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ{ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءة َ، وَرَأَيْتُ عيسَى رَجُلاً مَرْبُوعًا مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ ،وَالدَّجَّالَ }البخاري
كما أنه صلى الله عليه وسلم رأه فى منامه عن عَبْدُ اللَّهِ بن عمر كما في البخاري قال ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ { إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ وَأَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعَرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ رَأَيْتُ رَجُلاً وَرَاءَه جَعْدًا قَطِطًا أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ} ؟
. و لقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنته و بين صفة الدجال حتى يستطيع معرفته كل من راءه
عن ابْنُ عُمَرَ قال قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ{ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ }البخاري وفي أحدى روايات حديث الرؤية { ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ أَحْمَرُ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ }البخاري وعند أحمد { الدجال عينه خضراء كالزجاجة }؟
.وعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ{ إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لا تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلا حَجْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ،وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا} صحيح أَبُو دَاوُد
وعند مسلم أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ{ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَقَالَ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ} رواه مسلم
وعن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ{الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ} ؟
اذا صفاته العامه مماسبق هى
رجل شاب... قصير....ضخم الجثة .... شديد الخلقة .....أسمر اللون وفي وجهه حمرة ، جعد الرأس(يعني شعر راسه خشن شديد الجعوده ) ذو شعرملتف كثيركأن شعره أغصان شجرة , اجلى الجبهة..عريض النحر،أفحج الساقين أي بعيد ما بينهما فإذا مشى باعد بين رجليه كالمختتن وهذا من جملة عيوبه،كما أنه ممسوح العين اليمنى و هي مطموسة قد تساوت بوجنته فهي ليست بغائرة ولا بارزة، و عينه اليسرى بارزة جاحظة عليها لحمتان غليظتان من طرفي العين كأنها عنبة طافية (اليمنى طافئة واليسرى طافية)..،وصح الحديث بأنه لا يولد له ولد وهو عقيم أي يموت وليس له عقب.. ،كما أنه مكتوب بين عينيه كلمة (ك ف ر) يقرؤها كل مؤمن يعرف القراءة أو لا يعرف
ونفصل الحديث عن اوصاف عينيه
ان من اهم علامات الدجال التى تميزه فى الخلقه هو عينيه. فبعد إطلاع في أحاديث الفتن، قد يظن البعض بأن هناك تناقضاً بين الأحاديث التي كثرت عن المسيح الدجال، فقد وصفت عيني الدجال بأكثر من وصف، وبيان ذلك
وصف عين الدجال اليمنى
" …أعور عين اليمنى، كأنها عنبة طافية…" (رواه البخاري ومسلم)؟
"… ألا أن المسيح الدجال أعور عين اليمنى. كأن عينه عنبة طافية…" (رواه مسلم وأحمد)؟
"…عينه اليمنى كأنها عنبة طافية…" (رواه مسلم)؟
"…أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية…" (رواه أحمد)؟
"…أعور عين اليمنى وعينه الأخرى كأنها عنبة طافية…" (رواه أحمد)؟
"…ألا إن عينه اليمنى ممسوحة الحدقة، جاحظة، فلا تخفى، كأنها نخامة في جنب حائط…" (أخرجه الحاكم في المستدرك)؟
"… وإن الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة" (رواه البخاري ومسلم)؟
وصف عين الدجال اليسرى
أعور عينه اليسرى بعينه اليمنى ظفرة غليظة…" (رواه أحمد)؟
"… الدجال أعور العين اليسرى…" (رواه أحمد ومسلم وابن ماجه )؟
"… وإنه آدم جعد أعور عينه اليسرى…" (رواه أحمد)؟
" …وعينه اليسرى كأنها كوكب دري…" (رواه أحمد)؟
"… إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري…" (رواه أحمد)؟
"… إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء…" (رواه أحمد)؟
"… عينه خضراء كالزجاجة…" (رواه أحمد وداود الطيالسي)؟
"… ألا وإن عينه اليسرى كأنها كوكب دري…" (أخرجه الحاكم في المستدرك)؟
"… الدجال ممسوح العين اليسرى…" (رواه الطبراني)؟
"… وإن الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه كافر…" (رواه مسلم)؟
فخلاصة الأحاديث أن عيني الدجال معيبتان
العين اليمنى: فقد وصفت عينه اليمنى بأنها عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها جاحظة أي بارزة وممسوحة الحدقة، كما إن عليها ظفرة غليظة أي جلدة تغشى البصر
العين اليسرى: أما عينه اليسرى وصفت بأنها ممسوحة مطموسة ومن ثم وصفت بأنها مثل الكوكب الدري كأنها زجاجة خضراء
لماذا وصفت عين الدجال اليمنى مرة عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها ممسوحة الحدقة وعليها ظفرة غليظة؟ ولماذا وصفت عينه الأخرى مرة بأنها ممسوحة ومرة أخرى وصفت كالزجاجة الخضراء؟ان النبي صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى وفي أحاديثه بين أن المسيح الدجال أعور بعين واحدة وخص العين اليسرى أكثر من العين اليمنى بالذكر لكن ما ورد في العين اليمنى نفس ما ورد في العين اليسرى من صفات مما يدل على أنها هي الأخرى عوراء وهذا بيان بأن كلتا عينيه معيبتان فعلاً
فيا ترى ما هو شكل عيني الدجال؟ وما حقيقة عورها ؟ربما يستغرب البعض ربط هذا بموضوعنا ولكن الاجابه لكل التساولات السابقه هى
بأن عيني الدجال في الغالب أصابهما العور فقام باستبدال احداهما او كلاهما بعينين كاملتين صناعيتين وجفون صناعية وأن الأحاديث كانت تصف مرة العين الطبيعية العوراء ومرة العين الصناعية الجديدة. فمن تفسير الأحاديث تفسيراً منطقياً نستطيع الاستنتاج ان
العين الصناعية للدجال اليمنى ستكون بارزة ممسوحة الحدقة وعليها جلدة تغشى البصر أما عينه الصناعية الأخرى وهى اليسرى ستكون زجاجة خضراء يشع منها الضوء.كانها كوكب درى . ........كلكم يشاهد افلام هوليود .... التى سبق وذكرنا انه يديرها ويتحكم فيها ..!!! واعتقد انكم سبق وشاهدتم منظرا مشابها لهذا او قريب منه
فهو ليس أعور بمعنى العور ولكن ذو عينين صناعيتين ....وهذا بما وصل اليه من تكنولوجيا هائله
واننى هنا اوجه سوالى الى الجميع وخاصة من يقول ان الدجال لازال محبوسا ومقيدا ... ماهو تفسير هذه الصفات لعين الدجال .... لوكنا فى زمن قبل مائه سنه او اكثر لما استوعبنا ذلك او استطعنا تفسيره اطلاقا واقولها بكل قوة اطلاقا
ولكن فى عصر التقدم والتكنولوجيا الحديثه اتضحت الصورة كليا .... وما هذا كله الامن الاعجاز العلمى لكتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذى يثبت يوما بعد يوم عظمة هذا الدين ونبيه الكريم ...فمن غير المعقول ان يقول المصطفى الكريم لاصحابه ان الدجال له عين صناعيه فى ذلك الوقت ... ومثله ماجاء عنه صلى الله عليه وسلم من نطق الجماد وتكليم الرجل عذبة سوطه وهو مافسره اهل العلم اليوم بالتلفاز والهاتف والمذياع .... وغيرها مما اخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
خروج الدجالالحقيقه
كنت فى حيرة من امرى من اين ابدا وهل اطرح الموضوع عامة او تفصيلا ... لما
فيه من الحساسيه وماسوف يسببه من اخذ ورد ولكن عقدت العزم ان شاء الله ان
اطرحه تفصيلا لا اجمالا سائلا الله ان ينفع به الجميع ..... وقد وجدت فى
دراسه عامه لاحد الاخوة الاعزاء عن الساعة وعلامتها مايحقق الهدف فى توضيح
وقت خروج هذا اللعين وبعد دراسه ونقاش لها فتوكلت على الله وها انا اطرحها
اليوم بين ايديكم مضيفا لها تفصيلا عن عدوالله الدجال اعاذنا الله منه
ومايصاحب خروجه من امور واتباعه وغيرها من ملابسات حول ذلك
يقول اخى العزيز فى دراسته الاتى
لاأحاول من خلال الخوض في هذه المسألة
الوصول إلى موعد قيام الساعة لأن الساعة لايعلمها إلا الله وقال الله تعالى
(أكاد أخفيها) أي أخفي موعدها ولكنه بين علاماتها وعلامات قروبها.إستندت
على أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم في المقام الأساسي. وبعض المعلومات
العلمية والدنيوية
لا أقصد دعوة الناس إلى الإعتكاف في مصلاهم وإنتظار الموت وقيام القيامة
وتوقف عجلة الحياة عندهم بل أدعوهم إلى التذكر وأخذ الإحتياط والبداية بحفظ
كتاب الله لمن لم يحفظه بعد. والحرص على بناء الثقافة الدينية للأهل
والأبناء فهي التي ستبقى للإنسان في دنياه وآخرته. وأخيرا قيامة الإنسان
تبدأ عند موته, قد تكون اليوم, وقد تكون غدا
فإن أخطأت فمن نفسي وأدعوا الله المغفرة وإن أصبت فمن الله فله الحمد والمنة
الأسلوب غريب نسبيا. إتبعت الأسلوب من القمة للقاع. (أي لم أبدأ من أول
العلامات الكبرى, بل بدأت من آخر العلامات ونزلت نزولا حتى وصلت إلى أول
العلامات) لكي أثبت العلامة بالتي بعدها ثم أعدت ترتيب العلامات صعوديا من
أولها إلى آخرها
وإتبعت هذا الأسلوب لما وجدته من أهمية الإثبات وربط العلامات ببعضها البعض
لتؤكد لنا توقيت العلامة بالأخرى وأرجوا الإكمال للآخر قبل الإعتراض على
أي نقطة. من هنا نبدا وبالله نستعين
عمر أمة الإسلام
لم آتي بجديد في عمر الأمة بل أخرجته من باطن الكتب. (فتح الباري, باب الإجارة)؟
المقصود بعمر أمة الإسلام, هو عمر أمة الإسلام من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم حتى تأتي الريح من قبل اليمن لتقبض روح كل مؤمن
ب7029 -
حدثنا الحكم بن نافع: أخبرنا شعيب، عن الزهري: أخبرني سالم بن عبد الله:
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو قائم على المنبر يقول: ( إنما بقاؤكم
فيما سلف قبلكم من الأمم، كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، أعطي أهل
التوراة التوراة، فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا، فأعطوا قيراطاً
قيراطاً، ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل، فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا،
فأعطوا قيراطاً قيراطاً، ثم أعطيتم القرآن، فعملتم به حتى غروب الشمس،
فأعطيتم قيراطين قيراطين. قال أهل التوراة: ربنا هؤلاء أقلُّ عملاً وأكثر
أجراً؟ قال: هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ قالوا: لا، فقال: فذلك فضلي أوتيه
من أشاء). صحيح البخاري، الإصدار 1.08
ب533 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (مثل
المسلمين واليهود والنصارى، كمثل رجل استأجر قوما، يعملون له عملا إلى
الليل، فعملوا إلى نصف النهار فقالوا: لا حاجة لنا إلى أجرك، فاستأجر
آخرين، فقال: أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت، فعملوا حتى إذا كان حين
صلاة العصر، قالوا: لك ما عملنا، فاستاجر قوما، فعملوا بقية يومهم حتى غابت
الشمس، واستكملوا أجر الفريقين). صحيح البخاري، الإصدار 1.08
بمعنى أن عمر اليهود (من الفجر حتى منتصف النهار) = عمر النصارى (من منتصف النهار حتى صلاة العصر) + عمر المسلمين (من منتصف النهار حتى آخر النهار
إتفق المؤرخون بأن عمر اليهود 2000 - 2100 سنة
وعمر النصارى (600 سنة) يؤخذ من الحديث
ب3732 - حدثني الحسن بن مدرك: حدثنا يحيى بن حماد : أخبرنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة. صحيح البخاري، الإصدار 1.08
. رياضيا فإن عمر أمة الإسلام = عمر اليهود (2000 أو 2100) - عمر النصارى (600) = (1400 أو 1500 )؟
إذا عمر أمة الإسلام يتراوح من 1400 سنة إلى 1500 كحد أقصىقضي من عمر أمة الإسلام حتى الآن
نحن في سنة 1422 هجرية + 13 سنة (قبل بداية التاريخ الهجري وهي مابين بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وهجرته) = ب1435 سنة
إذا عمر أمة الإسلام أدنى حد 1400 وأعلى حد 1500 سنة قضي منها 1435 سنة
إذا نستنتج من هذا إن موعد الريح القادمة من اليمن التي ستقتل كل مسلم في آخر الزمن هو يحتمل أن يكون اليوم أو بعد ب65 سنة كحد أقصى. (65= 1500- 1435)؟
نحن نعلم يقينا بأنها لن تحدث اليوم لما نعرفه يقينا من علامات تأتي قبلها
.من العلامات التي ستأتي قبل الريح
جبل الذهب, الحرب العالمية الثالثة, الملحمة, المهدي, نزول عيسى عليه
السلام, الدجال...... وغيرها الكثير سنأتي على ذكرها إن شاء الله
العلامة العاشرة : الريح
لنفترض أنها ستحدث في أقصى زمن لها وهو بعد 65 سنة من الأن. سنناقش هذه الفرضية في آخر التقرير
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول تجيء ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن ، مسند اللإمام أحمد . ستقبض هذه الريح روح كل مؤمن ولاتخلف إلا النفوس الكافرة تمهيدا لصب العذاب عليهم
العلامة التاسعة : الدخان
تأتي قبل الريح وهي آخر علامة يراها المؤمن لاتضرهم شيئا
وإنما هي إنذار للكافرين ببدء حلول العذاب حيث تمر كالزكمة على المؤمن
وتنفخ الكافر نفخا. ويمكث الدخان أربعين يوما . حدثنا
هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم
بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال إن الله عز وجل( .............. أنذركم ثلاثا الدخان يأخذ المؤمن منه كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفح ويخرج من كل مسمع منه.......)الحديث،قال تعالى في سورة الدخان { يَوْمَ تَأْتِي السّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النّاسَ هَذَا عَذَابٌ ألِيمٌ}؟
حصل خلاف في آية الدخان, منهم من قال أنها حدثت ومنهم من قال أنها لم تحدث. وفي صحيح مسلم أنهى هذه النقطة كالتالي
ب39 - (2901)
حدثنا أبو خيثمة، زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر المكي -
واللفظ لزهير - (قال إسحاق: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا) سفيان بن عيينة
عن فرات القزاز، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع
النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر. فقال "ما تذاكرون؟" قالوا:
نذكر الساعة. قال "إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات". فذكر الدخان،
والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله
عليه وسلم، ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف
بجزيرة العرب. وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم ".؟
س (عن فرات القزاز عن أبي الطفيل) هذا
الإسناد مما استدركه الدارقطني. وقال: ولم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل من
وجه صحيح. قال: ورواه عبدالعزيز بن رفيع وعبدالملك بن ميسرة موقوفا. هذا
كلام الدارقطني. وقد ذكر مسلم رواية ابن رفيع موقوفة كما قال. ولا يقدح هذا
في الحديث. فإن عبدالعزيز بن رفيع ثقة حافظ متفق على توثيقه. فزيادته
مقبولة. (فذكر الدخان) هذا الحديث يؤيد قول من قال
إن الدخان دخان يأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمن منه كهيئة الزكام. وأنه لم
يأت بعد. وإنما يكون قريبا من قيام الساعة. وقد سبق في 50 ، ب39،
40، 41 قول من قال هذا وإنكار ابن مسعود عليه. وإنه قال: إنما هو عبارة
عما نال قريش من القحط حتى كانوا يرون بينهم وبين السماء كهيئة الدخان. وقد
وافق ابن مسعود جماعة. وقال بالقول الآخر حذيفة وابن عمر والحسن. ورواه حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأنه يمكث في الأرض أربعين يوما. ويحتمل أنهما دخانان ، للجمع بين هذه الآثار
وبناءا على ماورد في صحيح مسلم فإنها لم تحدث بعد وأنها ستكون آخر الزمان قبل الريح
العلامة الثامنة : الدابة
تأتي قبل الدخان بعد طلوع الشمس من مغربها وهي قرينة طلوع الشمس من
المغرب وهي العلامة الثامنة. فالشمس تطلع من مغربها فتقفل باب التوبة وفي
ضحى ذلك اليوم تخرج الدابة لتوسم المؤمن من الكافر
وضيفتها هي وسم المؤمن من الكافر
هي عضيمة الخلق لها ريش وزغب وقوائم. تخرج من صدع من جبل الصفا
ب( فبينما الناس
في الحرم المكي لم يرعهم إلا وهي تصيح بين الركن والمقام تنفض عن رأسها
التراب تستقبل المشرق فتصيح ثم تستقبل المغرب فتصيح ويتفرق الناس الموجودين
بالحرم المكي إلا مجموعة من المؤمنين عرفوا أنها دابة الله فتوسم وجوههم
حتى جعلتها كالكوكب الدري وولت في الأرض. لايهرب منها أحد ولاينجو منها
أحد. حتى أن الرجل يصلي فيتعوذ منها فتأتيه من خلفه فتقول له الآن تصلي.)
قال تعالى في سورة النمل: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ
عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ
أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ {82}؟
وفي صحيح مسلم: 118 - (2941) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا محمد بن بشر عن أبي حيان، عن أبي زرعة ، عن
عبدالله بن عمرو، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم
أنسه بعد. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إن أول الآيات خروجا،
طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى. وأيهما ما كانت قبل
صاحبتها، فالأخرى على أثرها قريبا".
كنت فى حيرة من امرى من اين ابدا وهل اطرح الموضوع عامة او تفصيلا ... لما
فيه من الحساسيه وماسوف يسببه من اخذ ورد ولكن عقدت العزم ان شاء الله ان
اطرحه تفصيلا لا اجمالا سائلا الله ان ينفع به الجميع ..... وقد وجدت فى
دراسه عامه لاحد الاخوة الاعزاء عن الساعة وعلامتها مايحقق الهدف فى توضيح
وقت خروج هذا اللعين وبعد دراسه ونقاش لها فتوكلت على الله وها انا اطرحها
اليوم بين ايديكم مضيفا لها تفصيلا عن عدوالله الدجال اعاذنا الله منه
ومايصاحب خروجه من امور واتباعه وغيرها من ملابسات حول ذلك
يقول اخى العزيز فى دراسته الاتى
لاأحاول من خلال الخوض في هذه المسألة
الوصول إلى موعد قيام الساعة لأن الساعة لايعلمها إلا الله وقال الله تعالى
(أكاد أخفيها) أي أخفي موعدها ولكنه بين علاماتها وعلامات قروبها.إستندت
على أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم في المقام الأساسي. وبعض المعلومات
العلمية والدنيوية
لا أقصد دعوة الناس إلى الإعتكاف في مصلاهم وإنتظار الموت وقيام القيامة
وتوقف عجلة الحياة عندهم بل أدعوهم إلى التذكر وأخذ الإحتياط والبداية بحفظ
كتاب الله لمن لم يحفظه بعد. والحرص على بناء الثقافة الدينية للأهل
والأبناء فهي التي ستبقى للإنسان في دنياه وآخرته. وأخيرا قيامة الإنسان
تبدأ عند موته, قد تكون اليوم, وقد تكون غدا
فإن أخطأت فمن نفسي وأدعوا الله المغفرة وإن أصبت فمن الله فله الحمد والمنة
الأسلوب غريب نسبيا. إتبعت الأسلوب من القمة للقاع. (أي لم أبدأ من أول
العلامات الكبرى, بل بدأت من آخر العلامات ونزلت نزولا حتى وصلت إلى أول
العلامات) لكي أثبت العلامة بالتي بعدها ثم أعدت ترتيب العلامات صعوديا من
أولها إلى آخرها
وإتبعت هذا الأسلوب لما وجدته من أهمية الإثبات وربط العلامات ببعضها البعض
لتؤكد لنا توقيت العلامة بالأخرى وأرجوا الإكمال للآخر قبل الإعتراض على
أي نقطة. من هنا نبدا وبالله نستعين
عمر أمة الإسلام
لم آتي بجديد في عمر الأمة بل أخرجته من باطن الكتب. (فتح الباري, باب الإجارة)؟
المقصود بعمر أمة الإسلام, هو عمر أمة الإسلام من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم حتى تأتي الريح من قبل اليمن لتقبض روح كل مؤمن
ب7029 -
حدثنا الحكم بن نافع: أخبرنا شعيب، عن الزهري: أخبرني سالم بن عبد الله:
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو قائم على المنبر يقول: ( إنما بقاؤكم
فيما سلف قبلكم من الأمم، كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، أعطي أهل
التوراة التوراة، فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا، فأعطوا قيراطاً
قيراطاً، ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل، فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا،
فأعطوا قيراطاً قيراطاً، ثم أعطيتم القرآن، فعملتم به حتى غروب الشمس،
فأعطيتم قيراطين قيراطين. قال أهل التوراة: ربنا هؤلاء أقلُّ عملاً وأكثر
أجراً؟ قال: هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ قالوا: لا، فقال: فذلك فضلي أوتيه
من أشاء). صحيح البخاري، الإصدار 1.08
ب533 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (مثل
المسلمين واليهود والنصارى، كمثل رجل استأجر قوما، يعملون له عملا إلى
الليل، فعملوا إلى نصف النهار فقالوا: لا حاجة لنا إلى أجرك، فاستأجر
آخرين، فقال: أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت، فعملوا حتى إذا كان حين
صلاة العصر، قالوا: لك ما عملنا، فاستاجر قوما، فعملوا بقية يومهم حتى غابت
الشمس، واستكملوا أجر الفريقين). صحيح البخاري، الإصدار 1.08
بمعنى أن عمر اليهود (من الفجر حتى منتصف النهار) = عمر النصارى (من منتصف النهار حتى صلاة العصر) + عمر المسلمين (من منتصف النهار حتى آخر النهار
إتفق المؤرخون بأن عمر اليهود 2000 - 2100 سنة
وعمر النصارى (600 سنة) يؤخذ من الحديث
ب3732 - حدثني الحسن بن مدرك: حدثنا يحيى بن حماد : أخبرنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة. صحيح البخاري، الإصدار 1.08
. رياضيا فإن عمر أمة الإسلام = عمر اليهود (2000 أو 2100) - عمر النصارى (600) = (1400 أو 1500 )؟
إذا عمر أمة الإسلام يتراوح من 1400 سنة إلى 1500 كحد أقصىقضي من عمر أمة الإسلام حتى الآن
نحن في سنة 1422 هجرية + 13 سنة (قبل بداية التاريخ الهجري وهي مابين بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وهجرته) = ب1435 سنة
إذا عمر أمة الإسلام أدنى حد 1400 وأعلى حد 1500 سنة قضي منها 1435 سنة
إذا نستنتج من هذا إن موعد الريح القادمة من اليمن التي ستقتل كل مسلم في آخر الزمن هو يحتمل أن يكون اليوم أو بعد ب65 سنة كحد أقصى. (65= 1500- 1435)؟
نحن نعلم يقينا بأنها لن تحدث اليوم لما نعرفه يقينا من علامات تأتي قبلها
.من العلامات التي ستأتي قبل الريح
جبل الذهب, الحرب العالمية الثالثة, الملحمة, المهدي, نزول عيسى عليه
السلام, الدجال...... وغيرها الكثير سنأتي على ذكرها إن شاء الله
العلامة العاشرة : الريح
لنفترض أنها ستحدث في أقصى زمن لها وهو بعد 65 سنة من الأن. سنناقش هذه الفرضية في آخر التقرير
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول تجيء ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن ، مسند اللإمام أحمد . ستقبض هذه الريح روح كل مؤمن ولاتخلف إلا النفوس الكافرة تمهيدا لصب العذاب عليهم
العلامة التاسعة : الدخان
تأتي قبل الريح وهي آخر علامة يراها المؤمن لاتضرهم شيئا
وإنما هي إنذار للكافرين ببدء حلول العذاب حيث تمر كالزكمة على المؤمن
وتنفخ الكافر نفخا. ويمكث الدخان أربعين يوما . حدثنا
هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم
بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال إن الله عز وجل( .............. أنذركم ثلاثا الدخان يأخذ المؤمن منه كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفح ويخرج من كل مسمع منه.......)الحديث،قال تعالى في سورة الدخان { يَوْمَ تَأْتِي السّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النّاسَ هَذَا عَذَابٌ ألِيمٌ}؟
حصل خلاف في آية الدخان, منهم من قال أنها حدثت ومنهم من قال أنها لم تحدث. وفي صحيح مسلم أنهى هذه النقطة كالتالي
ب39 - (2901)
حدثنا أبو خيثمة، زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر المكي -
واللفظ لزهير - (قال إسحاق: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا) سفيان بن عيينة
عن فرات القزاز، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع
النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر. فقال "ما تذاكرون؟" قالوا:
نذكر الساعة. قال "إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات". فذكر الدخان،
والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله
عليه وسلم، ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف
بجزيرة العرب. وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم ".؟
س (عن فرات القزاز عن أبي الطفيل) هذا
الإسناد مما استدركه الدارقطني. وقال: ولم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل من
وجه صحيح. قال: ورواه عبدالعزيز بن رفيع وعبدالملك بن ميسرة موقوفا. هذا
كلام الدارقطني. وقد ذكر مسلم رواية ابن رفيع موقوفة كما قال. ولا يقدح هذا
في الحديث. فإن عبدالعزيز بن رفيع ثقة حافظ متفق على توثيقه. فزيادته
مقبولة. (فذكر الدخان) هذا الحديث يؤيد قول من قال
إن الدخان دخان يأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمن منه كهيئة الزكام. وأنه لم
يأت بعد. وإنما يكون قريبا من قيام الساعة. وقد سبق في 50 ، ب39،
40، 41 قول من قال هذا وإنكار ابن مسعود عليه. وإنه قال: إنما هو عبارة
عما نال قريش من القحط حتى كانوا يرون بينهم وبين السماء كهيئة الدخان. وقد
وافق ابن مسعود جماعة. وقال بالقول الآخر حذيفة وابن عمر والحسن. ورواه حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأنه يمكث في الأرض أربعين يوما. ويحتمل أنهما دخانان ، للجمع بين هذه الآثار
وبناءا على ماورد في صحيح مسلم فإنها لم تحدث بعد وأنها ستكون آخر الزمان قبل الريح
العلامة الثامنة : الدابة
تأتي قبل الدخان بعد طلوع الشمس من مغربها وهي قرينة طلوع الشمس من
المغرب وهي العلامة الثامنة. فالشمس تطلع من مغربها فتقفل باب التوبة وفي
ضحى ذلك اليوم تخرج الدابة لتوسم المؤمن من الكافر
وضيفتها هي وسم المؤمن من الكافر
هي عضيمة الخلق لها ريش وزغب وقوائم. تخرج من صدع من جبل الصفا
ب( فبينما الناس
في الحرم المكي لم يرعهم إلا وهي تصيح بين الركن والمقام تنفض عن رأسها
التراب تستقبل المشرق فتصيح ثم تستقبل المغرب فتصيح ويتفرق الناس الموجودين
بالحرم المكي إلا مجموعة من المؤمنين عرفوا أنها دابة الله فتوسم وجوههم
حتى جعلتها كالكوكب الدري وولت في الأرض. لايهرب منها أحد ولاينجو منها
أحد. حتى أن الرجل يصلي فيتعوذ منها فتأتيه من خلفه فتقول له الآن تصلي.)
قال تعالى في سورة النمل: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ
عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ
أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ {82}؟
وفي صحيح مسلم: 118 - (2941) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا محمد بن بشر عن أبي حيان، عن أبي زرعة ، عن
عبدالله بن عمرو، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم
أنسه بعد. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إن أول الآيات خروجا،
طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى. وأيهما ما كانت قبل
صاحبتها، فالأخرى على أثرها قريبا".
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
العلامة السابعة : طلوع الشمس من مغربها
وطلوع الشمس من مغربها يقفل باب التوبة. وهي العلامة السابعة
وحديث عبد الله بن أبي أوفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تأتي ليلة قدر ثلاث ليال لا يعرفها إلا المتهجدون يقوم فيقرأ حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرأ ثم ينام ثم يقوم فعندها يموج الناس بعضهم في بعض حتى إذا صلوا الفجر وجلسوا فإذا هم بالشمس قد طلعت من مغربها فيضج الناس ضجة واحدة حتى إذا توسطت السماء رجعت "فتح الباري في شرح صحيح البخاري
الفترة الزمنية لظهور العلامات السابقة, إبتداءا من طروع الشمس من مغربها حتى الريح هي قرابة سنة واحدة. يدل عليها هذين الحديثين: وفي حديث ابن عباس نحوه عند ابن مردويه وفيه " فإذا طلعت الشمس من مغربها رد المصراعان فليتئم ما بينهما فإذا أغلق ذلك الباب لم تقبل بعد ذلك توبة ولا تنفع حسنة إلا من كان يعمل الخير قبل ذلك فإنه يجري لهم ما كان قبل ذلك " وفيه " فقال أبي بن كعب: فكيف بالشمس والناس بعد ذلك؟ قال: تكسي الشمس الضوء وتطلع كما كانت تطلع وتقبل الناس على الدنيا فلو نتج رجل مهرا لم يركبه حتى تقوم الساعة "فتح الباري في شرح صحيح البخاري
و12429-عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الآيات خرزات منظومات في سلك فإن انقطع السلك فتبع بعضها بعضاً". رواه أحمد
إذا نستخلص من السابق بأن موعد ضهور الشمس من مغربها كحد أدنى غدا وكحد أقصى 64 سنة ولعلمنا يقينا بعلامات ستخرج قبل الشمس فإن الحد الأدنى لن يكون غدا
العلامة السادسة : خروج يأجوج ومأجوج
العلامة السادسة. يأجوج ومأجوج هم من بني آدم, طائفتان من الترك كما ثبت في الحديث من صحيح البخاري: ب
و3170 - حدثني إسحاق بن نصر: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش: حدثنا أبو صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يقول الله تعالى: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد). قالوا: يا رسول الله، وأينا ذلك الواحد؟ قال: (أبشروا، فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا. ثم قال: والذي نفسي بيده، إني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض، أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود)ب
من هنا نستدل على أن عدد قوم يأجوج ومأجوج تقريبا يساوي 1000 ضعف عدد المسلمين. ومن قال أنهم رجلان فقد تحدث بما لايعلم. بل إنهم قوم لايعدوا من كثرتهم
وهم أولاد يافث بن نوح. إذا هم إبناء عم الأتراك (أهل الصين وروسيا واليابان ومنغوليا ومن شابههم)؟
ذكروا في القرآن في سورة الكهف آية (93-95)؟
لهم نفس وصف الترك المغول (عراض الوجوه, صغار الأعين, سواد الشعر مائل إلى البياض وكأن وجوههم المجان المطرقة, أي التروس المستديرة). كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم
والزعم الذي يقول منهم الطويل كالنخلة ومنهم القصير ومن له أذنان يتغطى بأحدها ويطيء الأخرى........فلا علم لأحد به وليس عليها دليل
إذا يأجوج وماجوج محبوسون خلف سد من قطع الحديد والنحاس المصهور بين جبلين يوجد هذا السد كما ذكر إبن عباس في بلاد الترك مما يلي أرمينيا وأذربيجان. أي على الحدود التركية الروسية قريبا من جبال القوقاز. ولا يستطيع أحد الوصول إليهم أو الظهور على موقعهم
يخرجون بعد أن يقتل عيسى عليه السلام الدجال. وفتنتهم عامة وشرهم مستطير لايملك أحد دفعهم ويحصر نبي الله عيسى ومن معه في طور سيناء بأرض مصر. فيدعون الله فيسلط عليهم دود يخرج في اعناقهم فيقتلهم كميتة رجل واحد وتنت الأرض بجيفهم وروائحم فيدعي الله عيسى ومن معه فيرسل الله طيرا تحملهم وتقذف بهم في البحر ثم تهطل الأمطار فتغسل الأرض
جاء شرحهم مفصل في الحديث التالي في زيادة الجامع الصغير
و2043-تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى إن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا حتى إن من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان ههنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم: هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليه مختضب دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك إذ بعث الله عز وجل دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون: ألا رجل يشري لنا نفسه فينطر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد أوطنها على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا إن الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعى إلا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط
زمن خروجهم: يخرجون في عهد النبي عيسى عليه السلام ويبادوا في عهده
العلامة الخامسة : نزول النبي عيسى عليه السلام
العلامة الخامسة. ينزل النبي عيسى بعد ظهور المهدي وخروج الدجال. فيصلى مأموما خلف المهدي ويقتل الدجال. وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث التالي:ب
و2579-ليس بيني وبين عيسى نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كأن رأسه تقطر، وإن لم يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة، ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون. (د) عن أبي هريرة.وفي حديث طويل في صحيح مسلم الآتي:
(.....فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم. فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. بين مهرودتين. واضعا كفيه على أجنحة ملكين. إذا طأطأ رأسه قطر. وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ......)الحديث
فأول شيء يفعله هو أن يصلي (حيث أنه ينزل وقد أقيمت الصلاة لصلاة الصبح) ويأمهم المهدي وقال العلماء الحكمة في نزول عيسى بالذات من سائر الأنبياء هو الرد على اليهود بأن قالوا أنهم قتلوه والرد على النصارى بأن زعموا أنه إله. وأنه لم يتقدم ليصلي بالناس لكيلا يقع إشكالا, فإن تقدم للإمامة فسيظن الناس أنه تقدم مبتدئا شرعا جديدا فصلى مأموما لكيلا يتدنس بغبار الشبهة
ثم يتقدم ليقتل الدجال ثم القضاء على بقية اليهود. ثم يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو إلى الإسلام فلا يقبل إلا الإسلام أو السيف حتى يقضي على جميع الممل فلا تبقى إلا ملة الإسلام
فتضع الحرب أوزارها فيعيش الناس في نعمة وسلام فترفع البغضاء والشح وينزع السم حتى يدخل الطفل يده في فم الأفعى فلا تضره ويلعب الأطفال مع الأسود ولا تضرهم والذئب مع الغنم كالكلب وتخرج خيرات الأرض وتنزل السماء خيراتها.
وفي صحيح البخاري: 2109ب- حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد)؟
ثم يمكث في الأرض أربعين سنة (في الحديث السابق) بعد أن يهلك الله في زمنه ياجوج وماجوج
مدة مكوثه : أربعين سنة
موعد ظهوره: من السابق علمنا بأنه يتبقى 64 سنة. إذا موعد خروج النبي عيسى عليه السلام كحد أدنى غدا وكحد أقصى بعد 24 سنة
ونعلم يقينا أنه لن يخرج غدا لوجود علامات أخرى تظهر قبله
العلامة الرابعة : الأعور المسيخ الدجال ( أعاذنا الله وإياكم فتنته )ب
العلامة الرابعة. هو أعظم فتنة وحذر جميع الأنبياء قومه منه وأمرنا رسولنا الكريم بالتعوذ منه دبر كل صلاة. فتنته عبارة عن فتنة شبهات وشهوات وليست جبر واكراه وقهر
وهو موضوعنا ومايهمنا وماذكرنا سابقا اولاحقا لتكون الصورة واضحة المعالم وسوف نفصل هنا مايتعلق بموضوعنا فهو يخرج على جدب ومجاعة عالمية وقحط فيدعي الصلاح ثم يدعي النبوة ثم يدعي الألوهية عندها تطمس عينه ويكتب على جبينه (ك ف ر) فيخرج ويلوح للناس بجبالا من الخبز وأنهارا من الماء فيفتتن به الماديون أصحاب الشهوات وأهل الدنيا الذين لايبالون من أين يأكلون أمن حلال أم من حرام. ووقد أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ( مابين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال)رواه أحمد
وحذر النبي من الوقوف في وجهه ومواجهته حيث قال صلى الله عليه وسلم ( من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات)رواه أحمد
يهبط الدجال على الأرض كلها إلا مكة المدينة فإنهما محرمتان عليه وعلى كل باب من أبوابهما ملك بيده السيف يصده عنهما. وفي هذا الحديث شرح وافي لفتنة الدجال (من زيادة الجامع الصغير):ب
و- يا أيها الناس إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال، وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال، وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم، وإن يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم، وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا وشمالا، يا عباد الله أيها الناس فاثبتوا فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي إنه يبدأ فيقول: "أنا نبي"، ولا نبي بعدي. ثم يثني فيقول: "أنا ربكم"، ولا ترون ربكم حتى تموتوا. وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب. وإن من فتنته أن معه جنة ونارا: فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرأ فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم. وإن من فتنته أن يقول للأعرابي: رأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك، فيقول نعم: فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك. وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقولوا: انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث: من ربك فيقول: ربي الله وأنت عدو الله أنت الدجال والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم. وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت. وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت. وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا. وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما نفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص. قيل: فأين العرب يومئذ؟ قال: هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى يتقدم عيسى فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى: افتحوا الباب فيفتحون وراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسى: إن لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا شجر ولا حجر ولا حائط ولا دابة إلا الغردقة فإنها من شجرهم لا تنطق؟؟ إلا قال: يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله. وإن أيامه أربعون سنة السنة كنصف السنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وآخر أيامه كالشررة يصبح أحدكم على باب المدينة فلا يبلغ بابها الآخر حتى يمشي. قيل يا رسول الله: كيف يصلي في الأيام القصار قال: تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الأيام الطوال ثم صلوا فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يبقى على شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها، وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الأرض كفاتور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم، ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال، ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله: وما يرخص الفرس؟ قال: لا تركب لحرب أبدأ قيل: فما يغلي الثور؟ قال: تحرث الأرض كلها. وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد، يأمر السماء السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها، ويأمر الأرض أن تحبس ثلث نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة، ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال: التهليل والتكبير والتحميد، ويجزي ذلك عليهم مجزأة الطعام
وطلوع الشمس من مغربها يقفل باب التوبة. وهي العلامة السابعة
وحديث عبد الله بن أبي أوفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تأتي ليلة قدر ثلاث ليال لا يعرفها إلا المتهجدون يقوم فيقرأ حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرأ ثم ينام ثم يقوم فعندها يموج الناس بعضهم في بعض حتى إذا صلوا الفجر وجلسوا فإذا هم بالشمس قد طلعت من مغربها فيضج الناس ضجة واحدة حتى إذا توسطت السماء رجعت "فتح الباري في شرح صحيح البخاري
الفترة الزمنية لظهور العلامات السابقة, إبتداءا من طروع الشمس من مغربها حتى الريح هي قرابة سنة واحدة. يدل عليها هذين الحديثين: وفي حديث ابن عباس نحوه عند ابن مردويه وفيه " فإذا طلعت الشمس من مغربها رد المصراعان فليتئم ما بينهما فإذا أغلق ذلك الباب لم تقبل بعد ذلك توبة ولا تنفع حسنة إلا من كان يعمل الخير قبل ذلك فإنه يجري لهم ما كان قبل ذلك " وفيه " فقال أبي بن كعب: فكيف بالشمس والناس بعد ذلك؟ قال: تكسي الشمس الضوء وتطلع كما كانت تطلع وتقبل الناس على الدنيا فلو نتج رجل مهرا لم يركبه حتى تقوم الساعة "فتح الباري في شرح صحيح البخاري
و12429-عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الآيات خرزات منظومات في سلك فإن انقطع السلك فتبع بعضها بعضاً". رواه أحمد
إذا نستخلص من السابق بأن موعد ضهور الشمس من مغربها كحد أدنى غدا وكحد أقصى 64 سنة ولعلمنا يقينا بعلامات ستخرج قبل الشمس فإن الحد الأدنى لن يكون غدا
العلامة السادسة : خروج يأجوج ومأجوج
العلامة السادسة. يأجوج ومأجوج هم من بني آدم, طائفتان من الترك كما ثبت في الحديث من صحيح البخاري: ب
و3170 - حدثني إسحاق بن نصر: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش: حدثنا أبو صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يقول الله تعالى: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد). قالوا: يا رسول الله، وأينا ذلك الواحد؟ قال: (أبشروا، فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا. ثم قال: والذي نفسي بيده، إني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض، أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود)ب
من هنا نستدل على أن عدد قوم يأجوج ومأجوج تقريبا يساوي 1000 ضعف عدد المسلمين. ومن قال أنهم رجلان فقد تحدث بما لايعلم. بل إنهم قوم لايعدوا من كثرتهم
وهم أولاد يافث بن نوح. إذا هم إبناء عم الأتراك (أهل الصين وروسيا واليابان ومنغوليا ومن شابههم)؟
ذكروا في القرآن في سورة الكهف آية (93-95)؟
لهم نفس وصف الترك المغول (عراض الوجوه, صغار الأعين, سواد الشعر مائل إلى البياض وكأن وجوههم المجان المطرقة, أي التروس المستديرة). كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم
والزعم الذي يقول منهم الطويل كالنخلة ومنهم القصير ومن له أذنان يتغطى بأحدها ويطيء الأخرى........فلا علم لأحد به وليس عليها دليل
إذا يأجوج وماجوج محبوسون خلف سد من قطع الحديد والنحاس المصهور بين جبلين يوجد هذا السد كما ذكر إبن عباس في بلاد الترك مما يلي أرمينيا وأذربيجان. أي على الحدود التركية الروسية قريبا من جبال القوقاز. ولا يستطيع أحد الوصول إليهم أو الظهور على موقعهم
يخرجون بعد أن يقتل عيسى عليه السلام الدجال. وفتنتهم عامة وشرهم مستطير لايملك أحد دفعهم ويحصر نبي الله عيسى ومن معه في طور سيناء بأرض مصر. فيدعون الله فيسلط عليهم دود يخرج في اعناقهم فيقتلهم كميتة رجل واحد وتنت الأرض بجيفهم وروائحم فيدعي الله عيسى ومن معه فيرسل الله طيرا تحملهم وتقذف بهم في البحر ثم تهطل الأمطار فتغسل الأرض
جاء شرحهم مفصل في الحديث التالي في زيادة الجامع الصغير
و2043-تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى إن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا حتى إن من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان ههنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم: هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليه مختضب دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك إذ بعث الله عز وجل دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون: ألا رجل يشري لنا نفسه فينطر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد أوطنها على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا إن الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعى إلا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط
زمن خروجهم: يخرجون في عهد النبي عيسى عليه السلام ويبادوا في عهده
العلامة الخامسة : نزول النبي عيسى عليه السلام
العلامة الخامسة. ينزل النبي عيسى بعد ظهور المهدي وخروج الدجال. فيصلى مأموما خلف المهدي ويقتل الدجال. وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث التالي:ب
و2579-ليس بيني وبين عيسى نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كأن رأسه تقطر، وإن لم يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة، ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون. (د) عن أبي هريرة.وفي حديث طويل في صحيح مسلم الآتي:
(.....فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم. فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. بين مهرودتين. واضعا كفيه على أجنحة ملكين. إذا طأطأ رأسه قطر. وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ......)الحديث
فأول شيء يفعله هو أن يصلي (حيث أنه ينزل وقد أقيمت الصلاة لصلاة الصبح) ويأمهم المهدي وقال العلماء الحكمة في نزول عيسى بالذات من سائر الأنبياء هو الرد على اليهود بأن قالوا أنهم قتلوه والرد على النصارى بأن زعموا أنه إله. وأنه لم يتقدم ليصلي بالناس لكيلا يقع إشكالا, فإن تقدم للإمامة فسيظن الناس أنه تقدم مبتدئا شرعا جديدا فصلى مأموما لكيلا يتدنس بغبار الشبهة
ثم يتقدم ليقتل الدجال ثم القضاء على بقية اليهود. ثم يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو إلى الإسلام فلا يقبل إلا الإسلام أو السيف حتى يقضي على جميع الممل فلا تبقى إلا ملة الإسلام
فتضع الحرب أوزارها فيعيش الناس في نعمة وسلام فترفع البغضاء والشح وينزع السم حتى يدخل الطفل يده في فم الأفعى فلا تضره ويلعب الأطفال مع الأسود ولا تضرهم والذئب مع الغنم كالكلب وتخرج خيرات الأرض وتنزل السماء خيراتها.
وفي صحيح البخاري: 2109ب- حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد)؟
ثم يمكث في الأرض أربعين سنة (في الحديث السابق) بعد أن يهلك الله في زمنه ياجوج وماجوج
مدة مكوثه : أربعين سنة
موعد ظهوره: من السابق علمنا بأنه يتبقى 64 سنة. إذا موعد خروج النبي عيسى عليه السلام كحد أدنى غدا وكحد أقصى بعد 24 سنة
ونعلم يقينا أنه لن يخرج غدا لوجود علامات أخرى تظهر قبله
العلامة الرابعة : الأعور المسيخ الدجال ( أعاذنا الله وإياكم فتنته )ب
العلامة الرابعة. هو أعظم فتنة وحذر جميع الأنبياء قومه منه وأمرنا رسولنا الكريم بالتعوذ منه دبر كل صلاة. فتنته عبارة عن فتنة شبهات وشهوات وليست جبر واكراه وقهر
وهو موضوعنا ومايهمنا وماذكرنا سابقا اولاحقا لتكون الصورة واضحة المعالم وسوف نفصل هنا مايتعلق بموضوعنا فهو يخرج على جدب ومجاعة عالمية وقحط فيدعي الصلاح ثم يدعي النبوة ثم يدعي الألوهية عندها تطمس عينه ويكتب على جبينه (ك ف ر) فيخرج ويلوح للناس بجبالا من الخبز وأنهارا من الماء فيفتتن به الماديون أصحاب الشهوات وأهل الدنيا الذين لايبالون من أين يأكلون أمن حلال أم من حرام. ووقد أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ( مابين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال)رواه أحمد
وحذر النبي من الوقوف في وجهه ومواجهته حيث قال صلى الله عليه وسلم ( من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات)رواه أحمد
يهبط الدجال على الأرض كلها إلا مكة المدينة فإنهما محرمتان عليه وعلى كل باب من أبوابهما ملك بيده السيف يصده عنهما. وفي هذا الحديث شرح وافي لفتنة الدجال (من زيادة الجامع الصغير):ب
و- يا أيها الناس إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال، وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال، وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم، وإن يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم، وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا وشمالا، يا عباد الله أيها الناس فاثبتوا فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي إنه يبدأ فيقول: "أنا نبي"، ولا نبي بعدي. ثم يثني فيقول: "أنا ربكم"، ولا ترون ربكم حتى تموتوا. وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب. وإن من فتنته أن معه جنة ونارا: فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرأ فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم. وإن من فتنته أن يقول للأعرابي: رأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك، فيقول نعم: فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك. وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقولوا: انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث: من ربك فيقول: ربي الله وأنت عدو الله أنت الدجال والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم. وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت. وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت. وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا. وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما نفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص. قيل: فأين العرب يومئذ؟ قال: هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى يتقدم عيسى فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى: افتحوا الباب فيفتحون وراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسى: إن لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا شجر ولا حجر ولا حائط ولا دابة إلا الغردقة فإنها من شجرهم لا تنطق؟؟ إلا قال: يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله. وإن أيامه أربعون سنة السنة كنصف السنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وآخر أيامه كالشررة يصبح أحدكم على باب المدينة فلا يبلغ بابها الآخر حتى يمشي. قيل يا رسول الله: كيف يصلي في الأيام القصار قال: تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الأيام الطوال ثم صلوا فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يبقى على شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها، وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الأرض كفاتور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم، ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال، ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله: وما يرخص الفرس؟ قال: لا تركب لحرب أبدأ قيل: فما يغلي الثور؟ قال: تحرث الأرض كلها. وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد، يأمر السماء السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها، ويأمر الأرض أن تحبس ثلث نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة، ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال: التهليل والتكبير والتحميد، ويجزي ذلك عليهم مجزأة الطعام
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
العلامتين الثالثة والثانية : المحلمة الكبرى وخروج المهدي
العلامة الثانية : خروج المهدي
علامة ظهوره
في سُنَنُ أبي دَاوُد، الإصدار 1.12 الحديث 4286 ـ حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له ، عن أمِّ سلمة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "يكون اختلافٌ عند موت خليفةٍ، فيخرج رجلٌ من أهل المدينة هارباً إلى مكة، فيأتيه ناسٌ من أهل مكة فيخرجونه وهو كارهٌ، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويُبعث إليه بعثٌ من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإِذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الرُّكن والمقام ثمَّ ينشأ رجلٌ من قريشٍ أخواله كلبٌ فيبعث إليهم بعثاً فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلبٍ، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلبٍ؛ فيقسم المال، ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى اللّه عليه وسلم، ويلقي الإِسلام بجرانه (الجران مقدم العنق) في الأرض، فيلبث سبع سنين، ثم يتوفّى ويصلِّي عليه المسلمون". . في هذا الحديث ذكر الرسول علامة خروج المهدي وكيفية مبايعته وفـتـنـتـيـن (أهل الشام و رجل من قريش أخواله كلب).... سأتي للحديث عنهما بإسهاب
كما ذكر يكون خروج المهدي في وقت إختلاف بعد موت الخليفة
بعد ظهور المهدي يأتي جيش من الشام لقتاله ويخسف به عن بكرة أبيه خارج مكة المكرمة ولاينجوا منهم إلا واحد أو إثنان ليعلم الناس بخبرهم. ثم يخرج رجل من قريش ويحاربه المهدي ويغنم غنائم كثيرة
يملك المهدي سبع سنوات. غير معروف ولاأحد يعرف من هو المهدي وهو من ولد فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم, حتى هو لايعرف أنه هو المهدي وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الله يصلحه في ليلة (9243- المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة) الجامع الصغير - المهدي منى: أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما، يملك سبع سنين
ب2266 ـ حَدّثنا عُبَيْدُ بنُ أَسْبَاطِ بنِ مُحَمّدٍ القُرَشِيّ الكوفي قال: حدثني أبي، حدثنا سُفْيَانُ الثّوْرِيّ عن عَاصِمِ بنِ بَهْدَلَةَ عن زِرٍ عن عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لاَ تَذْهَبُ الدّنْيَا حَتّى يَمْلِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مَنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمَهُ اسْمِي"؟
ب2268 ـ حَدّثنا مُحَمّدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا مُحمدُ بنُ جَعْفَرِ، حدثنا شُعْبَةُ قَال: سَمِعْتُ زَيداً العَمِيّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الصّدّيقِ النّاجِيّ يُحَدّثُ عن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ: "خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيّنَا حَدَثٌ، فَسَأَلْنَا نَبيّ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنّ فِي أُمّتِي المَهْدِيّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْساً أَوْ سَبْعاً أَوْ تِسْعاً ـ زيد الشّاكّ ـ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ. قَالَ: سِنِينَ، قالَ: فيَجِيءُ إِلَيْهِ الرّجُلُ فَيَقُولُ: يَا مَهْدِيّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي، قَالَ: فَيَحْثِي لَهُ في ثَوْبِهِ ما استطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ"؟
ب4389- يقتتل عند كنزهم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لايصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي. (زيادة الجامع الصغير والدرر المنتثرة للإمام السيوطي)؟
وفي الحديث 12435 (......قلت: وهل تفتح الشام؟ قال: "نعم وشيكاً ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضاً حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له: المهدي فإن أدركته فاتبعه وكن من المهديين".) مجمع الزوائد
ب39671- عن علي قال: المهدي مولده بالمدنية، من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ واسمه اسم نبي، ومهاجره بيت المقدس، كث اللحية أكحل العينين، براق الثنايا في وجهه خال، أقني أجلى في كتفه علامة النبي، يخرج براية النبي صلى الله عليه وسلم من مرط معلمة سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تنشر حتى يخرج المهدي، يمده الله بثلاثة آلف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم؛ يبعث وهو ما بين الثلاثين إلى الأربعين (لاأعلم مدى صحة هذا الحديث_ من كتاب كنز العمال_ وأضفته للعلم فقط)؟
ب39668- عن علي قال: يبعث بجيش إلى المدينة فيأخذون من قدروا عليه من آل محمد صلى الله عليه وسلم، وتقتل من بني هاشم رجالا ونساء، فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة إلى مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله وأمنه. (لاأعلم مدى صحة الحديث_كنز العمال) وأوردته للعلم فقط ولأنه لايختلف مع الأحاديث السابقة المثبت صحتها
هذه كلها دلالة على خروج المهدي وصفته وكيفية خروجه. من علامات خروجه
ب - الحرب العالمية الثالثة
ب - موت خليفة
ب - صراع بين ثلاثة أبناء خليفة على الكنز. سيأتي الحديث عندها
ب - رايات سود من قبل خراسان
ب - فتح الشام
ويتضح لنا من الأحاديث السابقة بأن المهدي يأتي من جهة خراسان برايات سود بعد فتح الشام ثم إقتتال ثلاثة أبناء خليفة على الكنز ويكون ضمن هذا الجيش المهدي ويقاتلوا جيوش أبناء الخلفاء. ثم يستقروا في المدينة ثم يخرج عليهم جيش من الشام ويقتلو من أهل المدينة ما يريد الله ويموت خليفتهم ثم يهرب رجل من المدينة إلى مكة ويبايعوه أهل مكة ملكا عليهم (وهو المهدي) ثم يبدأ الناس يأتون إليه من كل صوب ويبايعوه فيأتي جيش السفياني من قبل الشام فيخسف عن بكرة أبيهم إلا واحد ثم يخرج رجل من قريش ويقاتلهم المهدي ويغنمهم ثم يفتح الجزيرة ويوحدها ثم الشام ويتخذ من دمشق عاصمة للإسلام ثم يبايعه كل العرب ملكا عليهم ويبايعه الروم أيضا (وهذا هو الصلح والله أعلم) ثم تقوم الحرب العالمية الثالثة ثم تبدأ الملاحم مع النصارى ويفتح بلاد الروم حتى يصل الفاتيكان فيخرج إبليس ويقول لهم إن الدجال خرج في أهليكم ويرتدوا إلى منازلهم فيجدوا الدجال قد ظهر. وينتشر العدل في زمانه والغنى حتى أنه ليطلبه الرجل المال فيحثوا له المال حتى يملي ثوبه
موعد خروجه
يخرج قبل خروج الأعور الدجال بـ خمس سنين أو أربع. يعني موعد خروجه يكون غدا أو بعد 19 سنة
العلامة الثانية : الملحمة الكبرى أو الحرب العالمية الثالثة
التي أطلق عليها المسيحين هرمجدون واليهود الحرب المباركة
(( موعد الملحمة ))
Armageddon
خلال عهد المهدي بعد الحرب العالمية الثالثة بتسعة أشهر
الحرب العالمية الثالثة
تكون الحرب بعد فتح الشام عن طريق المهدي ومن معه ويكون المسلمين والنصارى في كفة وغيرهم (الصين, روسيا, اليابان وغيرهم ممن ليسوا من أهل الكتاب) في الكفة الأخرى واليهود لن يشاركوا في هذه الحرب بشكل مباشر, وينتصر المسلمين والنصارى ثم يرفع أحد النصارى الصليب ويقول النصارى إنتصر الصليب فيقتله أحد المسلمين ويقول إنتصر الله فتقوم بينهم الحرب ويفترقوا تسعة أشهر ليجهز كل منهم جيشه. ثم تبدأ الملاحم
ب- حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حدّثنا عِيسى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ ابْنِ عَطِيَّةَ؛ قَالَ: مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَريَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ؛ قَالَ: قَالَ لِي جُبَيْرِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَر، وَكَانَ رَجُلاً مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا.فَسَأَلَهُ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (سَتُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحاً آمِناً. ثُمَّ تَغْزُونَ، أَنْتُمْ وَهُمْ، عَدُوّاً. فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ. حَتَّى تَنْزِلُوا بَمَرْجٍ ذِي تُلَولٍ. فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ، فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ. فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ. فَعِنْدَ ذلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ، وَيَجْتَمِعُونَ لِلَمَلْحَمَةِ)؟
وهذا الحديث بصحيح مسلم يربط بين الحرب العالمية الثالثة بالملحمة
ب34 - (2897) حدثني زهير بن حرب. حدثنا معلى بن منصور. حدثنا سليمان بن بلال. حدثنا سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق، أم بدابق. فيخرج إليهم جيش من المدينة. من خيار أهل الأرض يومئذ. فإذا تصادفوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم. فيقول المسلمون: لا. والله! لا نخلي بينكم وبين إخواننا. فيقاتلونهم. فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا. ويقتل ثلثهم، أفضل الشهداء عند الله. ويفتتح الثلث. لا يفتنون أبدا. فيفتتحون قسطنطينية. فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون. وذلك باطل. فإذا جاءوا الشام خرج. فبينما هم يعدون للقتال، يسوون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة. فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم. فأمهم. فإذا رآه عدو الله، ذاب كما يذوب الملح في الماء. فلو تركه لانذاب حتى يهلك. ولكن يقتله الله بيده. فيريهم دمه في حربته". موعد الحرب العالمية الثالثة هو خلال عهد المهدي. ولن تستمر طويلا
العلامة الثانية : خروج المهدي
علامة ظهوره
في سُنَنُ أبي دَاوُد، الإصدار 1.12 الحديث 4286 ـ حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له ، عن أمِّ سلمة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "يكون اختلافٌ عند موت خليفةٍ، فيخرج رجلٌ من أهل المدينة هارباً إلى مكة، فيأتيه ناسٌ من أهل مكة فيخرجونه وهو كارهٌ، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويُبعث إليه بعثٌ من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإِذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الرُّكن والمقام ثمَّ ينشأ رجلٌ من قريشٍ أخواله كلبٌ فيبعث إليهم بعثاً فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلبٍ، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلبٍ؛ فيقسم المال، ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى اللّه عليه وسلم، ويلقي الإِسلام بجرانه (الجران مقدم العنق) في الأرض، فيلبث سبع سنين، ثم يتوفّى ويصلِّي عليه المسلمون". . في هذا الحديث ذكر الرسول علامة خروج المهدي وكيفية مبايعته وفـتـنـتـيـن (أهل الشام و رجل من قريش أخواله كلب).... سأتي للحديث عنهما بإسهاب
كما ذكر يكون خروج المهدي في وقت إختلاف بعد موت الخليفة
بعد ظهور المهدي يأتي جيش من الشام لقتاله ويخسف به عن بكرة أبيه خارج مكة المكرمة ولاينجوا منهم إلا واحد أو إثنان ليعلم الناس بخبرهم. ثم يخرج رجل من قريش ويحاربه المهدي ويغنم غنائم كثيرة
يملك المهدي سبع سنوات. غير معروف ولاأحد يعرف من هو المهدي وهو من ولد فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم, حتى هو لايعرف أنه هو المهدي وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الله يصلحه في ليلة (9243- المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة) الجامع الصغير - المهدي منى: أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما، يملك سبع سنين
ب2266 ـ حَدّثنا عُبَيْدُ بنُ أَسْبَاطِ بنِ مُحَمّدٍ القُرَشِيّ الكوفي قال: حدثني أبي، حدثنا سُفْيَانُ الثّوْرِيّ عن عَاصِمِ بنِ بَهْدَلَةَ عن زِرٍ عن عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لاَ تَذْهَبُ الدّنْيَا حَتّى يَمْلِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مَنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمَهُ اسْمِي"؟
ب2268 ـ حَدّثنا مُحَمّدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا مُحمدُ بنُ جَعْفَرِ، حدثنا شُعْبَةُ قَال: سَمِعْتُ زَيداً العَمِيّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الصّدّيقِ النّاجِيّ يُحَدّثُ عن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَ: "خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيّنَا حَدَثٌ، فَسَأَلْنَا نَبيّ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنّ فِي أُمّتِي المَهْدِيّ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْساً أَوْ سَبْعاً أَوْ تِسْعاً ـ زيد الشّاكّ ـ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ. قَالَ: سِنِينَ، قالَ: فيَجِيءُ إِلَيْهِ الرّجُلُ فَيَقُولُ: يَا مَهْدِيّ أَعْطِنِي أَعْطِنِي، قَالَ: فَيَحْثِي لَهُ في ثَوْبِهِ ما استطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ"؟
ب4389- يقتتل عند كنزهم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لايصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي. (زيادة الجامع الصغير والدرر المنتثرة للإمام السيوطي)؟
وفي الحديث 12435 (......قلت: وهل تفتح الشام؟ قال: "نعم وشيكاً ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضاً حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له: المهدي فإن أدركته فاتبعه وكن من المهديين".) مجمع الزوائد
ب39671- عن علي قال: المهدي مولده بالمدنية، من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ واسمه اسم نبي، ومهاجره بيت المقدس، كث اللحية أكحل العينين، براق الثنايا في وجهه خال، أقني أجلى في كتفه علامة النبي، يخرج براية النبي صلى الله عليه وسلم من مرط معلمة سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تنشر حتى يخرج المهدي، يمده الله بثلاثة آلف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم؛ يبعث وهو ما بين الثلاثين إلى الأربعين (لاأعلم مدى صحة هذا الحديث_ من كتاب كنز العمال_ وأضفته للعلم فقط)؟
ب39668- عن علي قال: يبعث بجيش إلى المدينة فيأخذون من قدروا عليه من آل محمد صلى الله عليه وسلم، وتقتل من بني هاشم رجالا ونساء، فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة إلى مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله وأمنه. (لاأعلم مدى صحة الحديث_كنز العمال) وأوردته للعلم فقط ولأنه لايختلف مع الأحاديث السابقة المثبت صحتها
هذه كلها دلالة على خروج المهدي وصفته وكيفية خروجه. من علامات خروجه
ب - الحرب العالمية الثالثة
ب - موت خليفة
ب - صراع بين ثلاثة أبناء خليفة على الكنز. سيأتي الحديث عندها
ب - رايات سود من قبل خراسان
ب - فتح الشام
ويتضح لنا من الأحاديث السابقة بأن المهدي يأتي من جهة خراسان برايات سود بعد فتح الشام ثم إقتتال ثلاثة أبناء خليفة على الكنز ويكون ضمن هذا الجيش المهدي ويقاتلوا جيوش أبناء الخلفاء. ثم يستقروا في المدينة ثم يخرج عليهم جيش من الشام ويقتلو من أهل المدينة ما يريد الله ويموت خليفتهم ثم يهرب رجل من المدينة إلى مكة ويبايعوه أهل مكة ملكا عليهم (وهو المهدي) ثم يبدأ الناس يأتون إليه من كل صوب ويبايعوه فيأتي جيش السفياني من قبل الشام فيخسف عن بكرة أبيهم إلا واحد ثم يخرج رجل من قريش ويقاتلهم المهدي ويغنمهم ثم يفتح الجزيرة ويوحدها ثم الشام ويتخذ من دمشق عاصمة للإسلام ثم يبايعه كل العرب ملكا عليهم ويبايعه الروم أيضا (وهذا هو الصلح والله أعلم) ثم تقوم الحرب العالمية الثالثة ثم تبدأ الملاحم مع النصارى ويفتح بلاد الروم حتى يصل الفاتيكان فيخرج إبليس ويقول لهم إن الدجال خرج في أهليكم ويرتدوا إلى منازلهم فيجدوا الدجال قد ظهر. وينتشر العدل في زمانه والغنى حتى أنه ليطلبه الرجل المال فيحثوا له المال حتى يملي ثوبه
موعد خروجه
يخرج قبل خروج الأعور الدجال بـ خمس سنين أو أربع. يعني موعد خروجه يكون غدا أو بعد 19 سنة
العلامة الثانية : الملحمة الكبرى أو الحرب العالمية الثالثة
التي أطلق عليها المسيحين هرمجدون واليهود الحرب المباركة
(( موعد الملحمة ))
Armageddon
خلال عهد المهدي بعد الحرب العالمية الثالثة بتسعة أشهر
الحرب العالمية الثالثة
تكون الحرب بعد فتح الشام عن طريق المهدي ومن معه ويكون المسلمين والنصارى في كفة وغيرهم (الصين, روسيا, اليابان وغيرهم ممن ليسوا من أهل الكتاب) في الكفة الأخرى واليهود لن يشاركوا في هذه الحرب بشكل مباشر, وينتصر المسلمين والنصارى ثم يرفع أحد النصارى الصليب ويقول النصارى إنتصر الصليب فيقتله أحد المسلمين ويقول إنتصر الله فتقوم بينهم الحرب ويفترقوا تسعة أشهر ليجهز كل منهم جيشه. ثم تبدأ الملاحم
ب- حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حدّثنا عِيسى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ ابْنِ عَطِيَّةَ؛ قَالَ: مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَريَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ؛ قَالَ: قَالَ لِي جُبَيْرِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَر، وَكَانَ رَجُلاً مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا.فَسَأَلَهُ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (سَتُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحاً آمِناً. ثُمَّ تَغْزُونَ، أَنْتُمْ وَهُمْ، عَدُوّاً. فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ. حَتَّى تَنْزِلُوا بَمَرْجٍ ذِي تُلَولٍ. فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ، فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ. فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ. فَعِنْدَ ذلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ، وَيَجْتَمِعُونَ لِلَمَلْحَمَةِ)؟
وهذا الحديث بصحيح مسلم يربط بين الحرب العالمية الثالثة بالملحمة
ب34 - (2897) حدثني زهير بن حرب. حدثنا معلى بن منصور. حدثنا سليمان بن بلال. حدثنا سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق، أم بدابق. فيخرج إليهم جيش من المدينة. من خيار أهل الأرض يومئذ. فإذا تصادفوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم. فيقول المسلمون: لا. والله! لا نخلي بينكم وبين إخواننا. فيقاتلونهم. فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا. ويقتل ثلثهم، أفضل الشهداء عند الله. ويفتتح الثلث. لا يفتنون أبدا. فيفتتحون قسطنطينية. فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون. وذلك باطل. فإذا جاءوا الشام خرج. فبينما هم يعدون للقتال، يسوون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة. فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم. فأمهم. فإذا رآه عدو الله، ذاب كما يذوب الملح في الماء. فلو تركه لانذاب حتى يهلك. ولكن يقتله الله بيده. فيريهم دمه في حربته". موعد الحرب العالمية الثالثة هو خلال عهد المهدي. ولن تستمر طويلا
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
رد: موسوعة المسيخ الدجال
العلامة الأولى : الفتن والكنز
أولى العلامات الكبرى. إنحصار الفرات عن جبل من ذهب وحدوث الفتن... وجاء ترتيبها بالزمن في الأحاديث التالية
وفي تهذيب سنن أبو داود. 4237 ـ حدثنا يَحْيَى بنُ عُثْمانَ بنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيّ أخبرنا أبُو المُغِيرَةِ قالَ حدّثني عَبْدُ الله بنُ سَالِمٍ قالَ حدّثني الْعَلاَءُ بنُ عُتْبَةَ عن عُمَيْرِ بنِ هَانِىء الْعَنْبَسِيّ قالَ عُمَرَ يَقُولُ: "كُنّا قَعُوداً عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْفِتَنَ فأَكْثَرَ في ذِكْرِهَا حَتّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الأحْلاَسِ، فقالَ قائِلٌ: يَا رَسُولَ الله وَمَا فِتْنَةُ الأحْلاَسِ؟ قالَ: هِيَ هَرَبٌ وَحَرْبٌ، ثُمّ فِتْنَةُ السّرّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمِي رَجُلٌ مِنْ أهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أنّهُ مِنّي وَلَيْسَ مِنّي وَإِنّمَا أوْلِيَائِي المُتّقُونَ، ثُمّ يَصْطَلِحُ النّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ، ثُمّ فِتْنَةُ الدّهْيْمَاءِ لا تَدَعُ أحَداً مِنْ هَذِهِ الأمّةِ إلاّ لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فإذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ، يُصْبِحُ الرّجُلُ فِيهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً حَتّى يَصِيرَ النّاسُ إلَى فُسْطَاطَيْنِ: فُسْطَاطِ إيْمَانٍ لا نِفَاقَ فِيهِ، وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لا إيْمَانَ فِيهِ، فإذَا كَانَ ذَا كُمْ فَانْتَظِرُوا الدّجّالَ مِنْ يَوْمِهِ أوْ مِنْ غَدِهِ"؟
إذا الفتن هي : فتنة الأحلاس, فتنة السراء, فتنة الدهيماء
و4389 - يقتتل عند كنزهم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا بصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي. (زيادة الجامع الصغير)؟
ب- عن أبي بن كعب الأنصاري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل تسعة أعشارهم
ب31391- {مسند أبي هريرة} قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تدوم الفتنة الرابعة اثني عشر عاما ثم تنجلي وقد انحسرت الفرات عن جبل من ذهب، يكب عليه الأمة فيقتل عليه من كل تسعة سبعة
ترتيب الفتن: الأحلاس, السراء , الدهيماء
من الأحاديث السابقة فإن جاء ربط الفتنة الرابعة بالفتن عن طريق الكنز. الفتنة الرابعة وهي فتنة الأحلاس
ثم خروج جبل من ذهب بعد 12 سنة من دوام الفتنة الرابعة فيصير عليه قتال بين ثلاث دول عربية فيموت منهم تسعة أعشارهم (السراء) فتأتي رايات سود من قبل خراسان وتبيدهم وفيهم المهدي ثم يستوطنوا المدينة المنورة فيخرج رجل يقال له السفياني وجيشه ويعيث في الأرض فسادا ويقتل ويتجبر ويغزو المدينة المنورة ويقتل في أهلها
تأخذ الأحداث السابقة حوالي سنة واحدة
خروج جبل الذهب يكون قبل مبايعة المهدي خليفة بسنة. يعني ممكن غدا أو بعد 18 سنة
موضوع هام هنـا عن جبل الذهب
جبل الذهب فى العراق
قال النبي صلى الله عليه وسلم : { لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبلٍ من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كلّ مائة تسعة وتسعون ويقول كلّ رجلٍ منهم : لعلّي أكون أنا الذي أنجو }(صحيح الجامع)
ومن الدلائل الواقعة التي تشير إلى قرب ظهور جبل الذهب ؛ بناء تركيا أكثر من عشرين سد على نهر الفرات بعضها يعمل منذ زمن مع السدّ الذي أيضاً بنَته سوريا وقد أدّى هذا إلى انخفاض منسوب النهر ، ومن المتوقّع أن يؤَدّي تشغيل باقي السدود التركية إلى انخفاض شديد جدًّا وحاد أو توقّف تدفّق النهر، وهذا التشغيل قريبٌ وشيك، وقد أمكن تصوير هذا الجبل بالأقمار الصناعية .
وقد جاء في الأثر في صحيح مسلم عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال : يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم، قلنا : من أين ذاك، قال : من قِبل العجم يمنعون ذاك .
وهذا إشارة إلى حصار العراق . . .
أولى العلامات الكبرى. إنحصار الفرات عن جبل من ذهب وحدوث الفتن... وجاء ترتيبها بالزمن في الأحاديث التالية
وفي تهذيب سنن أبو داود. 4237 ـ حدثنا يَحْيَى بنُ عُثْمانَ بنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيّ أخبرنا أبُو المُغِيرَةِ قالَ حدّثني عَبْدُ الله بنُ سَالِمٍ قالَ حدّثني الْعَلاَءُ بنُ عُتْبَةَ عن عُمَيْرِ بنِ هَانِىء الْعَنْبَسِيّ قالَ عُمَرَ يَقُولُ: "كُنّا قَعُوداً عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْفِتَنَ فأَكْثَرَ في ذِكْرِهَا حَتّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الأحْلاَسِ، فقالَ قائِلٌ: يَا رَسُولَ الله وَمَا فِتْنَةُ الأحْلاَسِ؟ قالَ: هِيَ هَرَبٌ وَحَرْبٌ، ثُمّ فِتْنَةُ السّرّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمِي رَجُلٌ مِنْ أهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أنّهُ مِنّي وَلَيْسَ مِنّي وَإِنّمَا أوْلِيَائِي المُتّقُونَ، ثُمّ يَصْطَلِحُ النّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ، ثُمّ فِتْنَةُ الدّهْيْمَاءِ لا تَدَعُ أحَداً مِنْ هَذِهِ الأمّةِ إلاّ لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فإذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ، يُصْبِحُ الرّجُلُ فِيهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً حَتّى يَصِيرَ النّاسُ إلَى فُسْطَاطَيْنِ: فُسْطَاطِ إيْمَانٍ لا نِفَاقَ فِيهِ، وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لا إيْمَانَ فِيهِ، فإذَا كَانَ ذَا كُمْ فَانْتَظِرُوا الدّجّالَ مِنْ يَوْمِهِ أوْ مِنْ غَدِهِ"؟
إذا الفتن هي : فتنة الأحلاس, فتنة السراء, فتنة الدهيماء
و4389 - يقتتل عند كنزهم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا بصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي. (زيادة الجامع الصغير)؟
ب- عن أبي بن كعب الأنصاري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل تسعة أعشارهم
ب31391- {مسند أبي هريرة} قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تدوم الفتنة الرابعة اثني عشر عاما ثم تنجلي وقد انحسرت الفرات عن جبل من ذهب، يكب عليه الأمة فيقتل عليه من كل تسعة سبعة
ترتيب الفتن: الأحلاس, السراء , الدهيماء
من الأحاديث السابقة فإن جاء ربط الفتنة الرابعة بالفتن عن طريق الكنز. الفتنة الرابعة وهي فتنة الأحلاس
ثم خروج جبل من ذهب بعد 12 سنة من دوام الفتنة الرابعة فيصير عليه قتال بين ثلاث دول عربية فيموت منهم تسعة أعشارهم (السراء) فتأتي رايات سود من قبل خراسان وتبيدهم وفيهم المهدي ثم يستوطنوا المدينة المنورة فيخرج رجل يقال له السفياني وجيشه ويعيث في الأرض فسادا ويقتل ويتجبر ويغزو المدينة المنورة ويقتل في أهلها
تأخذ الأحداث السابقة حوالي سنة واحدة
خروج جبل الذهب يكون قبل مبايعة المهدي خليفة بسنة. يعني ممكن غدا أو بعد 18 سنة
موضوع هام هنـا عن جبل الذهب
جبل الذهب فى العراق
قال النبي صلى الله عليه وسلم : { لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبلٍ من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كلّ مائة تسعة وتسعون ويقول كلّ رجلٍ منهم : لعلّي أكون أنا الذي أنجو }(صحيح الجامع)
ومن الدلائل الواقعة التي تشير إلى قرب ظهور جبل الذهب ؛ بناء تركيا أكثر من عشرين سد على نهر الفرات بعضها يعمل منذ زمن مع السدّ الذي أيضاً بنَته سوريا وقد أدّى هذا إلى انخفاض منسوب النهر ، ومن المتوقّع أن يؤَدّي تشغيل باقي السدود التركية إلى انخفاض شديد جدًّا وحاد أو توقّف تدفّق النهر، وهذا التشغيل قريبٌ وشيك، وقد أمكن تصوير هذا الجبل بالأقمار الصناعية .
وقد جاء في الأثر في صحيح مسلم عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال : يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم، قلنا : من أين ذاك، قال : من قِبل العجم يمنعون ذاك .
وهذا إشارة إلى حصار العراق . . .
mido le roi- مــراقــب قـسـم
- عدد المشاركات : 1407
تاريخ التسجيل : 26/07/2010
المود :
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
مواضيع مماثلة
» خبر عاجل--خروج المسيخ الدجال
» طفل إسرائيلي تنطبق عليه مواصفات المسيح الدجال
» موسوعة.........كيف؟؟!!!!
» موسوعة المواقع الجراحية
» موسوعة الأربعين النووية
» طفل إسرائيلي تنطبق عليه مواصفات المسيح الدجال
» موسوعة.........كيف؟؟!!!!
» موسوعة المواقع الجراحية
» موسوعة الأربعين النووية
صفحة 1 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى